四的成语-爱范例

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成语	解释	出处
sì hǎi dǐng fèi四海鼎沸	四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。	《三国志·蜀志·谯周传》：“既非秦末鼎沸之时，实有六国并据之势。”《晋书·祖逖传》：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下，当相避于中原耳。”
sì yīn jiǔ qī四姻九戚	比喻亲戚极多。
sì hǎi jiǔ zhōu四海九州	指全中国。	清·李汝珍《镜花缘》第二回：“那人王乃四海九州之主，代天宣化，岂肯颠倒，强人所难。”
héng sān shùn sì横三顺四	见“横三竖四”。	杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“办公室的床上、桌子上、地上，横三顺四地睡着人。”
diào sān wò sì调三斡四	挑拨是非。	元·吴昌龄《张天师》第三折：“你休那里便伶牙俐齿，调三斡四，说人好歹，讦人暧昧。”
sì shí bā jié四时八节	四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。	唐杜甫《狂歌行赠四兄》：“四时八节还拘礼，女拜弟妻男拜弟。”
wén fáng sì shì文房四士	见“文房四宝”。	宋·陆游《闲居无客所与度日笔砚纸墨而已戏作长句》诗：“水复山重客到稀，文房四士独相依。”
sān fān sì fù三翻四复	变化无常或反复多次。
lián sān jiē sì连三接四	同“连三接二”。	清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回：“原来平儿出去，有赖林诸家送了礼来，连三接四，上中下三等家人来拜寿送礼的不少。”
sì bù niù liù四不拗六	指少数人拗不过多数人的意见。	明杨慎《鲁之郊禘辨》：“古语云‘三占从二’，今谚云‘四不拗六’，言贵从众也。”
diào sān huò sì调三惑四	见“调三斡四”。	《红楼梦》第十回：“恼的是那狐朋狗友，搬是弄非、调三惑四。”
bǎn bǎn liù shí sì板板六十四	宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。	清范寅《越谚数目之谚》：“板板六十四，铸钱定例也，喻不活。”
fēng huǒ sì qǐ烽火四起	战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
liù tōng sì dá六通四达	犹四通八达。	宋·张君房《云笈七签》第49卷：“今谓明义各自为宜，少多非为定准，如六通四达，岂止三耶！”
sì fēn wǔ liè四分五裂	形容不完整；不集中；不团结；不统一。	西汉刘向《战国策魏策一》：“魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南；此所谓四分五裂之道也！”
yǔ sì yán sān语四言三	指信口乱说闲话。	《群音类选〈分钗记计诱皮氏〉》：“为何的语四言三，平白地将人讥诮。”
diū sān lā sì丢三拉四	见“丢三落四”。	刘白羽《一个温暖的雪夜》：“老是这样死活不顾，老是这样丢三拉四，这毛病什么时候能改改！”
wén cǎi sì yì文彩四溢	形容作品典雅。
sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì四海之内皆兄弟	世界各国的人民都象兄弟一样。“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。	先秦孔子《论语颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也！君子何患乎无兄弟也。”
sì qīng liù huó四清六活	形容机灵干练。	明·施耐庵《水浒传》第18回：“这几个都是惯做公的，四清六活的人，却怎的也不晓事。”
sì miàn pèng bì四面碰壁	比喻遇受阻碍或遭到拒绝。也指事情行不通或达不到目的。
yí sān huò sì疑三惑四	怀疑这个怀疑那个。指人多疑。
sì jiǎo jù quán四角俱全	比喻完美无缺。	清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“若要外头说去，老太太断不中意，不如把你林妹妹定给他，岂不四角俱全？”
jí sān huǒ sì急三火四	形容非常匆忙。
dǎo sì diān sān倒四颠三	颠：颠倒。形容言行无条理或神智不清。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第33回：“来呵！到明日，只弄得倒四颠三，一个黑沙，也是不值。”
kuáng sān zhà sì狂三诈四	多方欺诈。	清·曹雪芹《红楼梦》第三十九回：“我们老太太最是惜老怜贫的，比不得那个狂三诈四的那些人。”
jiǔ zhōu sì hǎi九洲四海	九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。	唐·卢照邻《登封大酺歌》：“九洲四海常无事，万岁千秋乐未央。”
míng yáng sì hǎi名扬四海	四海：指全国各地。名声传遍全国。形容名声很大。	元·关汉卿《五侯宴》第四折：“雄纠纠名扬四海，喜孜孜笑满腮。”
wǔ jiǎng sì měi五讲四美	五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。	王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我满面通红地后躲，左右张望：‘别别，五讲四美。’”
quē sān duǎn sì缺三短四	形容物品残缺不全。
qiān wǔ guà sì牵五挂四	谓接连不断。	清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如‘火焰山’一般。”
tiāo sān xián sì挑三嫌四	见“挑三拣四”。	袁静《新儿女英雄传》第五回：“我为你黑间白日的操心，好容易找下这么个媳妇，你还挑三嫌四的。”
zhòng sān dié sì重三迭四	见“重三迭四”。
sì chōng liù dá四冲六达	四通八达的要道。	宋·陈师道《徐州学纪》：“徐地东近齐鲁，北属赵魏，南引江淮，西通梁宋，四冲六达之郊，南北之亢颈也。”
tiāo sān huō sì挑三豁四	谓挑拨是非。	清·西周生《醒世姻缘传》第57回：“我们这个搅家不良，挑三豁四，丈二长的舌头，谁家着的他罢？”
sān qīng sì bái三清四白	谓非常清白。
wǔ hú sì hǎi五湖四海	五湖：我国的五大湖泊（指鄱阳湖、洞庭湖、洪泽湖、太湖、巢湖）。泛指四面八方；全国各地。有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。	唐吕岩《绝句》：“斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。”
ná sān piē sì拿三撇四
tuī sān tuī sì推三推四	同“推三阻四”。	马烽《吕梁英雄传》第27回：“你这家伙胆小怕死，还推三推四咧！你不敢去，我一个人也敢去！”
sì hǎi jiē xiōng dì四海皆兄弟	“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。	先秦·孔子《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也！君子何患乎无兄弟也。”
yáng míng sì hǎi扬名四海	扬名：传播名声。四海：古人认为中国四境有海环绕，故以“四海”代指全国各处；也指世界各地。指名声传遍各地。
diū sān là sì丢三落四	丢掉这些；又遗漏那些。形容马虎健忘；顾此失彼。	清曹雪芹《红楼梦》第67回：“俗语说的：‘夯雀儿先飞’，省的临时丢三落四的不齐全，令人笑话。”
sì hǎi shēng píng四海昇平	指天下太平。
sān bìng sì tòng三病四痛	谓病痛很多。	明·伏雌教主《醋葫芦》第二回：“到老没个儿女，设或三病四痛，没个贴体亲人，那时要茶无茶，要饭没饭，便是活受地狱，何须定要变得牛马！”
tuī zhī sì hǎi ér jiē zhǔn推之四海而皆准	之：代词，指普遍性的真理；四海：指任何地方；皆：都是；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。	西汉·戴圣《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”
tuī sān lā sì推三拉四	推：推诿。找各种借口推托、阻挠。	清·曹雪芹《红楼梦》第62回：“好生给姨太太捶腿。要茶要水，别推三拉四的。”
sì tǐ bù qín，wǔ gǔ bù fēn四体不勤，五谷不分	形容旧时知识分子脱离生产劳动，缺乏生产知识。	先秦孔子《论语微子》：“子路问曰：\'子见夫子乎？\'丈人曰：\'四体不勤，五谷不分，孰为夫子？\'”
wén fáng sì bǎo文房四宝	俗指笔、墨、纸、砚。	宋梅尧臣《九月六日登舟再和潘歙州纸砚》诗：“文房四宝出二郡，尔来赏爱君与予。”
sān cóng sì dé三从四德	三从：在家从父；出嫁从夫；夫死从子；四德：也叫四行；指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。	元武汉臣《老生儿》第一折：“不学些三从四德，俺一家儿簇捧着为甚么来。”
bì yǒu sì zhǒu臂有四肘	比喻不凡的相貌。	《幼学琼林卷二身体类》：“耳有三漏，大禹之奇形，臂有四肘，成汤之异体。”
sì dà jiē kōng四大皆空	佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“一心无挂，四大皆空。”
wēi jī sì fú微机四伏	到处隐藏着危险的祸根。
bǎn bǎn liù shí sì版版六十四	形容做事死板，不知变通。	清顾张思《土风录》第13卷：“古执不活动，呵为‘版版六十四’。此钱居中语也。”
xié tiān zǐ yǐ zhēng sì fāng挟天子以征四方	挟：挟制。挟制皇帝，用朝廷的名来征讨四方。	宋·司马光《资治通鉴》：“曹公，豺虎也，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。”
yǎn kōng sì hǎi眼空四海	形容自高自大，什么都看不见。	明李贽《答耿司寇书》：“渠眼空四海，而又肯随人脚跟走乎？”
tiáo sān wō sì调三窝四	搬弄是非，挑拔离间。	清·曹雪芹《红楼梦》第71回：“少不得意，不是背地里嚼舌根，就是调三窝四的。”
diū sān wàng sì丢三忘四	见“丢三落四”。	《红楼梦》第七二回：“我如今竟糊涂了！丢三忘四，惹人抱怨，竟不大像先了。”
zhāng sān lǚ sì张三吕四	泛指某人或某些人。	宋·何承裕《戏为举子对句》诗：“晓来狗吠张三妇，日暮猿啼吕四妻。”
sān fān sì fù三翻四覆	三、四：形容次数之多。翻、覆：反复。形容变化很多；反复无常。。	明张岱《石匮书后集烈帝本纪》：“先帝焦于治，以致十七年之天下，三翻四覆，夕改朝更。”
tuī sān zǔ sì推三阻四	找各种借口推托、阻挠。	元无名氏《鸳鸯被》第一折：“非是我推三、推三阻四；这事情应难、应难造次。”
sì miàn chǔ gē四面楚歌	四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌；处于孤立无援的处境。	《史记项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”〖示例〗在这四面楚歌里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。 ★朱自清《航船中的文明》
jiē sān lián sì接三连四	接连不断。	清·曹雪芹《红楼梦》第39回：“我又没逃了，这么接三连四的叫人来找。”
tuī sān āi sì推三挨四	推：推诿。形容一再推诿拖延。	茅盾《第一阶段的故事》：“几次叫你做个手脚，你总是推三挨四，还打官话。”
zhāo sān mù sì朝三暮四	原比喻使用诈术；进行欺骗。后比喻经常变卦；反复无常。	庄周《庄子齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”
chǔ gē sì hé楚歌四合	比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。	唐·李白《拟恨赋》：“若乃项王虎斗，白日争辉。拔山力尽，盖世心违。闻楚歌之四合，知汉卒之重围。”
tiáo sān wō sì条三窝四	搬弄是非，挑拔离间。
shuō sān dào sì说三道四	道：说。指任意乱说乱讲；惹是生非。	清崔灏《通俗编言笑》：“莫学他人不知朝暮，走启蒙乡村，说三道四。”
sì píng bā wěn四平八稳	原形容说话做事稳当。现多含有做事只求不出差错；缺乏积极创新精神的意思。	明施耐庵《水浒传》第44回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”
sān sān sì sì三三四四	犹言三三两两。	汉·王延寿《梦赋》：“尔乃三三四四，相随踉■（足旁）而历僻。”
lā sān chě sì拉三扯四	指谈话或议论牵扯无关的人或事。	清曹雪芹《红楼梦》第46回：“愿意不愿意，你也好说，犯不着拉三扯四的。”
fàng zhū sì yì放诸四裔	放：放逐；四裔：四方边远之地。指放逐到四方边远地区。	鲁迅《做古文和做好人的秘诀》：“那也可以临末声明：‘君子不为己甚，窃以为放诸四裔可矣’的。”
tiāo sān jiǎn sì挑三检四	见“挑三拣四”。	金近《穿花裙的狼》：“你这孩子，没有你弟弟乖，挑三检四的。”
tuī sān dàng sì推三宕四	推：推诿；宕：拖延。形容一再推诿拖延。	曾朴《孽海花》第五回：“原来仓樵欠了米店两个月的米账，没钱还他，那店伙天天来讨，总是推三宕四，那讨账人发了急，所以就吵了起来。”
sì hǎi wéi jiā四海为家	原指帝王占有四海；统治全国。后指人漂泊不定；到处都可以当成家；也指志在四方；不恋故土。四海：古人认为中国四面环海；故“四海”指全国各地。	西汉司马迁《史记高帝本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”
yán sān yǔ sì言三语四	形容人多嘴杂，议论纷纷。	元武汉臣《玉壶春》第三折：“欲待要去呵，又惹的人言三语四。”
sì zhì bā dào四至八道	旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。	明·罗贯中《三国演义》第95回：“安营既毕，便画四至八道地理形状图本来我看。”
yī qiān sì yì一谦四益	谦虚能使人得到好些益处。	东汉班固《汉书艺文志》：“一谦而四益，此其所长也。”
hǒu sān hè sì吼三喝四	大声吆喝	马烽《吕梁英雄传》第四回：“维持会这些人，每天就在一块肥吃大喝，纸烟不离嘴，见人开口就是‘妈的屄’，整天吼三喝四抖威风。”
zhì zài sì fāng志在四方	志：志向；四方：各处天下。形容有远大的志向和理想。	元关汉卿《裴度还带》第三折：“立忠信男儿志四方，居王佐丹房定八方，抚万姓，定边疆。”
piān sān xiàng sì偏三向四	谓偏向、袒护某方。	马烽《吕梁英雄传》第30回：“这叫什么话？我们偏三向四啦？”
chuán sān guò sì传三过四	传闲话，说是非。	石灵《捕蝗者》：“就是有那些不识好歹的人说几句闲言杂语，你在大爹面前，也该遮盖遮盖，怎么传三过四，又惹他老人家生气！”
sì dé sān cóng四德三从	四德：妇德、妇言、妇容、妇功；三从：在家从父，出嫁从夫，夫死从子。指封建礼教束缚妇女的道德标准。	元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“娶了个四德三从宰相女，平生愿足，托赖着众亲故。”
páng huáng sì gù彷徨四顾	彷徨：徘徊，游移不定。游移不定，四处观望。形容犹豫不决的神情。	宋·陈亮《酌古论四·崔浩》：“数日之间，众未及聚，谋未及生，彷徨四顾，而莫知所以为御。”
lián sān bìng sì连三并四	同“连三接二”。	老舍《赵子曰》第十九：“赵子曰一声不发，只连三并四的磕瓜子。”又《二马》第四段三：“李子荣拉住马威的手不放，连三并四的说：‘谢谢你！’”
sān qī sì qiè三妻四妾	妻妾众多的意思。	清李渔《风筝误逼婚》：“你做状元的人，三妻四妾，任凭再娶。”
náng kuò sì hǎi囊括四海	囊括：比喻统统包罗在内。指统一全国。	汉·贾谊《过秦论》：“秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室，有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。”
wǔ zhōu sì hǎi五洲四海	泛指世界各地。	司马达《魔鬼的笛音》：“五洲四海的人们，都在以不同的眼光和兴趣，注视着中国未来的发展。”
jiǔ zhōu sì hǎi九州四海	犹言天下。泛指全中国。	唐·卢照邻《登封大酺歌》：“九州四海常无事，万岁千秋乐未央。”
hào qì sì sāi浩气四塞	浩气：浩然正气；塞：充满。正气充满四面八方。	孙中山《<黄花冈七十二烈士事略>序》：“浩气四塞。”
jí mù sì wàng极目四望	极：尽；极目：用尽目力远望。指尽眼力所及眺望四方。	清·薛福成《观巴黎油画记》：“人在室中，极目四望，则见城堡。”
sì shí chōng měi四时充美	一年四季都很富足美好。
sān fǎn sì fù三反四覆	反复无常。	清·蒋士铨《空谷香·杀舱》：“阿呀！这厮三反四覆，可恼，可恼。”
sì tǐ bù qín四体不勤	四肢不劳动。形容脱离劳动。	先秦孔子《论语微子》：“子路问曰：\'子见夫子乎？\'丈人曰：\'四体不勤，五谷不分，孰为夫子？\'”
sì bù xiàng四不像	麋鹿。比喻不伦不类的事物。	朱自清《罗马》：“现在满是一道道颓毁的墙基，倒成了四不像。”
sì tǐ bǎi hái四体百骸	见“四肢百骸”。	清·李百川《绿野仙踪》第73回：“胎一成，则四体百骸气随欲至，如珠滚荷盘，如烟含柳缕，无不可到之处也。”
bā wàn sì qiān八万四千	本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。	《法华经宝塔品》：“若持八万四千法藏，十二部经，为人演说。”
zhē sān mán sì遮三瞒四	谓说话、做事多方掩饰，不爽快。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“昨夜怎么他两个一同出来，你且告诉了我，我自有主意，可不要遮三瞒四的。”
sān péng sì yǒu三朋四友	泛指各种朋友。	明冯梦龙《醒世恒言大树坡义虎送亲》：“自有一班无赖子弟，三朋四友，和他檠鹰放鹞，驾犬驰马，射猎打生为乐。”
qiú sān bài sì求三拜四	到处求人帮忙。	清·曹雪芹《红楼梦》第100回：“妈妈和二哥哥也算不得不尽心的了；花了银钱不算，自己还求三拜四的谋干。”
zhì zài sì hǎi志在四海	犹志在四方。	北周·庾信《燕射歌辞·角调曲一》：“志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。”

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