成语 | 解释 | 出处 |
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rú yǒu suǒ shī如有所失 | 好象丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“则鄙吝之心已复生矣。”南朝宋 刘孝标注:“怅然若有所失。” |
tiān shàng shǎo yǒu,dì xià nán xún天上少有,地下难寻 | 形容极其稀少。 | 清·李绿园《歧路灯》第八回:“上通天文,下察地理,这样先生,天上少有,地下难寻。” |
yǒu tóu wú wěi有头无尾 | 只有开头;没有结尾。指说话做事不完整。 | 宋 朱熹《朱子语类》:“若是有头无尾底人,便是忠也不久。” |
záo záo yǒu jù凿凿有据 | 凿凿:确实。有确实的证据。 | 清 朱之瑜《答野传问》:“陶氏《辍耕录》云:‘蒙古入中国,中国方有木棉。’是凿凿有据也。” |
yǒu yuān bào yuān,yǒu chóu bào chóu有冤报冤,有仇报仇 | 报:报复,抵偿。指对造成冤枉、仇恨的人进行报复,使其作出抵偿。 | 明·施耐庵《水浒传》第26回:“武松虽是粗卤汉子,便死也不怕,还省得有冤报冤,有仇报仇,并不伤犯众位,只烦高邻做个证见。” |
jué wú jǐn yǒu绝无仅有 | 绝:绝对;仅:只。只有这一个;此外不会再有。形容极其少有。 | 宋 苏轼《上皇帝书》:“改过不吝,从善如流,此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行,秦汉以来之所绝无而仅有。” |
dé wèi céng yǒu得未曾有 | 从来没有过。 | 唐 万齐融《阿育王寺常住田碑》:“阿宝塔之庄严,得未曾有。” |
xíng jǐ yǒu chǐ行己有耻 | 一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·子路》:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。” |
shí shì zhī yì,bì yǒu zhōng shì十室之邑,必有忠士 | 邑:指小城市。即使是十户人家的小城镇,也有忠信的人。指处处都有贤人。 | 汉·刘向《说苑·谈丛》:“十步之泽,必有芳草;十室之邑,必有忠士。” |
dà yǒu qǐ sè大有起色 | 明显地出现好转的样子(多指焕散的工作或觉重的疾病)。 | 清·张集馨《道咸宦海见闻录》:“皖省惟英、霍有零贼,余亦肃清,南中军务,大有起色。” |
gé chuāng yǒu ěr隔窗有耳 | 隔着窗有人偷听。指墙外有人偷听,秘密泄漏。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·胭脂》:“蝴蝶过墙,隔窗有耳,莲花瓣卸,堕地无踪。” |
qǔ yù yǒu jié取予有节 | 获取和给予是有节制的,比喻不苟贪得。 | 《淮南子·本经训》:“取予有节,出入有时。” |
yǒu jiǎo shū chú有脚书橱 | 比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。 | 宋·龚明之《中吴记闻》:“程信民记闻精确,乡人号为有脚书厨(橱)。” |
yǒu zǐ cún yān有子存焉 | 焉:表示陈述的语气词。有儿子在。 | 战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“虽我之死,有子存焉。” |
xìn ér yǒu zhēng信而有征 | 确实可信而且有证据。 | 先秦 左丘明《左传 昭公八年》:“君子之言,信而有征,故怨远于其身。” |
nìng dāng yǒu rì chóu wú rì,mò dài wú shí sī yǒu shí宁当有日筹无日,莫待无时思有时 | 宁:宁愿;筹:计划。当有钱时要考虑贫穷时,不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约,注意储备,不能浪费。 | 清·李绿园《歧路灯》第85回:“‘宁当有日筹无日,莫待无时思有时。’人肚内有了这两句话,便不怕了。” |
è rén zì yǒu è rén mó恶人自有恶人磨 | 磨:折磨。指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他。 | 明 冯梦龙《喻世明言》第八卷:“好人还遇好人救,恶人自有恶人磨。” |
yǒu qián mǎi mǎ,méi qián zhì ān有钱买马,没钱置鞍 | 有钱买一匹马,却没有钱添置马鞍。比喻用钱不当,花得起大钱,却花不起必要的小钱。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第71回:“你看这‘有钱买马,没钱置鞍’的事么!有本儿开铺子,倒没有厨柜了。” |
zhàng fū yǒu lèi bù qīng tán丈夫有泪不轻弹 | 丈夫:男子汉;弹:用手挥洒。大丈夫不轻易流泪。 | 明·李开先《宝剑记》第37出:“回首西山日又斜,天涯孤客真难度;丈夫有泪不轻弹,只因未到伤心处。” |
jǐng rán yǒu xù井然有序 | 井然:整整齐齐的样子。有条理;有次序;整齐不乱。 | 清 王夫之《夕堂永日绪论外编》:“以制产、重农、救荒分三事……井然有序。” |
lìng yǒu suǒ tú另有所图 | 图:图谋。指有别的目的。 | 路遥《平凡的世界》第一卷第17章:“她到这县城的高中是另有所图的——说不定在这两年中,她能高攀一个条件好的男人。” |
ào yuán yǒu líng奥援有灵 | 奥援:暗中支持的力量;有灵:有神通。指旧时官场的钻营、勾结,暗通关节,显露神通。 | 明 文秉《先拨志始》下卷:“皆大慝巨奸,或燕处于园亭,或潜藏于京邸,奥援有灵,朝廷无法。” |
kuàng gǔ wèi yǒu旷古未有 | 旷古:自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。 | 《北齐书·王纮传》:“冒死效命之士反见屠戮,旷古未有此事。” |
yǒu bǎi hài ér wú yī lì有百害而无一利 | 百害:泛指许多坏处。有许多坏处,没有一点好处。 | |
yǒu tiáo bù wěn有条不紊 | 紊:乱。有条理;不紊乱。 | 【出处】《尚书 盘庚上》:“若网在纲,有条而不紊。” |
xù miǎn yǒu jiā勖勉有加 | 勖勉:勉励。指一再加以勉励。 | |
sǐ yǒu yú gū死有余辜 | 辜:罪恶。形容罪大恶极;即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。 | 东汉 班固《汉书 路温舒传》:“盖奏当之成,虽咎繇听之,犹以为死有余辜。” |
yǒu shēng yǒu sè有声有色 | 既有声音;又有色泽。形容表演或说话十分生动、精彩。 | 宋 汪藻《浮溪集 翠微堂记》:“其意从谓世之有声有色者,未有不争而得,亦未有不终磨灭者。” |
kāi juàn yǒu yì开卷有益 | 开卷:打开书本;益:益处;收获。打开书来看;就会有收获。 | 晋 陶潜《与子俨等疏》:“开卷有得,便欣然忘食。” |
nìng kě xìn qí yǒu,bù kě xìn qí wú宁可信其有,不可信其无 | 宁:宁愿。宁愿相信它有,不可相信它没有。指做事要有充分的准备。 | 元·无名氏《盆儿鬼》楔子:“那先生都叫他做贾半仙,宁可信其有,不可信其无,孩子去意已决。” |
yǒu mù wú dǔ有目无睹 | 犹言有眼无珠。 | 宋·苏轼《淮阴侯庙记》:“淮阴少年,有目无睹,不知将军,用之如虎。” |
ruò yǒu suǒ shī若有所失 | 好像丢失了什么东西似的。形容神情怅惘;心神不定的样子。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语》:“则鄙吝之心已复生矣。”南朝 梁 刘孝标注:“怅然若有所失。” |
rú yǒu yǐn yōu如有隐忧 | 忧:愁苦,忧愁。好像内心有说不出的忧愁 | 《诗经·邶风·柏舟》:“耿耿不寐,如有隐忧。” |
shí yù yǒu lì实与有力 | 与:参与,在里面。确实在里边出了力。 | 毛泽东《关于蒋介石声明的声明》:“他之所以能够安然离开西安,除西安事变的领导者张杨二将军之外,共产党的调停,实与有力。” |
luó fū yǒu fū罗敷有夫 | 旧指女子已有丈夫。 | 汉·无名氏《陌上桑》诗:“使君自有妇,罗敷自有夫。” |
lìng yǒu dòng tiān另有洞天 | 另有一种新鲜的境界。 | |
bù qiú yǒu gōng,dàn qiú wú guò不求有功,但求无过 | 不要求立功,只希望没有错误。 | 《中国现在记》第二回:“总而言之,一句话,现在的情形,我不求有功,但求无过。” |
yǒu zhì nán chóu有志难酬 | 酬:实现。有抱负难以实现。 | 元·无名氏《九世同居》第二折:“有一等要读书的家私薄,更无钱办束脩,因此上有志难酬。” |
yǒu shēng méi qì有声没气 | 见“有声无气”。 | 茅盾《林家铺子》六:“林先生叹了一口气,过了一会儿,方才有声没气地说道:‘让我死在那边就是了……’” |
rǎng wéi jǐ yǒu攘为己有 | 窃夺别人的东西,据为己有。 | 清·李汝珍《镜花缘》第73回:“就如人家做文,往往窃取陈编,攘为己有,惟恐别人看出,不免又添些自己意思,杂七杂八,强为贯串,以为掩人耳目。” |
yǒu yī lì jì yǒu yī bì有一利即有一弊 | 弊:弊病,害处。在这一方面有好处,在另一方面就会有坏处。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第46回:“天下事有一利即有一弊,那里有没有弊病的道理。” |
mào qiān yǒu wú懋迁有无 | 懋:通“贸”,贸易。买卖货物,互通有无。 | 《尚书·益稷》:“懋迁有无,化居。” |
xiōng yǒu qiū hè胸有丘壑 | 丘:山丘;壑:山沟。指绘画、作文时,心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。 | 唐 厉霆《大有诗堂》:“胸中元自有丘壑,盏里何妨对圣贤。” |
yǒu sǐ wú èr有死无二 | 表示意志坚定,虽死不变。 | 先秦 左丘明《左传 僖公十五年》:“必报德,有死无二。” |
chí zhī yǒu gù持之有故 | 持:持论;立论;故:根据。所持的见解和主张有根据。 | 荀况《荀子 非十二子》:“纵情性,安恣睢,禽兽之行,不足以合文通治,然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。” |
shàn yǒu shàn bào善有善报 | 善:好的。报:报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回:“善有善报,恶有恶报,天网恢恢,疏而不漏。” |
jǐng rán yǒu wù憬然有悟 | 憬然:觉悟的样子。有所觉悟。 | 《诗经 颂泮水》:“憬彼淮夷,来献其琛。”朱熹:“憬,觉悟也。” |
yǒu lái yǒu wǎng有来有往 | 指对等行动。所指因文而异。 | 陶行知《怎样做小先生》十一:“你既虚心的请教他,他也会虚心的请教你。最好的教育是有来有往。” |
yǒu bǎn yǒu yǎn有板有眼 | 板;眼:民族音乐的节拍。每节中的最强音叫板;其余叫眼。比喻做事情有条理和有层次。 | 周立波《山那边人家》:“哭起来一数一落,有板有眼,好象唱歌,好听极了。” |
wú suǒ bù yǒu无所不有 | 没有什么没有的。即应有尽有。 | 唐 李朝威《柳毅传》:“始见台阁相向,门户千万,奇草珍木,无所不有。” |
jiā yǒu bì zhǒu,xiǎng zhī qiān jīn家有敝帚,享之千金 | 敝帚:破扫帚。享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。 | 汉·班固《东观汉记·光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!’” |
yǒu xīn yǒu yì有心有意 | 犹言诚心诚意。 | |
xiàng shǔ yǒu pí相鼠有皮 | 相:视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻,要讲礼义。 | 《诗经·鄘风·相鼠》:“相鼠有皮,人而无仪(通“义”);人而无仪,不死何为!” |
zhǔ yuán yǒu ěr属垣有耳 | 有人靠着墙偷听。 | 《诗经·小雅·小宛》:“君子无易由言,耳属于垣。” |
dé wèi cháng yǒu得未尝有 | 见“得未曾有”。 | 宋·苏轼《与郭功甫书》之一:“昨辱宠临,久不闻语,殊出意表,盖所谓得未尝有也。” |
cháng yòu yǒu xù长幼有叙 | 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。 | 《孟子·滕文公上》:“圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。” |
tiān yǒu bù cè fēng yún天有不测风云 | 比喻灾祸是无法预料的。 | 元 无名氏《合同文字》第四折:“天有不测风云,人有旦夕祸福。” |
yǒu mù rú máng有目如盲 | 盲:瞎。虽有眼睛,如同瞎子。指人缺乏见识,或不识大体。 | 清·褚人获《隋唐演义》第82回:“于是李林甫、杨国忠二人,一齐上前取看,只落得有目如盲,也一字看不出来,跼蹐无地。” |
zé yǒu fán yán啧有烦言 | 议论纷纷;有不少抱怨责备的话。 | 先秦 左丘明《左传 定公四年》:“会同难,啧有烦言,莫之治也。” |
fēng chài yǒu dú蜂虿有毒 | 比喻恶物虽小,但能害人。 | 左丘明《左传 僖公二十二年》:“君其无谓邾小,蜂虿有毒,而况国乎?” |
jīn xī yǒu jiǔ jīn xī zuì今夕有酒今夕醉 | 今天有酒则今天痛饮。形容人只顾眼前享乐,没有长远打算。 | 茅盾《子夜》:“你的危言诤论,并不能叫小杜居安思危,反使得他决心去及时行乐,今夕有酒今夕醉!” |
yǒu hài wú lì有害无利 | 只有坏处没有好处。 | 东汉·班固《汉书·吾丘寿王传》:“以众吏捕寡贼,其势必得。盗贼有害无利,则莫犯法,刑错之道也。” |
nán ér xī xià yǒu huáng jīn男儿膝下有黄金 | 指男子汉不可轻易向人下跪。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第21卷:“林上舍道:‘男儿膝下有黄金,如何拜人?’” |
yǒu zhī tiān yè有枝添叶 | 比喻叙述事情或转述别人的话,为了夸大,添上原来没有的内容。 | 老舍《四世同堂》:“桐芳回到家中,把这些话有枝添叶的告诉高第,而被招弟偷偷听了去。” |
qǐ yǒu cǐ lǐ岂有此理 | 岂:哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬;决无道理。 | 《南齐书 虞悰传》:“郁林废,悰窃叹曰:‘王徐遂缚绔废天子,天下岂有此理邪?’” |
yǒu bèi wú huàn有备无患 | 备:防备;患:患难;灾祸。事先有防备就可能避免灾祸。 | 先秦 左丘明《左传 襄公十一年》:“《书》曰:‘居安思危。’思则有备,有备无患。” |
zhù yán yǒu shù驻颜有术 | 有方法保持青春,形容容颜不老。 | |
yǒu mó yǒu yàng有模有样 | 形容模仿得很像。 | 老舍《柳屯的》:“她好像也和我同过学,有模有样地问我这个那个的。” |
yǒu zhì wú shí有志无时 | 有抱负而时运不济。 | 《后汉书·赵歧传》:“汉有逸人,姓赵名嘉。有志无时,命也奈何!” |
rén gè yǒu zhì人各有志 | 指每个人都有不同的志向。 | 晋 陈寿《三国志 管宁传》:“太祖曰:\'人各有志,出处异趣。\'” |
gè yǒu suǒ chéng各有所长 | 长:长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。 | 《管子 形势解》:“明主之官物也,任其所长,不任其所短,故事无不成,而功无不立。乱主不知物之各有所长所短也。” |
jǐng jǐng yǒu lǐ井井有理 | 井井:形容整齐有条理;理:事理。形容做事条理分明,丝毫不乱。 | 战国·赵·荀况《荀子·儒效》:“井井兮其有理也。” |
tú yǒu qí míng徒有其名 | 光有它的名。指有名无实。徒:空;白白地;名:不符合实际的名声。 | 宋 李焘《续资治通鉴长编》:“铨选之门,徒有其名,莫责其实。” |
zuò zuò yǒu máng作作有芒 | 作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。 | 《史记·天官书》:“岁阴在酉,星居午。……作作有芒。” |
xiāng zhī yǒu sù相知有素 | 素:向来。指一向互相了解的好朋友。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第46回:“他人不必论,就是段芝泉等,随从总统多年,相知有素,今日亦未免生疑。” |
wú zì yǒu chù吾自有处 | 我自有办法对付。 | |
gé qiáng xū yǒu ěr,chuāng wài qǐ wú rén隔墙须有耳,窗外岂无人 | 须:应当。指秘密的言谈也可能泄漏。 | 元·孟德耀《举案齐眉》第二折:“隔墙须有耳,窗外岂无人。这小贱人无理,瞒着老夫,引着梅香去书房中看梁鸿去了。” |
yǒu lǐ zǒu biàn tiān xià有理走遍天下 | 只要有道理,任何地方都行得通。 | 欧阳山《苦斗》:“他惯用的口头禅是:‘有理走遍天下!’” |
yǒu shí zhī shì有识之士 | 具有才能和远见卓识的人。 | 汉 刘向《说苑 善说》:“天下有识之士,无不为足下寒心酸鼻者,千秋万岁之后,庙堂必不血食矣。” |
wǎng ruò yǒu shī惘若有失 | 惘:失意。神情颓丧,好像失去所爱所恋的样子。 | 三国·魏·吴质《答东阿王书》:“精散思越,惘若有失,非敢羡宠光之休。” |
yǒu zuǐ méi xīn有嘴没心 | 见“有嘴无心”。 | |
yǒu shì wú kǒng有恃毋恐 | 见“有恃无恐”。 | 郑观应《盛世危言·练兵》:“临敌之时……地势、敌情了如指掌,绘图遍示,使一军谙悉情形,有恃毋恐,故战胜攻取如响应声。” |
dà yǒu xī wàng大有希望 | 指做成某事或实现某种愿望的可能性很大。 | 曾朴《孽海花》第五回:“我想他觉得坏,只怕倒合了那些大考官的胃口,倒大有希望哩!” |
yǒu fù zhòng wàng有负众望 | 辜负众人的期望。 | |
yóu yǒu tóng xīn犹有童心 | 还有儿童的心态。指年龄虽然大了,仍有像儿童一样单纯的心态 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三十一年》:“于是昭公十九年矣,犹有童心。” |
yǒu yǎn wú tóng有眼无瞳 | 同“有眼无珠”。 | 元·史九敬先《庄周梦》第一折:“都只因气送了人,到底成何用。谁知你有眼无瞳。” |
yǒu qíng yǒu yì有情有义 | 对人有深厚感情和情义。 | 清·名教中人《好逑传》第12回:“后来细细访问,方知果然不是拐子,倒是一个有情有义的好人。” |
yǒu wén bì lù有闻必录 | 闻:听到的;录:记录。凡是听到的;全部记录下来。 | 清 张春海《宦海》第11回:“在下做书的更不便无端妄语,信口雌黄,不过照着有闻必录的例儿,姑且的留资谈助。” |
yǒu wù yǒu zé有物有则 | 谓天地间凡事物皆有其法则、规律。 | 《诗·大雅·烝民》:“天生烝民,有物有则。” |
yán bì yǒu jù言必有据 | 言:说话;说的话;据:依据;根据。说话必定有依据。 | 鲁迅《<故事新编>序言》:“对于历史小说,则以为博考文献,言必有据者,纵使有人讥为‘教授小说’,其实是很难组织之作。” |
yǒu zhǎng zhě fēng有长者风 | 长者:年长有德的人。有长者风度。指为人品质高尚,待人宽厚。 | 明·罗贯中《三国演义》第60回:“荆州刘皇叔……仁慈宽厚,有长者风。” |
dǐng dǐng yǒu míng鼎鼎有名 | 鼎鼎:盛大的样子。非常有名。 | 宋 陆游《岁晚书怀》:“残岁堂堂去,新春鼎鼎来。” |
yán bì yǒu zhòng言必有中 | 中:关键的地方。不说则已;一说就说到点子上。指说话很中肯。 | 先秦 孔子《论语 先进》:“子曰:‘夫人不言,言必有中。’” |
yǒu shǐ yǒu zú有始有卒 | 谓做事能贯彻始终,坚持到底。 | 《论语·子张》:“有始有卒者,其唯圣人乎?” |
yǒu lái wú huí有来无回 | 只要来了,就回不去。谓彻底被消灭。 | 周立波《暴风骤雨》第一部十三:“有这玩艺儿,慢说他‘种殃军’,他洋爸爸鬼子来,也给他有来无回。” |
lì yǒu wèi dǎi力有未逮 | 能力做不到。 | |
bié yǒu yòng xīn别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 | 宋 朱熹《与刘子澄书》:“方别寻得一头绪,似差简约端的,始终文字言语之处,真别有用心处。” |
yí yǒu zú wú移有足无 | 指用多余的部分弥补不足的部分。 | 宋 苏舜钦《上范公参政书 谘目三》:“运动四国,权衡万货,平准其价,移有足无,然后天下之务举矣。” |
yǒu zé gǎi zhī,wú zé jiā miǎn有则改之,无则嘉勉 | 指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。 | |
yǒu jiā nán bēn有家难奔 | 由于种种原因,有家却不能回去。 | 元·秦简夫《东堂老》第四折:“你可为甚么切齿嚼牙恨,这是你自做的来有家难奔。” |