立的成语-爱范例

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成语	解释	出处
yún tún sēn lì云屯森立	众多而整肃貌。	清·侯方域《为司徒公赠万将军序》：“以张公节制三方，其部下熊罴之士，云屯森立，而特属望将军，其必有以取之矣。”
zhōng lì bù yǐ中立不倚	倚：偏。保持中立，不偏不倚。	《礼记·中庸》：“故君子和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫。”
shàng wú piàn wǎ，xià wú lì zhuī上无片瓦，下无立锥	形容一无所有，贫困到了极点。	宋·释道原《景德传灯录·丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
qióng qióng jié lì茕茕孑立	孤独无依的样子。	晋李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。”
biāo xīn lì yì标新立异	标：揭举；立：树立。持不同的态度或看法。提出新奇的见解和主张；表示与一般不同。	南朝宋刘义庆《世说新语文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外。”
pín wú lì zhuī贫无立锥	穷得连插锥子的地方都没有。	东汉班固《汉书食货志》：“富者田连阡伯，贫者亡立锥之地。”
jīn qí lì yì矜奇立异	矜：夸耀；异：不同。炫耀奇特，标榜新异	林纾《<慎宜轩文集>序》：“所著《慎宜轩文》若干篇，气专而寂，澹宕而有致，不矜奇立异，而言皆衷于名理。”
lì shēn chǔ shì立身处世	立身：在社会上立脚；处世：在社会上与人相处交往。在社会上自立；与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。	晋无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫乾坤覆载，以人为贵，立身处世，以礼仪为本。”
yuān tíng shān lì渊停山立	喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。	清钱谦益《太保都察院左都御史李公神道碑》：“公生而孝友顺祥，笃诫明允，渊停山立，不苟訾笑。”
dú lì nán zhī独立难支	独：单独；独立：不依赖外力。比喻个人力量单薄不能维持全局	清·无名氏《说唐》第55回：“雄信闻言大怒，想众将都已杀尽，独立难支，遂叫一声：‘罢了！’”
jīn gōng bù lì矜功不立	矜：自夸。自以为能立大功而大功必不成。	《战国策齐策四》：“故曰：\'矜功不立，虚愿不至。\'此皆幸乐其名，华而无其实德者也。”
bá zhào zhì lì chì zhì拔赵帜立赤帜	用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。	见“拔赵帜易汉帜”。
dǐ xíng lì míng砥行立名	磨砺德行，建树功名。	《史记·伯夷列传》：“闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？”
dǐng tiān lì dì顶天立地	头顶云天；脚踩大地。形容形象高大；气概豪迈。也形容敢作敢为；光明磊落。	宋释普济《五灯会元育王裕禅师法嗣道场法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地，肩横榔栗，到处行脚。”
liǎng xióng bù bìng lì两雄不并立	指两雄不能并容，必定相争斗兼并。	姚雪垠《李自成》第一卷第十七章：“古语云‘两雄不并立’，何能风雨同舟？”
wán lián nuò lì顽廉懦立	使贪婪的人能够廉洁，使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。	先秦孟轲《孟子万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”
jì tiān lì jí继天立极	继：继承；天、极：指帝位。继承天子之位。	宋·朱熹《<大学章句>序》：“天必命之以为亿兆之君师，使之治而教之，以复其性，此伏羲、神农、黄帝、尧舜，所以继天立极。”
lián wán lì nuò廉顽立懦	谓高尚的节操可以激励人振奋向上。语出《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”	语出《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”
duō jiē lì bàn咄嗟立办	咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·汰侈》：“石崇为客作豆粥，咄嗟便办。”
gé jiù lì xīn革旧立新	指革除旧的创建新的。	曹禺《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信，是一个励精图治，革旧立新的单于。”
bù lì wén zì不立文字	佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。	宋释普济《五灯会元七佛释迦牟尼佛》：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。”
qiǎo lì míng mù巧立名目	名目：各种名称、项目。用欺骗的手段设立各种名目；以达到不正当目的。	明李开先《闲居集》：“又将郭宗报出水退正湖地三百顷余，不补原包套征粮地数，巧立名目，作为册外，私自收受。”
héng méi lì mù横眉立目	犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。	老舍《茶馆》第一幕：“三三两两的打手，都横眉立目，短打扮，随时进来往后院去。”
yíng rèn lì jiě迎刃立解	同“迎刃而解”。	清·魏源《圣武记》第二卷：“苟官兵长驱，则澧州、常德、湘阴迎刃立解，可以夹攻长沙。”
xīng jiā lì yè兴家立业	建设家庭，创立事业。	清·李绿园《歧路灯》第十二回：“纵不能兴家立业，也不至弃田荡产。”
qióng qióng gū lì茕茕孤立	茕茕：孤零零的样子。孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。	唐·柳宗元《寄许京兆孟容书》：“茕茕孤立，未有子息，荒陬中少士人女子，无与为婚。”
fàng xià tú dāo，lì dì chéng fó放下屠刀，立地成佛	佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。	宋朱熹《朱子语类》第30卷：“只不迁不贰，是甚力量，便见工夫，佛家所谓放下屠刀，立地成佛。”
wēi rán sǒng lì巍然耸立	巍然：高大雄伟的样子。比喻像高山一样耸立，不可动摇。	孙世恺《雄伟的人民大会堂》：“在天安门右前方，巍然耸立着一坐雄伟壮丽的大厦，这就是人民大会堂。”
miàn yú lì nuò詟谀立懦	谓使谄谀者知所畏忌，怯懦者知所自立。	宋·岳珂《桯史·陈了翁始末》：“前书《尊尧集表》，盖与此互见始末，詟谀立懦，不厌屡书也。”
gū lì wú yuán孤立无援	孤立：没有得到同情和援助。指单独行事；没有援助。	南朝宋范晔《后汉书班超传》：“焉耆以中国大丧，遂功没都护陈睦。超孤立无援，而龟兹姑墨数发兵攻疏勒。”
lì zhuī zhī dì立锥之地	立锥：插锥子。指插锥子的地方。比喻能容身的极小的地方。也作“置锥之地。”	西汉司马迁《史记留侯世家》：“今秦失德弃义，侵伐诸侯社稷，灭六国之后，使无立锥之地。”
pín wú lì zhuī zhī dì贫无立锥之地	穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。	汉·韩婴《韩诗外传》卷四：“十子者，不能亲也，无置锥之地，而王公不能与争名，则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》：“富者田连仟佰，贫者亡（无）立锥之地。”
jiàn gōng lì yè建功立业	建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋和事业。	宋苏轼《应制举上两制书》：“古之圣贤建功立业、兴利捍患，至于百工小事之事皆有可观。”
lì dǔn xíng mián立盹行眠	立：站；盹：瞌睡。站着要打盹，行走要睡觉。形容非常疲倦。	元·杨显之《潇湘雨》第四折：“我，我，我立盹行眠。”
xiū cí lì chéng修辞立诚	写文章应表现出作者的真实意图。	《周易乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”
lì méi dèng yǎn立眉瞪眼	倒竖双眉，圆瞪二目。形容暴怒的样子。	冯志《敌后武工队》第21章：“她退了两步，立眉瞪眼地用手枪朝哈叭狗一点：‘你别动！’”
yuān tíng yuè lì渊渟岳立	见“渊渟岳峙”。	晋·葛洪《抱朴子·名实》：“执经衡门，渊渟岳立，宁洁身以守滞，耻胁肩以苟合。”
wēi rán tǐng lì巍然挺立	巍然：高大的样子。比喻像高山一样耸立，不可动摇。	肖兵《太行青松》：“山上那浓郁葱茏的松柏，巍然挺立，充满生机。”
cháng shēn yù lì长身玉立	玉立：比喻体态修美。形容女子身材苗条、肤色洁白。	曾朴《孽海花》第31回：“前一个长身玉立，浓眉大眼……，后一个丰容鬋，光彩照人。”
dāng lì zhī nián当立之年	指三十岁。	先秦孔子《论语为政》：“三十而立。”
lì zú zhī dì立足之地	立足：站住脚。能够站得住脚的地方。比喻存身的处所。	清湘灵子《轩亭冤》：“你们这班狂妄之徒，还有立足之地么？”
zì lì mén hù自立门户	自己独立成为一户人家。指成家自立。多比喻独立出来；另搞一套。	清曾朴《孽海花》第31回：“要称我的心，除非自立门户。”
qiǎn cí lì yì遣词立意	同“遣辞措意”。	清·褚人获《隋唐演义》第30回：“你这小妮子，学得几时唱，就晓得遣词立意。”
ào rán tǐng lì傲然挺立	傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。	茅盾《白杨礼赞》：“难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？”
cháng shēn hè lì长身鹤立	鹤立：像鹤站立。形容瘦而高的人。	曾朴《孽海花》第32回：“就在这一阵笑语声中，有一个长身鹤立的人……两脸绯红，醉态可掬，七跌八撞的冲进房来。”
lì dì chéng fó立地成佛	佛家劝善之语；禅宗认为人人都有佛性；只要弃恶从善；立即可以成佛。	宋释普济《五灯会元》：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
lì dì shū chú立地书厨	比喻人读书多，学识渊博。	《宋史吴时传》：“时敏于为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰‘立地书厨’。”
miè dé lì wéi灭德立违	灭：消灭。败坏道德，做违背道德的事。	春秋·鲁·左丘明《左传·桓公二年》：“今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。”
dān jié dú lì单孑独立	单孑：单身一人。只身一人，独立自持。
qiú xīn lì yì求新立异	立：竖立。追求新奇，以显示与众不同。	清·褚人获《隋唐演义》第34回：“众美人亦因炀帝留心裙带，便个个求新立异蛊惑他，博片刻之欢。”
lì rén dá rén立人达人	立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。	先秦孔子《论语雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已！”
xíng xiāo gǔ lì形销骨立	身体消瘦；骨架凸现。形容身体极为消瘦。形：身形；形体；销：消瘦；枯槁；骨：骨架；立：树立；凸现。	清蒲松龄《聊斋志异叶生》：“生嗒丧而归，愧负知己，形销骨立，痴若木偶。”
dāng jiā lì yè当家立业	主持家业。	清曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“偏偏晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手，掉在地下，将骨子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样！明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？”一本作“当家立事”。
xiū shēn lì jié修身立节	提高自己品德修养，树立高尚节操。	唐·韩愈《与汝州卢郎中论荐侯喜状》：“士之修身立节，而竟不遇知己。”
yí shì dú lì遗世独立	遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。	宋苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎，如遗世独立，羽化而登仙。”
lì chī dì xiàn立吃地陷	不从事生产，只知道消耗，就会连地也弄得塌陷。	元·秦简夫《东堂老》第一折：“那钱物则有出去的，无有进来的，便好道坐吃山空，立吃地陷。”
chái lì bù ē柴立不阿	犹言刚直不阿。	清陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“年罹严遣，而公以恩遇始终，正见公之柴立不阿。”
wú lì zú zhī dì无立足之地	没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。	清·曹雪芹《红楼梦》第33回：“贾政听说，忙叩头说道：‘母亲如此说，儿子无立足之地了。’”
lì gōng shú zuì立功赎罪	立功：建立功绩；赎：补偿。建立功绩来补偿罪行或过失。	《旧唐书王孝杰传》：“遣使斩宏晖以徇。使未至幽州，而宏晖已立功赎罪，竟免诛。”
yáng xù shān lì阳煦山立	象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。	宋·胡继宗《书言故事·颜貌类》：“王君阳煦山立，宗庙器也。”
jiā dào bì lì家道壁立	家道：家庭经济状况；壁立：空无所有。形容极其贫穷。	《南史·徐孝克传》：“陈亡，随例入长安。家道壁立。”
shàng wú piàn wǎ zhē shēn，xià wú lì zhuī zhī dì上无片瓦遮身，下无立锥之地	形容一无所有，贫困到了极点。	清·张南庄《何典》第九回：“原来刘打鬼收成结果了雌鬼，把活鬼的古老宅基也卖来喂了指头，弄得上无片瓦遮身，下无立锥之地，只得仍缩在娘身边。”
ào rán yì lì傲然屹立	傲然：坚强不屈的样子；屹立：像山峰一样高耸而稳固地立着。形容坚定挺拔；不可动摇。	古华《芙蓉镇》：“抽茎了，长叶了，铁骨青枝，傲然屹立。”
míng bù xū lì名不虚立	谓宜有此盛名，果然不虚妄。	西汉·司马迁《史记·游侠列传》：“名不虚立，士不虚附。”
lì shēn yáng míng立身扬名	立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传布。使自己立足于社会，名声远扬。	三国魏应璩《与从弟君苗君胄书》：“潜精坟籍，立身扬名。”
zhuó lì jī qún卓立鸡群	象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。	晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝梁·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”
gū lì wú zhù孤立无助	只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。	《后汉书班超传》：“十八年，帝崩，焉耆以中国大丧，遂攻没都护陈睦，超孤立无援。”
yù lì tíng tíng玉立亭亭	玉立：比喻身长而美丽；亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。	元·乔吉《七夕赠歌者》曲：“水洒不著春妆整整，风吹的倒玉立亭亭。”
dú lì wáng guó独立王国	指主权完整的国家。比喻不受上级或制度约束，自行其是的地区、部门或单位。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第78章：“所谓政治分会与北洋军阀的巡阅使毫没有区别，目的在于割据一方，形成独立王国。”
gū lì guǎ yǔ孤立寡与	谓没有人扶持，没有人援助。	清·侯方域《朋党论下》：“岂有君子蓄用世之志而孤立寡与者哉！”
dǐng zú ér lì鼎足而立	鼎；古代烹煮用的炊具；多为圆形；三足两耳。像鼎那样三只脚并立。比喻事物三方面并立；常指政治局势或力量三方面相持。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居。”
shì bù liǎng lì誓不两立	发誓不跟敌人并存。形容双方仇恨极深。	明罗贯中《三国演义》第44回：“瑜曰：\'吾与老贼誓不两立！\'孔明曰：\'事须三思，免致后悔。\'”
lì shēn xíng dào立身行道	道：政治主张和思想。指修养自身，奉行道义。	南朝·梁·萧统《与晋安王纲令》：“明公儒学稽古，淳厚笃诚，立身行道，始终如一。”
chí qiāng hú lì持枪鹄立	鹄：天鹅；鹄立：像天鹅一样站立。形容军人手握钢枪，庄严肃立。	邹韬奋《患难余生记》第一章：“近别墅及别墅内武装保卫森严，持枪鹄立。”
xīng bāng lì guó兴邦立国	邦：国家。建立和振兴国家。	元·无名氏《黄鹤楼》第三折：“安排打凤牢龙计，准备兴邦立国机。”
yuán bǐ lì chéng援笔立成	援笔：拿笔。拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。亦作“援笔成章”、“援笔而就”。	《南史·蔡景历传》：“召令草檄，景历援笔立成，辞义感激，事皆称旨。”
zhù shū lì yán著书立言	著：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。	明·李贽《焚书·童心说》：“夫学者既以多读书识义理障其童心矣，圣人又何用多著书立言以障学人为耶？”
máo fà sǒng lì毛发悚立	毛发：头发和汗毛；耸：竖起。头发与汗毛竖起。形容非常恐惧。	清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“迄今思之，尚毛发悚立也。”
dá rén lì rén达人立人	达：引进；立：培植。指帮人建功立业。	宋·程颐、程颢《二程全书·遗书》：“夫仁者达人立人，取譬可谓仁之方而已。”
āi huǐ jí lì哀毁瘠立	形容因居亲丧悲损其身，瘦瘠如骨骸支立。	唐张鷟《朝野佥载补辑》：“（崔浑）丁母艰，勺饮不入口，哀毁瘠立。”
kāi jī lì yè开基立业	开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。	明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“自我高皇帝断蛇起义，开基立业，传至于今，不幸奸雄并起，各据一方。”
shān bēn hǎi lì山奔海立	像高山飞奔，似大海竖起。形容气势浩大。	明·袁宏道《徐文长传》：“山奔海立，沙起雷行，雨鸣树偃。”
wú lì zhuī zhī dì无立锥之地	没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。	《庄子盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”《吕氏春秋为欲》：“无立锥之地，至贫也。”
yuān tíng shān lì渊亭山立	见“渊渟岳峙”。
shǎng lì zhū bì赏立诛必	谓该赏的立即赏，该罚的一定罚。	清·侯方域《豫省试策》：“赏立诛必，虽失十左氏无伤也；赏不立，诛不必，虽得十左氏无益也。”
shù gōng lì yè树功立业	树：建立；业：业绩。建立功勋和业绩。	唐·杜牧《上宣州崔大夫书》：“未有不得多士之尽心，而得树功立业流于歌诗也，况于诸侯哉！”
yì rán tǐng lì屹然挺立	屹然：高耸的样子。像山峰一样高耸而坚定地直立着
xíng mián lì dǔn行眠立盹	形容极度疲倦无精神。	元·马致远《陈抟高卧》第二折：“若做官后，每日价行眠立盹，休，休，枉笑杀凌烟阁上人。”
lì yè ān bāng立业安邦	建立国家，安定天下。同“立国安邦”。	元郑光祖《伊尹耕莘》第一折：“想五帝之世，求贤用士，立业安邦，你是不知也。”
bì lì qiān rèn壁立千仞	形容岩石高耸。	晋张载《剑阁铭》：“是曰剑阁，壁立千仞，穷地之险，极路之峻。”
fán shì yù zé lì，bù yù zé fèi凡事豫则立，不豫则废	豫：通“预”，事先准备。指做任何事情，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”
yīng yīng yù lì英英玉立	仪态俊美的样子。	《儒林外史》第十回：“适才会见令表叔，才知尊大人已谢宾客，使我不胜伤感。今见世兄如此英英玉立，可称嗣续有人，又要破涕为笑。”
chóng zú ér lì，cè mù ér shì重足而立，侧目而视	重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。	《史记·汲郑列传》：“今天下重足而立，侧目而视矣。”
lì gōng lì shì立功立事	立：建树。指树立功勋与事业。	南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“立功立事，开国称孤。”
shēn wú lì zhuī身无立锥	没有寸土可以容身。比喻极小的地方。	明·罗贯中《三国演义》第31回：“今日身无立锥，诚恐有误诸君。”
kāi jiē lì jí开阶立极	旧指开创基业，建立统治。	《旧唐书·辛替否传》：“拨乱反正，开阶立极，得至理之体，设简要之方。”
wáng lì zhuī zhī dì亡立锥之地	亡：无；立锥：插锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。	东汉·班固《汉书·食货志》：“富者田连阡陌，贫者亡立锥之地。”
gé gù lì xīn革故立新	见“革故鼎新”。	曹禺《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信。是一个励精图治，革故立新的单于。”
lì dì shēng gēn立地生根	比喻过于性急，立刻就要办好事情。
shì bù liǎng lì势不两立	两立：并存。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。	西汉刘向《战国策楚策一》：“楚强则秦弱，楚弱则秦强，此其势不两立。”

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