声的成语-爱范例

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成语	解释	出处
xiào mào shēng yīn笑貌声音	笑貌：表情；声音：谈吐。指人的言谈、态度等。	清·百一居士《壶天录》下卷：“女辗转床席，绝而复苏者数次，迨至转危为安，笑貌声音，不殊常度，而言动举止，如出两人。”
tūn shēng rěn qì吞声忍泣	吞声：有话不敢说出来。流泪入口，不敢哭出声响。形容无声地悲泣。	清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》：“我所以吞声忍泣者，为无儿耳。”
mò bù zuò shēng默不做声	默：沉默。沉默不说一句话	玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“刘峰默不做声，顺着梯子下了几阶，又回身关好柜底板。”
dà zhāng shēng shì大张声势	大造声势，扩大影响。	《宋史·李师中传》：“今修筑必广发兵，大张声势。”
tōu shēng xì qì偷声细气	轻声轻气。	柳青《创业史》第一部题叙：“啥话？看你偷声细气的样子！”
shēng dōng jī xī声东击西	迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。	唐杜佑《通典兵六》说：“声言击东，其实击西。”
fèi yǐng fèi shēng吠影吠声	吠：狗叫；影：身影；影子。一条狗看见生人叫起来；很多狗听到叫声也跟着叫起来。比喻不察真情；跟着别人后面盲目附和。	清梁启超《管子传》第一章：“而后之陋儒，并孟子之所以自信者而亦无之，乃反吠影吠声。”
suí shēng fèi yǐng随声吠影	比喻一经他人唆使，便不分是非曲直，对人大加攻击。	汉王符《潜夫论贤难》：“谚曰：一犬吠形，百犬吠声。”
tūn shēng rěn qì吞声忍气	吞声：不敢出声；忍：忍耐。形容受了气而勉强忍耐，不敢出声。	元高文秀《黑旋风》第一折：“我只是吞声忍气，匿迹潜形。”
shēng lèi jù fā声泪俱发	俱：都。指边说边哭，形容极其悲恸、哀伤的样子。	唐·裴度《唐故太尉兼中书令西平郡王赠太师李公神道碑铭》：“每一言一誓，声泪俱发。”
kōng gǔ chuán shēng空谷传声	谷：山谷。人在山谷中发出音响；立即可以听到回声。比喻很快有所反响。	南朝梁萧衍《净业赋》：“若空谷之应声，似游形之有影。”
yuàn shēng zài lù怨声载路	怨恨之声充满道路。形容不满情绪十分普遍。	《旧唐书·张廷珪传》：“州县征输，星火逼迫，或谋计靡所，或鬻卖以充，怨声载路，私气未洽。”
xià qì yí shēng下气怡声	下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。	西汉戴圣《礼记内则》：“及所，下气怡声，问衣燠寒。”
shēng shì hào dà声势浩大	浩：广大。声威和气势非常浩大。	明施耐庵《水浒传》：“如今宋江领兵围城，声势浩大，不可抵敌。”
wén shēng xiāng sī闻声相思	声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。	《鬼谷子·内揵》：“君臣上下之事，有远而亲，近而疏，就之不用，去之反求，日进前不御，遥闻声而相思。”
tūn shēng yǐn qì吞声饮泣	形容不出声地悲泣。	明·施耐庵《水浒传》第89回：“琼英知道了这个消息，如万箭攒心，日夜吞声饮泣，珠泪偷弹。”
shēng míng dà zào声名大噪	由于名声高而引起人们的极大关注。
nuò nuò lián shēng喏喏连声	喏喏：答应的声音。一声接一声地答应。形容十分恭顺的样子。	元关汉卿《金线池》第三折：“闪的我孤孤另另，说的话诞诞邓邓，俺也曾轻轻唤着，躬躬前来，喏喏连声。”
qiè shēng qiè qì怯声怯气	形容说话的语气胆小而不自然。
dà fàng bēi shēng大放悲声	放声痛哭。形容非常伤心。	清·曹雪芹《红楼梦》第114回：“宝钗走到跟前，见凤姐已经停床，便大放悲声。”
xiān shēng duó rén先声夺人	声：声势；夺人：指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。	先秦左丘明《左传昭公二十一年》：“军志有之：先人有夺人之心，后人有待其衰。”
yī shēng bù xiǎng一声不响	指不发出一点声音。	曾朴《孽海花》第31回：“仿佛菊笑一声不响的闪了进来，像猫儿戏蝶一般，擒擒纵纵地把自己搏弄。”
shēng míng què qǐ声名鹊起	形容知名度迅速提高。	清李斗《扬州画舫录·新城北录下》：﹝朱文元﹞先在徐班，以年未五十，故无所表见，至洪班则声名鹊起，班中人称为戏忠臣。
dà hè yī shēng大喝一声	喝：大声喊叫。大叫让对方震惊或猛醒。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六回：“那旗人大喝一声道：‘滚你的吧！这里又没有谁给我借钱，要你来装这些穷话做甚么！’”
dī shēng xì yǔ低声细语	形容小声说话	周而复《上海的早晨》第一部：“汤阿英在枕边低声细语说了最近的往来，时断时续，还是有些羞答答的，怕难为情。”
yǒu shēng méi qì有声没气	见“有声无气”。	茅盾《林家铺子》六：“林先生叹了一口气，过了一会儿，方才有声没气地说道：‘让我死在那边就是了……’”
qiāng shēng dāo yǐng枪声刀影	指激烈厮杀的场面。	杜鹏程《在和平的日子里》第三章：“梁建带着家破人亡的仇恨，带着年青人烫热的心，和战友驰骋在华北平原上的浓烟大火中，枪声刀影里。”
āi shēng tàn qì哀声叹气	指因伤感郁闷或悲痛而叹息。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第38卷：“终日他没心没想，哀声叹气。”
yuàn shēng yíng lù怨声盈路	怨恨之声充满道路。形容不满情绪十分普遍。	《魏书·高肇传》：“肇既当衡轴，每事任己，本无学识，动违礼度，好改先朝旧制，出情妄作，减削封秩，抑黜勋人。由是怨声盈路矣。”
dōng shēng xī jī东声西击	犹言声东击西。扬言要攻此方，实际却攻彼方。	明·李东阳《喻战送李永敷南归》：“子知战乎……神出鬼没，东声西击，变化而无常者，用也。”
huì shēng zhuàng wù绘声状物	绘：描摹，形容；状：描摹。对事物的描绘。	鲁迅《中国小说史略》第27篇：“《三侠五义》及其续书，绘声状物，甚有平话习气。”
qì duàn shēng tūn气断声吞	气出不来，话说不出。形容极度忧伤失望。	清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念。”
shēng sè gǒu mǎ声色狗马	声色：歌舞和女色；狗马：养狗和骑马。后来二语连用；形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。	唐白居易《悲哉行》：“平封还酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其余一无知。”
jīn shēng yù rùn金声玉润	比喻文章气韵优美。	东汉班固《东都赋》：“玉润而金声。”
zhì dì fù shēng掷地赋声	见“掷地金声”。	明·郑若庸《玉玦记·赴试》：“腰印能如季士稀，恐掷地赋声难比。”
shēng sè jù lì声色俱厉	俱：全；都。说话时声音和脸色都很严厉。指人对不满的事表现得非常愤慨激动。	《晋书明帝纪》：“大会百官而问温峤曰：‘皇太子何以德称？’声色俱厉，必欲使有言。”
qiǎo wú shēng xī悄无声息	悄：静。静悄悄的，听不到任何声音。指非常寂静。	曾朴《孽海花》第34回：“此时再听，就悄无声息了。”
zhèng sè lì shēng正色厉声	态度严正，言辞严厉。	明·方孝孺《王彪之》：“众情疑惧方若锋刃之迫肤，而能处之从容，正色厉声决以大事，非勇者不能也。”
miù cǎi xū shēng谬采虚声	指错误地相信虚假的名声。	清李宝嘉《官场现形记》第56回：“制台又谬采虚声，拿他当作了一员能员，先委了他几个好差使。”
qì yè shēng sī气咽声丝	咽：阻塞。呼吸困难，声音细微。形容极度虚弱。	元·无名氏《抱妆盒》第三折：“打的你气咽声丝。”
xiāo shēng nì yǐng销声匿影	见“销声避影”。	清·陈其元《庸闲斋笔记·南汇李高士》：“又不见遗民尚有叶与熊，弃家削发空王宫，销声匿影将毋同。”
qiú mǎ shēng sè裘马声色	衣轻裘，乘肥马，醉心歌舞，迷恋女色。谓贪图享受，生活糜烂。	明归有光《宋史论赞诸王总论》：“宋诸王咸以文雅自饬，工笔札，喜《诗》《书》，不专溺于裘马声色之间，盖其风流自上被之也。”
shēng xī wèi dàn声希味淡	指平淡无奇，没有什么名声。有曲高和寡，不为人知之意。	清蒋士铨《空谷香哄笺》：“人间声希味淡半世间，分明唤我返白雪。”
tūn shēng rěn lèi吞声忍泪	形容强忍悲伤。	《敦煌曲子词·破阵子》：“迢递可知闺阁，吞声忍泪孤眠。”
huì shēng huì sè绘声绘色	绘：指绘；描摹。形容讲述或描写事物的情景；深刻入微；非常生动、逼真。	清吴敬梓《儒林外史》第17回：“绘声绘影，能令阅者拍案叫绝。”
xū shēng dòng xià虚声恫吓	虚声：假装出一种声势。用虚张声势来恐吓别人。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第28章：“张勋所谓‘谁敢造反我就去打谁’的一句豪语，不过虚声恫吓，他未尝不知道他的辫子军……并不善于冲锋陷阵。”
qì ruò shēng sī气弱声嘶	弱：微弱；嘶：声音沙哑。气息微弱，声音沙哑。	清·曹雪芹《红楼梦》第33回：“宝玉生来未经过这样苦楚，起先觉得打的疼不过，还乱嚷乱哭，后来渐渐气弱声嘶，哽咽不出。”
guài shēng guài qì怪声怪气	形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听。	鲁迅《二心集宣传与做戏》：“以关老爷、林妹妹自命，怪声怪气，唱来唱去，那就实在只好算是发热昏了。”
shēng zhèn lín mù声振林木	形容歌声或乐器声高亢宏亮。	战国郑列御寇《列子汤问》：“饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”
zhòng kǒu tóng shēng众口同声	大家所说的都一样。	清·钱彩《说岳全传》第59回：“但见朱仙镇上的百姓，一路携老挈幼，头顶香盘，挨挨挤挤，众口同声攀留元帅，哭声震地。”
shēng míng xuǎn hè声名烜赫	烜赫：形容声名或气势很盛。名声显赫。	唐·韩偓《与吴子华侍郎同年玉堂同直怀恩叙恳因成长句四韵兼呈诸同年》：“声名烜赫文章士，企紫雍容富贵身。”
tóng shēng gòng qì同声共气	比喻亲密无间，志趣相合。	清·李渔《蜃中楼·耳卜》：“我想世上的人，同声共气的也有，谁似我们两个德性、才华，不争分寸。”
mēn shēng bù xiǎng闷声不响	不言不语，一声不响。	梁实秋《吸烟》：“我没有选择黄道吉日，也没有诹访室人，闷声不响的把剩余的纸烟一古脑儿丢在垃圾堆里。”
shēng shì hè yì声势赫奕	声势：声威气势；赫奕：显耀盛大的样子。声威气势显耀盛大。	明·冯梦龙《醒世恒言》第二卷：“许氏三兄弟，都做了大官，虽然他不以富贵骄人，自然声势赫奕。”
shēng tūn qì rěn声吞气忍	吞：咽下。形容受了气勉强忍耐，不敢出声抗争。	明·高明《琵琶记·瞷询衷情》：“夫人，非是我声吞气忍，只为你爹行势逼临，怕他知我要归去，将人厮禁。”
shě shí tīng shēng舍实听声	不察实际，只听虚名。	汉·王符《潜夫论·实贡》：“周显拘时，故苏秦；燕哙利虚誉，故让子之；皆舍实听声，呕哇之过也。”
yǐn qì tūn shēng饮气吞声	谓不喘气，不做声。形容忧惧惶恐。	南朝·梁·任孝恭《为汝南王檄魏文》：“关东英俊，河北雄才，痛桑梓沦芜，室家颠殒，饮气吞声，志申雠怨。”
fēi shēng téng shí飞声腾实	飞：飞扬；腾：上升。指名声和实际都好。	《周书邵惠公颢等传论》：“其茂亲则有鲁卫、梁楚，其疏属则有凡蒋、荆燕，咸能飞声腾实，不泯于百代之后。”
sǐ shēng huó qì死声活气	阴阳怪气的声音。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第96回：“鹊噪檐前不肯休，死声活气没来由。”
xì shēng xì qì细声细气	形容声音柔软轻细。	清·石玉昆《小五义》第24回：“就听里面细声细气地说：‘闻贤弟，你焉能知道两个人的来意？这是为御猫而来。”
chú fèng qīng shēng雏凤清声	雏凤：比喻优秀子弟；清声：清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。	唐李商隐《寄韩冬郎兼长之员外》：“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
hòu shí xiān shēng后实先声	声：声势。比喻先用声势挫折敌方士气，武力打击在后。	明·陶宗仪《辍耕录·檄》：“一战乘胜而渡江，诸将列降而献土，厥角稽首，迎我前矛，后实先声，易如破竹，昭天顺人信之助，成我风行草偃之功。”
tāo shēng nì jì韬声匿迹	隐匿音信踪迹。谓不被人所见闻。	晋·挚虞《征士胡昭赞》：“投簪卷带，韬声匿迹。”
téng shēng fēi shí腾声飞实	传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·序志》：“岁月飘忽，性灵不居，腾声飞实，制作而已。”
shēng yìng qì qiú声应气求	应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。	《周易乾》：“同声相应，同气相求。”
shēng chí qiān lǐ声驰千里	驰：传扬。名声远播。形容声望很高。	晋·皇甫谧《高士传》：“段干木贤者也，不趋势力，怀君子之道，隐处穷巷，声驰千里。”
huān shēng rú léi欢声如雷	欢呼的声音像雷一样响着。形容热烈欢乐的气氛。	宋·陆游《太液黄鹄歌》：“须臾传召宴公卿，欢声如雷动天地。”
nì jì xiāo shēng匿迹销声	指隐藏进来或不公开露面。	宋·孙光宪《北梦琐言》卷十一：“家生避地，亦到锦江，然畏颖川知之，遂旅游资中郡，销声匿迹，惟恐人知。”
yuàn shēng zài dào怨声载道	载：充满；道：道路。怨恨的声音充塞道路。形容人民群众普遍的强烈的不满和怨恨。	南朝宋范晔《后汉书李固传》：“前孝安皇帝内任伯荣、樊丰之属，外委固广、谢恽之徒，开门受赂，署用非次，天下纷然，怨声载道。”
bù dòng shēng sè不动声色	动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。	宋欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。”
jiāo shēng jiāo qì娇声娇气	形容说话娇滴滴的声气。	鲁迅《热风随感录二十五》：“穷人的孩子蓬头垢面的在街上转，阔人的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。”
yī shēng bù kēng一声不吭	一句话也不说。	梁实秋《废话》：“犹如两人见面不免说说一句‘今天天气……’之类的话，聊胜于两个人都绷着脸一声不吭而已。”
yì kǒu tóng shēng异口同声	异：不同。不同的嘴说出同样的话。形容人们的说法完全一致。也作“异口同音”。	晋葛洪《抱朴子道意》：“左右小人，并云不可，阻之者众，本无至心，而谏怖者，异口同声。”
rén shēng dǐng fèi人声鼎沸	鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不安定；现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷；就象煮开了锅一样。	明冯梦龙《醒世恒言刘小官雌雄兄弟》：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”
shū shēng láng láng书声琅琅	形容读书声音响亮。	清纪昀《阅微草堂笔记》卷三：“明季有书生独行丛莽间，闻书声琅琅，怪旷野那得有是。”
shēng xiāo jì miè声销迹灭	销：通“消”，消失。不公开露面与说话。指隐藏形迹。	《北齐书·魏收传》：“其舒也济世成务，其卷也声销迹灭。”
bēi bǐ zhī shēng北鄙之声	指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。	见“北鄙之音”。
shēng wén guò shí声闻过实	声闻：名誉。名声超过实际。	元·无名氏《射柳捶丸》第一折：“正所谓声闻过实，君子耻之。”
sòng shēng zǎi dào颂声载道	赞颂之声充满道路。极言称赞者多。	清·李宝嘉《官场现形记》第34回：“不但山西百姓颂声载道，就是山西官员，从巡抚以下，也没有一个不感激他的。”
qì bù chéng shēng泣不成声	泣：低声哭。哭得噎住了；连声音也发不出来。形容极度悲伤。	汉赵晔《吴越春秋越王无余外传》：“尧崩，禹服三年之丧，如丧考妣，昼夜哭泣，气不属声。”
shēng yīn xiào mào声音笑貌	指人的言谈、表情等。	《孟子·离娄上》：“恭俭岂可以声音笑貌为哉。”
míng shēng guò shí名声过实	名声超过实际。指虚有其名。	西汉·司马迁《史记·陈豨传赞》：“及为将军守边，招致宾客而下士，名声过实。”
yī kǒu yī shēng一口一声	犹口口声声。	《金瓶梅词话》第七回：“西门庆那里肯，一口一声只叫‘姑娘请受礼。’”
qì jié shēng sī气竭声澌	见“气竭声嘶”。	《辛亥革命·关于南北议和的清方档案》：“气竭声澌，不知所云。”
shēng wēi dà zhèn声威大震	声势威望急速增长；使人非常震动。	明罗贯中《三国演义》第110回：“将军功绩已成，威声大震。”
róu shēng xià qì柔声下气	犹言低声下气。形容恭顺谦卑的样子。	清·沈起凤《谐铎·鸡谈》：“愿天下处闺房者，持予雄辩，压彼雌风，毋柔声下气，养同木鸡也。”
yā què wú shēng鸦鹊无声	形容非常静。同“鸦雀无声”。	《痛史》第二回：“此时只觉得静悄悄的鸦鹊无声。”
wáng guó zhī shēng亡国之声	指淫靡的音乐。	《韩非子·十过》：“此亡国之声，不可遂也。”
shēng wén guò qíng声闻过情	名声超过实际。	先秦孟轲《孟子离娄下》：“故声闻过情，君子耻之。”
yā què wú shēng鸦雀无声	连乌鸦和麻雀的叫声都没有。形容自然环境很静或形容人们默不作声；一声不响。鸦：乌鸦；雀：麻雀。	宋释道原《景德传灯录》第四卷：“公曰：‘鸦去无声，运何言闻？’”
hè lì fēng shēng鹤唳风声	唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。	《晋书谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
yīn shēng rú zhōng音声如钟	声音像钟声一样响亮。	南朝·宋·范晔《后汉书·卢植传》：“身长八尺二寸，音声如钟。”
shēng jià shí bèi声价十倍	声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。	清李绿园《歧路灯》第95回：“这大人们伯乐一顾，便声价十倍，何愁那州县不极力奉承。”
sǐ shēng huó qì死声咷气	大声嘶喊、哭叫。	元·武汉臣《玉壶春》第三折：“听不的他死声咷气，恶叉白赖。”
shǎn zǎo fēi shēng掞藻飞声	掞：发舒；藻：辞藻；飞：飞扬；声：声誉。指施展文才，声誉远扬。	唐·萧颖士《赠韦司业书》：“今朝野之际，文场至广，掞藻飞声，森然林植。”
sǐ shēng táo qì死声淘气	见“死声咷气”。	明·冯惟敏《醉太平·李中麓醉归堂夜话》曲：“死声淘气叫皇天，老天公不管。”
dī shēng xià qì低声下气	形容说话时恭顺卑微的样子。	清曹雪芹《红楼梦》第95回：“这里只苦了袭人，在宝玉跟前低声下气的伏侍劝慰。”
zhēng zhēng yǒu shēng铮铮有声	铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。	清·孔尚任《桃花扇》第十二出：“他也是敝世兄，在复社中铮铮有声，岂肯为此？”
wàn lài wú shēng万赖无声	形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。	唐朝常建《题破山寺后禅院》诗：“万赖此俱寂，唯闻钟磬音。”
jì rán wú shēng寂然无声	寂静没有声音。	明·冯梦龙《醒世恒言》第21卷：“这些和尚是山野的人，收了这残盘剩饭，必然聚吃一番，不然，也要收拾家火，为何寂然无声？”

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