首页成语词典说的成语
因篇幅关系,只列出前 100 个说的成语
成语解释出处
mén dào hù shuō门到户说到各家各户宣传解说。《孝经 广至德》:“君子之教以孝也,非家至而日见之也”汉 郑玄注:“言教非门到户至而日见而语之也。”
zhù shū lì shuō着书立说着:写作;立:成就;说:学说。写书或文章,创立自己的学说。清 吴敬梓《儒林外史》第35回:“将南京元(玄)武湖赐与庄尚志着书立说,鼓吹休明。”
shuō sǐ shuō huó说死说活任凭如何说法。《花城》1981年第5期:“‘看吧——’孔丽丽把照片塞过来,冲着老崔头的背影作了个怪相,‘老崔头说死说活也不照。’”
shēng gōng shuō fǎ生公说法生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。《莲社高贤传》:“竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,群石皆点头。”
cóng hé shuō qǐ从何说起从哪里开始说。曾朴《孽海花》第20回:“这一席话,不觉把雯青说得呆了半晌,方挣出一句道:‘这从何说起呢?’”
dào tīng tú shuō道听涂说从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。《论语·阳货》:“子曰:‘道听而涂说,德之弃也。’”
hǎi shuō shén liáo海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。王蒙《友人和烟》:“我呢,要请老兄多多恕罪,从此戒烟戒酒,戒牌戒棋,海说神聊,我也再是奉陪不起。”
yī jiā zhī shuō一家之说指有独特见解、自成体系的学说或论著。《旧唐书·陆贽传》:“听一家之说则例理可征;考历代所行,则成败异效。”
guān méi shuō yǎn观眉说眼指看人家脸色。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第62回:“这丫头绣春,我教你大娘寻家儿人家,你出身去罢,省的观眉说眼在这屋里,教人骂没主子的奴才。”
shuō duǎn dào cháng说短道长同“说长道短”。汉·崔瑗《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。”
zhòng shuō fēn yún众说纷纭纷纭:言论、事情等多而杂乱。说法多而杂。元 戴表元《剡源集》第20卷:“然当纯公既没,众说纷纭,卒能坚忍植立。”
hé yán shuō sè和颜说色见“和颜悦色”。《论语·为政》“子夏问孝,子曰:‘色难。’”刘宝楠正义引汉·郑玄注:“言和颜说色为难也。”
shuō shì nòng fēi说是弄非见“说是谈非”。《解放日报》1943.1.23:“从‘老好人’薛××的眼里,以为大家又在说是弄非了。”
zuǒ shuō yòu shuō左说右说反复地说。王松《老游击队员》:“李科长跟他左说右说,他怎么也听不进。”
yī yú zhī shuō一隅之说片面的说法;偏见。《后汉书·王充等传论》:“数子之言当世失得皆究矣,然多谬通方之训,好申一隅之说。”李贤注:“一隅谓一方偏见也。”
shuō lái huà cháng说来话长表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。清·曹雪芹《红楼梦》第66回:“说来话长。五年前我们老娘家里做生日,妈和我们到那里与老娘拜寿。”
shí huà shí shuō实话实说用直捷了当的方法讲出真实情况。张恨水《夜深沉》第30回:“我实话实说,您两只眼睛不方便,就得早早有个儿媳妇来伺候着。”
chī ér shuō mèng痴儿说梦痴:呆,傻。原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话宋·辛弃疾《水调歌头》:“莫向痴儿说梦,且作山人索价,颇怪鹤书迟。”
bù yóu fēn shuō不由分说由:让;顺 随;分:辩别。不容许辩争。元 武汉臣《生金阁》第三折:“怎么不由分说,便将我飞拳走踢只是打?”
shuō qiān dào wàn说千道万道:说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。李国文《冬天里的春天》第四章:“我不管别人说千道万,大主意我自己拿,哪怕只活一天,这一天,是我的。”
guǐ yán fú shuō诡言浮说虚假不实的话。《资治通鉴·梁武帝太清元年》:“[侯景]衅暴恶盈,侧首无托,以金陵逋逃之薮,江南流寓之地,甘辞卑礼,进孰图身,诡言浮说,抑可知矣。”
hú shuō bā dào胡说八道指没有根据;不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。宋 宗杲《大慧普觉禅师语录》:“手指东画西,口中乱说乱道。”
zì shuō zì huà自说自话独自决定,自己说了算。自言自语。高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“陈世龙心满意足,‘自说自话’地放下诺言:‘我五天以后来接你。’”
xū fèi cí shuō虚废词说空费精神白说话。指说话不起作用。明 罗贯中《三国演义》第四十二回:“刘使君与孙将军自来无旧,恐虚废词说。”
chǒu huà shuō zài qián tóu丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。柳建伟《英雄时代》第23章:“丑话说在前头,这件事谁的嘴里缺把门的,说了出去,后果只能自负。”
mèng zhōng shuō mèng梦中说梦原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。《大般若波罗蜜多经》第596卷:“复次善勇猛,如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故?善勇猛,梦尚非有,况有梦境自性可说。”
dài wéi shuō xiàng代为说项替别人说好话。宋·计有功《唐诗纪事·项斯》:“几度见诗诗尽好,及观标格过于诗,平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”
bù róng fēn shuō不容分说容:允许。指不允许分辩陈说。明 吴承恩《西游记》第59回:“那罗刹不容分说,双手轮剑,照行者头上乒乒乓乓,砍上十数下。”
tán jīn shuō gǔ谈今说古从今到古无所不谈,无不评论。形容谈话内容广泛。曾朴《孽海花》第五回:“仓樵谈今说古,兴高采烈,雯青只好勉强应酬。”
suí kǒu luàn shuō随口乱说随便乱说的。
kōng kǒu shuō bái huà空口说白话形容只是口头说说而没有事实证明或实际行动。《旧唐书 宪宗本纪》:“凡好事口说则易,躬行则难。卿等既言之,须行之,勿空口说。”
hǎo shuō dǎi shuō好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。清 李宝嘉《文明小史》第三回:“掌柜的便同他们好说歹说,说我们都是乡邻,你们也犯不着来害我。”
féng rén qiě shuō sān fēn huà,wèi kě quán pāo yī piàn xīn逢人且说三分话,未可全抛一片心逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“孙富叫家童算还了酒钱,与公子携手下船,正是:逢人且说三分话,未可全抛一片心。”
kǒu shuō wú píng口说无凭单凭口说,不足为据。元 乔吉《扬州梦》第四折:“咱两个口说无凭。”
dài rén shuō xiàng代人说项替人说好话。宋 计有功《唐诗纪事 项斯》:“几度见诗诗尽好,及观标格过于诗,平生不解臧人善,到处逢人说项斯。”
zhī cí màn shuō枝词蔓说指繁冗芜杂的言论。宋孔平仲《续世说 言语》:“元宗问昊筠以道法,对曰:‘道法之精无如五千言,其余枝词蔓说,徒费纸札耳。’”
tán kōng shuō huàn谈空说幻谓谈说佛理。明·赵南星《答周元孚书》:“兄数罹骨肉之变,乃嫂复中捐,何以自遣,谈空说幻,何足以解。”
èr huà bù shuō二话不说不说任何别的话。指立即行动。老舍《四世同堂》九八:“‘日本鬼子完蛋了,投降了,’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样,把眼睛闭了一闭。二话不说,回头就跑。”
yù shuō hái xiū欲说还休休:停止。想说又停下来不说。宋·辛弃疾《丑奴儿》词:“如今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。”
shuō dōng dào xī说东道西没有中心地随意说。杜鹏程《在和平的日子里》第四章:“老工程师哪有工夫听别人说东道西?”
hú shuō luàn dào胡说乱道乱编瞎说,胡说八道。元 郑光祖《刍梅香》第四折:“我待不言语来,忍不得你这般胡说乱道。”
bù kān zhī shuō不刊之说指正确的、不可修改的言论。宋 吴曾《能改斋漫录 议论》:“故中兴难于创业,是谓不刊之说”。
dǎ kāi tiān chuāng shuō liàng huà打开天窗说亮话比喻无须规避,公开说明。清 李宝嘉《官场现形记》第27回:“‘打开天窗说亮话’,还不是等姓贾的过来尽点心,只要晚生出把力,你们老爷还有什么不明白的。”
bài guān xiǎo shuō稗官小说即野史小说,街谈巷说之言。明 唐顺之《仪宾立公墓志铭》:“盖自诸史百家星官堪舆道书释经,下至稗官小说,皆能陟其津涯而发之诗歌。”
shuō cháng dào duǎn说长道短长、短:是非;好坏。说长处;讲短处。指议论别人的好坏是非。汉 崔瑗《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。”
kōng fèi cí shuō空费词说说的话别人不听,等于白说。明·冯梦龙《警世通言》卷三十三:“仆有一计,于兄甚便。只恐兄溺 枕席之爱,未必能行,使仆空费词说耳!”
shuō dào zuò dào说到做到言行一致,说过的话一定用行动实现。莫应丰《将军吟》第二章:“你看吧!我说到做到。”
biàn cí qiǎo shuō便辞巧说指牵强附会、巧为立说。《汉书·艺文志》:“便辞巧说,破坏形体,说五字之文,至于二三万言。”
zhǐ tiān shuō dì指天说地指着天说到地。形容无所不谈。清·西周生《醒世姻缘传》第46回:“那媒人指天说地,叫屈称冤。”
dàn kōng shuō zuǐ弹空说嘴犹言唱高调说空话。《警世通言·庄子休鼓盆成大道》:“莫要弹空说嘴。假如不幸我庄周死后,你这般如花似玉的年纪,难道捱得过三年五载?”
zhǐ shān shuō mò指山说磨比喻错此说彼。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十回:“如何远打周折,指山说磨,拿人家来比。”
shàn wéi shuō cí善为说辞说辞:讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。《孟子·公孙丑上》:“宰我、子贡善为说辞。”
gōng shuō gōng yǒu lǐ,pó shuō pó yǒu lǐ公说公有理,婆说婆有理比喻双方争执,各说自己有理。朱自清《公园》:“公说公有理,婆说婆有理,井水不犯河水。”
huì dào néng shuō会道能说形容很会讲话。同“能说会道”。明 无名氏《渔樵闲话》第二折:“但熟甜瓜软处偏捏,蜡枪头会道能说。”
wèi rén shuō xiàng为人说项为:替;项:唐朝项斯,字子迁,为杨敬之所器重。指替人说好话。唐·杨敬之《赠项斯》:“平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”
tán tiān shuō dì谭天说地指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。《醒世恒言钱秀才错占凤凰俦》:“钱青见那先生学问平常,故意谭天说地,讲论古今,惊得先生一字俱无。”
dào tīng tú shuō道听途说道、途:路。路上听说来的;又在路上传播。指随便传说不可靠的消息;或指没有根据的消息。先秦 孔子《论语 阳货》:“道听而涂(途)说,德之弃也。”
dǎ kāi chuāng hù shuō liàng huà打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。朱自清《哀互生》:“人是可以互相爱着的,除了一些成见已深,不愿打开窗户说亮话的。”
màn cí huá shuō谩辞哗说谎言乱语。汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》:“今君王国于会稽,穷于入吴,言悲辞苦……而君王何为谩辞哗说,用而相欺,臣诚不取。”
huā shuō liǔ shuō花说柳说形容说虚假而动听的话哄人。清·文康《儿女英雄传》第15回:“你看不得这些年轻的小老爷们,花说柳说的,不中用。”
bǐ yán miù shuō秕言谬说秕:坏,不良的;谬:错误。错误的言论。《辛亥革命前十年间时论选集 论三从》:“秕言谬说,自相矛盾。”
féng rén shuō xiàng逢人说项比喻到处为人说好话唐 李绰《尚书故实》:“杨祭酒敬之爱才,公心尝知江表之士项斯。赠诗曰:‘处处见诗诗总好,及观标格过于诗。平生不解藏人善,到处逢人说项斯。’”
xū cí guǐ shuō虚词诡说虚:虚假;诡:欺诈。虚假不实的话。《史记·司马相如列传》:“相如虽多虚词滥说,然其要归引之节俭,此与《诗》之风谏何异。”
huà cháng shuō duǎn话长说短评论他人的好坏是非。清·张南庄《何典》第五回:“起初还恐怕雌鬼要话长说短,遮遮掩掩的瞒着他。”
shuō cháng huà duǎn说长话短同“说长道短”。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“数里论黄雌陆贾,说长话短女随何。”
shuō qī shuō bā说七说八总之,不管怎么说。
shuō hǎo xián dǎi说好嫌歹说这个好,嫌那个坏。泛指批评,褒贬。《雪岩外传》第11回:“所演的戏,却是里外一样的,里面演什么,外面也演什么,以免那些人说好嫌歹的吵闹。”
yǎ zǐ chī huáng lián,shuō bù chū de kǔ哑子吃黄连,说不出的苦黄连:中药,味苦。哑巴吃了黄连,嘴里说不出来。比喻有苦难言曾朴《孽海花》第八回:“只苦我国不知地理,哑子吃黄连,说不出的苦。”
néng shuō shàn dào能说善道道:说,讲。形容口齿伶俐,很会说话黄药眠《自纪篇》:“他们都是能说善道的人。”
jiǎng shì shuō fēi讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。元 柯丹邱《荆钗记 受钗》:“这财礼虽是轻微,你为何讲是说非?”
tán yuán shuō tōng谈圆说通论说权变之道。明·高攀龙《答叶台山书》:“宁禀前哲之矩,硁硁为乡党自好,而不敢谈圆说通,自陷于无忌惮之中。”
fú chēng liú shuō浮称流说称:称引。广泛称引,丰博谈论。西汉·刘安《淮南子·要略》:“故为之浮称流说其所以能听,所以使学者孳孳以自几也。”
kuáng gǔ zhī shuō狂瞽之说狂:轻狂;瞽:盲目。愚妄无知的言论。《南史·虞寄传》:“使得尽狂瞽之说,披肝胆之诚。”
zhān yán qǔ shuō詹言曲说烦琐、片面的言论。清·徐芳《〈书影〉序》:“其他詹言曲说戋戋琐琐,又无讥焉。”
jiǎng jīng shuō fǎ讲经说法讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。《西游记·南游记》第一回:“到今日来,灵山兴旺,今十大弟子,讲经说法。”
héng shuō shù shuō横说竖说说服别人或向人提出请求《景德传灯录·希运禅师》:“且如四祖下牛头融大师,横说竖说,犹未知向上关棙子。”
hú shuō bái dào胡说白道犹言胡说八道。《金瓶梅词话》第二七回:“单管只胡说白道的。”
shuō lái shuō qù说来说去①反复阐说。②犹言总而言之。宋·朱熹《朱子语类》第116卷:“说来说去,只是一个道理。”
miù yōu zhī shuō谬悠之说谬悠:荒诞,无稽。荒唐、不合情理的言论。战国·宋·庄周《庄子·天下》:“以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵两不傥。”
chī rén shuō mèng痴人说梦痴:呆;傻。原指对傻子说梦话;傻子信以为真。现在比喻凭妄想说根本办不到的荒唐话。宋 无名氏《爱日斋丛钞》第三卷:“苏公肯亦效痴人说梦邪?”
méi yǒu shuō de没有说的指没有可以指责的缺点。
shuō shuō xiào xiào说说笑笑有说有笑,连说带笑。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷:“我们在海船里头不耐烦寂寞,若得兄去,在船中说说笑笑,有甚难过的日子?”
yì duān xié shuō异端邪说邪说:有害的学说。异端:不符合正统的思想或理论。与正统的思想不相容的主观或学说。宋 赵与时《宾退录》第二卷:“异端邪说日交驰,圣哲攻之心费辞。”
yín xué liú shuō淫学流说淫:浮华;流说:指不合正道的邪说。浮华的学问,不合正道的邪说。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·知度》:“至治之世,其民不好空言虚辞、淫学流说。”
zhēn rén miàn qián bù shuō jiǎ真人面前不说假指在真诚的人或了解情况的人面前不说假话宋·释普济《五灯会元·南康军云居山了元佛印禅师》:“真人面前不说假,佛也安,祖也安。”
tán tiān shuō dì谈天说地天上地下;无所不谈论。形容漫无边际地谈论或指随意闲扯。明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》:“钱青见那先生学问平常,故意谈天说地,讲古论今。”
néng shuō guàn dào能说惯道形容人口才好,很会讲话。明 无名氏《渔樵闲话》第三折:“但熟甜瓜软处偏捏,蜡枪头会道能说。”
zhòng shuō fēn róu众说纷揉各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。宋 司马光《进交趾献奇兽赋表》:“麟,瑞兽也,旷世而不可睹,其于经有名而无形,传记有形,而去圣久远。纵说纷揉,自非圣人,莫能识其真。”
shuō jiā kè jì说家克计谈说勤俗持家的事。元·关汉卿《窦娥冤》第二折:“有一等妇女每相随,并不说家克计,则打听些闲是非。”
qiān yán wàn shuō千言万说犹千言万语。《鹖冠子·世兵》:“千言万说,卒赏谓何。”
shuō méi zhǐ kě说梅止渴同“望梅止渴”。宋·李清照《打马赋》:“说梅止渴,稍苏奔竞之心;画饼充饥,少谢腾骧之志。”
wú zhī wàng shuō无知妄说妄说:胡说。缺乏知识,随意瞎说。毛泽东《“农村调查”序言》:“因为这种议论或批评,没有经过周密调查,不过是无知妄说。”
shuō qiān shuō wàn说千说万说了许许多多的话。宋·朱熹《朱子语类》第67卷:“今人解《易》……说千说万,与《易》全不相干。”
shuō sān dào sì说三道四道:说。指任意乱说乱讲;惹是生非。清 崔灏《通俗编 言笑》:“莫学他人不知朝暮,走启蒙乡村,说三道四。”
bù jīng zhī shuō不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。唐 无稹《迁庙议状》:“曷若削汉朝不经之说,征殷周可久之文,从亲尽则迁之常规,为万代不朽之定制。”
tán qíng shuō ài谈情说爱谈恋爱。钱钟书《围城》:“看人家一对对谈情说爱,好不眼红。”
jiē tán xiàng shuō街谈巷说见“街谈巷议”。《文选·曹植·与杨德祖书》:“今往仆少小所著辞赋一通相与。夫街谈巷说,必有可采;击辕之歌,有应风雅,匹夫之思,未易轻弃也。”
yóu cí fú shuō游辞浮说游:虚浮不实。虚浮不实的议论。《晋书·范汪传》:“王何蔑弃典文,不遵礼度,游辞浮说,波荡后生,饰华言以翳实,骋繁文以惑世。”
shuō lái dào qù说来道去指众说纷纭。周立波《桐花没有开》:“一大伙人,你一句,我一句,说来道去,搞得好几个生产组长也五心不定,都不开口了。”
kōng kǒu shuō kōng huà空口说空话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。孙中山《说知难行易》:“你们广西有几百万人,不是几个人能够教得成的,也不是空口说空话可以算得事的。”