好的成语-爱范例

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成语	解释	出处
hé huā suī hǎo，yě yào lǜ yè fú chí荷花虽好，也要绿叶扶持	比喻人才能出众也须大家的支持	毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“人是要帮助的。‘荷花虽好，也要绿叶扶持’。”
bǎi nián zhī hǎo百年之好	永久而美满的结合。指男女结为夫妻。亦作“百岁之好”	宋罗烨《醉翁谈录张氏夜奔吕星哥》：“今宁随君远奔，以结百年之好。”
hào luàn lè huò好乱乐祸	好：喜爱，喜好。爱捣乱，好闯祸。	明·罗贯中《三国演义》第22回：“曹操赘阉遗丑，本无懿德，骠狡锋协，好乱乐祸。”
hào xíng xiǎo huì好行小惠	好：喜欢；行：施行；惠：仁慈。指喜欢给人小恩小惠。	《晋书殷仲堪传》：“及在州，纲目不举，而好行小惠，夷夏颇安附之。”
hào móu wú duàn好谋无断	好：喜爱，喜好；谋：计谋，谋划。爱用计谋，但缺少决断。形容人空有心计而没有胆略。	明·罗贯中《三国演义》第21回：“袁绍色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。”
hào xué bù juàn好学不倦	倦；厌倦。爱好学习；从不厌倦。	西汉司马迁《史记楚世家》：“昔我文公，狐季姬之子也，有宠于献公，好学不倦。”
hǎo le chuāng bā wàng le tòng好了疮疤忘了痛	比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。
yāo hǎo chéng qiàn要好成歉	歉：心觉不安。做好事反被当作恶意。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“真是冤天屈地，要好成歉。”
hǎo nǚ bù chuān jià shí yī好女不穿嫁时衣	比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。	旧谚：“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。”
nián yì shì hào年谊世好	年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。	清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“你我年谊世好，就如至亲骨肉一般。”
hǎo hàn xī hǎo hàn好汉惜好汉	惜：爱惜。指才能品行相同的人互相敬重。	明·冯梦龙《东周列国志》第62回：“我与将军以勇力齐名，好汉惜好汉，何忍自相戕贼乎？”
hǎo mèng nán yuán好梦难圆	比喻好事难以实现。	明汤显祖《紫钗记剑合钗圆》：“彩云轻散，好梦难圆。”
zǎi xiàng dù lǐ hǎo chēng chuán宰相肚里好撑船	谀人肚量大。	明叶盛《水东日记杨大理诗谑》：“盖谚有之‘宰相肚里好撑船’。”
xīn cí hào shàn心慈好善	好：喜爱。心地善良，乐于助人。	元·郑廷玉《看钱奴》第一折：“我是个心慈好善的人，现如今吃长斋哩！”
ài sù hào gǔ爱素好古	指爱好朴质，不趋时尚。	先秦李耳《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。” 先秦孔子《论语述而》：“子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭。’”
bīng bù bī hǎo兵不逼好	兵：出兵打仗；逼：威胁；好：指友好国家。不出兵威胁友好的国家。	《孔子家语·相鲁》：“俘不干盟，兵不偪（逼）好。”
dà wáng hǎo jiàn，xiǎo guǐ nán dāng大王好见，小鬼难当	指头目见面好说话，喽啰们难缠。指走狗借着主人势力敲诈勒索。	鲁迅《路》：“现在的人间也还是‘大王好见，小鬼难当’的处所。”
shù xiū zì hǎo束修自好	犹言束身自修。	清·郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》：“天束修自好者，岂无其人；经济自期，抗坏千古者，亦所在多有。”
zhòng hào zhòng wù众好众恶	众人喜爱或众人厌恶。	《论语·卫灵公》：“子曰：‘众恶之，必察焉；众好之，必察焉。’”
jié shēn zì hào洁身自好	洁：沌洁；好：喜爱。保持自身的清洁；不同流合污。现也指怕招惹是非；只顾自己；不关心大多数人的利益。	鲁迅《且介亭杂文二集逃名》：“逃名，固然也不能说是豁达，但是去就，有爱憎，究竟总不失为洁身自好之士。”
hǎo shì duō mó好事多磨	磨：艰难、障碍。指好的事情在进行的过程中往往要经历许多波折。也指真挚的爱情经常经历曲折。	宋晁端礼《安公子》：“是即是，从来好事多磨难。”
hǎo shì bù chū mén，è shì chuán qiān lǐ好事不出门，恶事传千里	指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。	明·施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：‘好事不出门，恶事传千里。’不到半月之间，街坊邻舍，都知得了，只瞒着武大一个不知。”
bù hǎo bù huài不好不坏	既不值得称赞，也不值得责备的：过得去的，中等的，不突出的。
duō kuài hǎo shěng多快好省	数量多，速度快，质量好，成本省。	毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》：“通过了‘鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义’的总路线。”
qì hǎo bèi méng弃好背盟	抛弃友好，违背盟誓。
dà shù dǐ xià hǎo chéng liàng大树底下好乘凉	比喻有所依托，事情就好办。	元无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“每日则是吃他家的，便好道这大树底下好乘凉。”
mǔ dān suī hǎo，quán zhàng lǜ yè fú chí牡丹虽好，全仗绿叶扶持	比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。	清·曹雪芹《红楼梦》第110回：“俗话说的，‘牡丹虽好，全仗绿叶扶持’。太太们不亏了凤丫头，那些人还帮着吗？”
hào qí zhě duò好骑者堕	惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。	汉袁康《越绝书外传记吴王占梦》：“悲哉，夫好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸。”
zuò qiàn zuò hǎo做歉做好	想方设法，假装成好人或恶人，以便应付。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“众人做歉做好，劝了他们回去。众人也各自散了。”
bǎi nián hǎo hé百年好合	夫妻永远和好之意。	《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜！”
mǔ dān suī hǎo，zhōng xū lǜ yè fú chí牡丹虽好，终须绿叶扶持	扶持：扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。	清文康《儿女英雄传》第十九回：“有了银钱，却又只怕没人，又道是‘牡丹花好，终须绿叶扶持’。”
xián hǎo dào è嫌好道恶	见“嫌好道歉”。	清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回：“小弟生性喜欢养几匹马，他就嫌好道恶的，说着蹋了他的院子。”
jūn zǐ hǎo qiú君子好逑	逑：通“仇”，配偶。原指君子的佳偶。现指男子追求佳偶。	《诗经周南关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”
hǎo è bù qiān好恶不愆	愆：差爽，失误。好坏、善恶分明，没有差错。	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十五年》：“好恶不愆，民知所适。”
xìn ér hào gǔ信而好古	信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。	《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
xíng hǎo jī dé行好积德	行：从事，做。做好事，积功德。	清·曹雪芹《红楼梦》第59回：“我虽错了，姑娘们吩咐了，以后改过，姑娘们那不是行好积德。”
hào ràng bù zhēng好让不争	让：退让，谦让。乐于谦让，不同别人争长短。	清·李汝珍《镜花缘》第11回：“如此看来，这几个交易光景，岂非‘好让不争’的一幅行乐图么？”
hǎo shàn jí è好善嫉恶	崇尚美善，憎恨丑恶。	汉·王符《潜夫论·实贡》：“好善嫉恶，赏罚严明，治之材也。”
mǔ dān suī hǎo，quán píng lǜ yè fú chí牡丹虽好，全凭绿叶扶持	比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。	清褚人获《隋唐演义》第十二回：“也不像两个人打，就如一对猛虎争餐，擂台上流做一团。牡丹虽好，全凭绿叶扶持。”
yàn zhāo hǎo mǎ燕昭好马	燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典。	《旧唐书·薛登传》：“燕昭好马，则骏马来庭；叶公好龙，则真龙入室。”
lè shàn hào shī乐善好施	乐、好：喜欢；愿意；善：做好事；施：施舍。乐意做好事；喜欢施舍。形容慷慨解囊；乐于助人。	西汉司马迁《史记乐书论》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”
lù lín hǎo hàn绿林好汉	绿林：古代山名；在今湖北省大洪山一带。原指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。	南朝宋范晔《后汉书刘玄传》：“王莽末，南方饥馑，人庶群入野泽，掘凫茈而食之，更相侵夺。……于是诸亡命马武、王常、成母等往从之；共攻离乡，聚藏于绿林中，数月间至七八千人。”
jiān rén hào shèng兼人好胜	兼人：胜过人；好：喜爱；好胜：各方面都想胜过他人。处处都想胜过他人，好胜心强。	春秋·鲁·孔丘《论语·先进》：“由也兼人，故退之。”
hào zhěng yǐ xiá好整以暇	整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。	左丘明《左传成公十六年》：“日臣之使于楚也，子重问晋国之勇。臣对曰：‘好以众整。’曰：‘又何如？’臣对曰：‘好以暇。’”
jūn zǐ bù duó rén zhī hào君子不夺人之好	君子：指品格高尚的人；好：喜爱。道德高尚的人不夺取人家喜爱的东西。	元·马致远《马丹阳三度任风子》：“我这里劝着道着他不采分毫，别人的首级他强要，他小心儿不肯自量度，可不道君子不夺人之好。”
xián hǎo dào qiàn嫌好道歉	说好道坏。谓挑剔苛求。	明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“这些杀才，劫掠良家妇女，在此歌曲，还有许多嫌好道歉。”
sī mǎ chēng hǎo司马称好	喻指老好人是非不分，事理不明。	五代·李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”
zuò hǎo zuò è做好做恶	假装做好人或恶人，以事应付。	《水浒传》第六二回：“两个公人，一路上做好做恶，管押了行。”
wán hǎo wú quē完好无缺	完：完整。完完整整，没有欠缺。	毛泽东《质问国民党》：“难道在你们看来，一切这些反革命的东西，都是完好无缺，十全十美，惟独一个马克思列宁主义就是‘破产’干净了的吗？”
hǎo tiān liáng yè好天良夜	①美好的时节。②好时光，好日子。	宋·柳永《女冠子》词：“相思不得长相聚，好天良夜，无端惹起千愁成绪。”
jiāng shān hǎo gǎi，bǐng xìng nán yí江山好改，秉性难移	旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。	明冯梦龙《醒世恒言徐老仆义愤成家》：“常言道得好，江山易改，禀性难移。”
bù zhī hǎo dǎi不知好歹	不知道好坏。多指不能领会别人的好意。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第87回：“那婆子不知好歹，又奚落他，打发武松出门。”
hǎo xīn hǎo yì好心好意	指怀着善意。	老舍《茶馆》第三幕：“我好心好意来告诉你，你可不能卖了我呀！”
yè gōng hào lóng叶公好龙	叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。	西汉刘向《新序杂事》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走。”
kūn dì zhī hǎo昆弟之好	昆：哥哥。像兄弟一样要好。	明·冯梦龙《东周列国传》第九十二回：“今秦楚嫁女娶妇，结昆弟之好，三晋莫不悚惧，争献地以事秦。”
cháo zhōng yǒu rén hǎo zuò guān朝中有人好做官	朝：朝廷。指因有权势的人做靠山就能得到重用。	清·文康《儿女英雄传》第33回：“恰恰的被一个旁不相干的有心人听见了，倒着实的在那里关切，正暗合了‘朝中有人好做官’那句俗语。”
hào shī xiǎo huì好施小惠	施：给予；惠：仁慈。喜欢给别人小恩小惠。	《旧五代史·王峻传》：“峻贪权利，多机数，好施小惠，喜人附己。”
jí gōng hào yì急公好义	急：急于；公：公众；好：喜好；义：义举。热心公益；见义勇为。	清钱谦益《钱牧斋尺牍》：“使急公好义者信从，而吝啬顾钱者不得不听。”
yóu shǒu hào xián游手好闲	游手：闲着手不干事；好闲：喜欢安逸。游荡懒散；不愿意参加劳动。	南朝宋范晔《后汉书章帝纪》：“今肥田尚多，未有垦辟，其悉以赋贫民，给与粮种，务尽地力，勿令游手。”
qí sè zhī hǎo琴瑟之好	比喻夫妻间感情和谐。	《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”
hào shēng zhī dé好生之德	好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵；不事杀戮的品德。	《尚书大禹谟》：“与其杀不辜，宁失不经，好生之德，洽于民心。”
hǎo mèng bù cháng好梦不长	指不切实际的幻想是不能实现的，只能存在于梦幻之中。	元·无名氏《云窗梦》：“薄设设衾寒枕冷，愁易感好梦难成。千愁万恨断肠人，怎当那半夜三更莫秋景。”
shān zhōng wú hǎo hàn，hú sūn chēng bà wáng山中无好汉，猢猻称霸王	俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。
xián hǎo dào dǎi嫌好道歹	形容嫌恶，挑剔。	明冯梦龙《古今小说》卷二十四：“逐日送些茶饭，嫌好道歹，且是得人憎。”
chéng qiáng hào shèng逞强好胜	指显示自己能力强并想胜过别人。	杨朔《北线》十五：“自从那天诉苦以后，林四牙的思想一咬破口，狡猾变成机警，但总有点逞强好胜，不大服人。”
hào xué shēn sī好学深思	好：喜爱；深：深入。好学而心细，勤于思考。比喻心力并用。	清·蒲松龄《聊斋志异·何仙》：“有乐陵李忭，乃好学深思之士，其相好友在座，出其文，代为之请。”
hǎo xīn bù dé hǎo bào好心不得好报	报：报答。指一番好心被人误解，没有起到应有的效果。	明·施耐庵《水浒传》第八回：“好意叫他洗脚，颠倒嫌冷嫌热，却不是好心不得好报！”
xī kè hǎo yì惜客好义	谓好客仗义。	明·施耐庵《水浒传》第十五回：“我只道你们弟兄心志不坚，原来真个惜客好义。”
jí è hào shàn疾恶好善	憎恨丑恶，喜好善美。形容事非界线清楚。	《新唐书·王珪传》：“至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”
jiàn hǎo jiù shōu见好就收	趁着形势大好时就收兵。	余华《活着》：“赌场无赢家，我是见好就收，免得日后也落到你这种地步。”
hào wèn zé yù好问则裕	好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。	《尚书汤诰》：“好问则裕，自用则小。”
jí è hào shàn嫉恶好善	嫉：憎恨；好：喜欢。憎恨坏人坏事，鼓励好人好事。	《旧唐书·王珪传》：“至如激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有一日之长。”
zǒng jiǎo zhī hǎo总角之好	指小时候很要好的朋友。	《三国志吴志周瑜传》裴松之注引《江表传》：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好。”《晋书何劭传》：“邵字敬祖，少与武帝同年，有总角之好。”
yán chī hǎo è妍蚩好恶	妍：美丽。蚩：通“媸”，丑陋，丑恶。美丽、丑陋、好与坏。原指写作的得失。	晋·陆机《文赋序》：“夫其放言遣辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。”
jí gōng hǎo lì急功好利	见“急功近利”。	清·恽敬《三代因革论》：“而又日见贡之简略易从，争趋之以为便我。便我，于是急功好利之君之大夫，徇其民而大奕之。”
zuò hǎo zuò dǎi作好作歹	比喻用各种理由或方式反复劝说。	清曹雪芹《红楼梦》第96回：“赖大、贾琏作好作歹……那人赶忙磕了两个头，抱头鼠窜而去。”
hǎo lí hǎo sàn好离好散	指情人、朋友、夫妻等友善地分手。	清·曹雪芹《红楼梦》第31回：“嫌我们就打发了我们，再挑好的使。好离好散的倒不好。”
hǎo dài gāo mào好戴高帽	比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。	《北史·熊安生传》：“宗道晖好著高翅帽，大屐。州将初临，辄服以谒见。”
hào zì wéi zhī好自为之	为：干，做。喜欢自己亲手去做。	田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》：“至于四川的革命事情，还望四川同志好自为之。”
zuò hǎo zuò dǎi做好做歹	犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。	《金瓶梅词话》第九九回：“陆秉义见刘二打得凶，和谢胖子做好做歹，反他劝的去了。”
hǎo mèng nán chéng好梦难成	在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。	宋·聂胜琼《鹧鸪天·寄李之问》：“寻好梦，梦难成；有谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
guǎn bào zhī hǎo管鲍之好	春秋时齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。	郭沫若《再谈蔡文姬的<胡笳十八拍>》：“家公与蔡伯有管鲍之好。”
hào guǎn xián shì好管闲事	对别人的事表现出不应有的好奇。	茅盾《谈月亮》：“什么都是我好管闲事闹出来的。”
ná shǒu hǎo xì拿手好戏	拿手：擅长。原指演员最擅长的剧目。后用来形容最擅长的本领。	茅盾《子夜》十七：“制造空气是老赵的拿手好戏！他故意放出什么托拉斯的空气来，好叫人们起恐慌。”
gè yǒu suǒ hào各有所好	好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。	唐·萧颖士《仰答韦司业垂访五首》：“缅怀云岩路，欲往无由缘；物各有所好，违之伤自然。”
jǐn xíng wú hǎo bù紧行无好步	走得太急步子就迈不稳。比喻过于仓促，事情就做不好。	明·罗贯中《三国演义》第74回：“禁曰：‘紧行无好步，当缓图之。’庞德不知于禁之意，只懊悔不已。”
gōng zhū tóng hào公诸同好	公：公开；诸：“之于”的合音；同好：爱好相同的人。拿出自己喜爱的东西同爱好相同的人一起欣赏。	三国魏曹植《与杨德祖书》：“定仁义之度，成一家之言，虽未能藏之于名山，将以传之于同好。”
qīng cái hào shī轻才好施	〖释义〗指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。	《三国志吴志朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”
hǎo shì duō fáng好事多妨	妨：阻碍。好事情在实现、成功前常常会经历许多波折。	元·吴弘道《梅花引》曲：“惊魂未定，好事多妨，堪伤。”
píng gōng bǎi hǎo评功摆好	评定成绩，摆出优点。	李存葆《高山下的花环》：“他又一次在军党委会上甩帽，为陈老总评功摆好。”
dǔ shí hào xué笃实好学	笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。	《北史·张衮传》：“衮笃实好学，有文才。”
hào wù guāi fāng好恶乖方	好恶：喜好和讨厌。指人的旨趣不同，爱憎有异	明·归有光《与曹按察》：“鄙人向年为吏吴兴，虽跼蹐百里，而志在生民，与俗人好恶乖方。”
qín sè hé hǎo琴瑟和好	比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。	清·蒲松龄《聊斋志异·孙生》：“孙由是琴瑟和好。生一男一女。十余年从无角口之事。”
hǎo hǎo xiān shēng好好先生	指不坚持原则；对谁也不敢或不愿得罪的人。	元无名氏《水仙子冬》曲：“只不如胡卢兄弟每日相逐趁，到能够吃肥羊饮巨觥，得便宜是好好先生。”
ruò bù hǎo nòng弱不好弄	弱：年少；好：喜欢；弄：玩耍。年幼时不爱玩耍。	先秦左丘明《左传僖公九年》：“夷吾弱不好弄，能斗不过，长亦不改，不知其他。”
hǎo yì è láo好佚恶劳	见“好逸恶劳”。	刘师培《论说部与文学之关系》：“要而论之，此三类者，均由学士大夫，好佚恶劳，惮著书之苦，复欲博著书之名，故单辞只义，轶事遗闻，咸笔之于书，以冀流传久远。”
hào wù shū fāng好恶殊方	好恶：喜好和讨厌；殊方：不同的趋向。指人的旨趣不同，爱憎有异	东汉·班固《汉书·异文志》：“时君世主，好恶殊方。”
bǎi nián hǎo shì百年好事	指婚姻喜事。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九：“我与你姐姐百年好事，千金重担只在此两件上面了！万望龙香姐竭力周全，讨个回音则个。”
yán guī hé hǎo言归和好	同“言归于好”。	《清史稿·世祖纪一》：“昔之疆场用兵，本冀言归和好。不幸寇凶极祸，明祚永终。”
wù shā hǎo rén误杀好人	好人：品德好、行为端的人。过失地杀掉品行好的人。

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