之的成语-爱范例

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成语	解释	出处
yàn què ān zhī hóng hú zhī zhì燕雀安知鸿鹄之志	比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。	《史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？”
yī dé zhī yú一得之愚	指自己对某件事的一点看法。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’”
hòu jìn zhī xiù后进之秀	犹言后起之秀。	《宋书·张畅传》：“畅少与从兄敷、演、敬齐名，为后进之秀。”
jiū hé zhī zhòng纠合之众	指纠集起来的百姓。	《史记·郦生陆贾列传》：“足下起纠合之众，收散乱之兵，不满万人。”
zhū wén zhī zhěn朱文之轸	轸：古代车后的横木，代指车。绘有朱红色文饰的车子。形容高官所乘车的精美华贵。	南朝·宋·范晔《后汉书·张皓王龚传论》：“晨门有抱关之夫，柱下无朱文之轸也。”
chǔ zhī tài rán处之泰然	处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。	先秦孔子《论语雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。”
fēng chén zhī jǐng风尘之警	风尘：战乱；警：警报。战乱发生的警报。	东汉·班固《汉书·终军传》：“边境时有风尘之警，臣宜被坚执锐，当矢石，启前行。”
wáng mìng zhī tú亡命之徒	指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。	《周书郭彦传》：“亡命之徒，咸从赋役。”
yī jiā zhī jì一家之计	指一夫一妻的家庭。
mí liú zhī jì弥留之际	弥留：本指久病不愈；后多指病危将死的状况；际：时候。病危将死的时候。	《尚书顾命》：“病日臻，既弥留。”
yī jiè zhī shì一介之士	①一个微末的士人。②忠心正直的人。	汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“彼越王者一节之人，范蠡一介之士。”
xīn xiàng wǎng zhī心向往之	对某个人或事物心里很向往。向往：想望；之：古汉语代词。	西汉司马迁《史记孔子世家》：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心乡往之。”
yī niàn zhī wù一念之误	见“一念之差”。	宋·曾慥《类说》卷四十七引《遁斋闲览·口中芙蕖花香》：“此人前身为尼，诵《法华经》二十年，一念之误，乃至于此。”
yī kuì zhī gōng一篑之功	篑：盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。	《王守仁全集》卷一：“务收一篑之功，勿为九仞之弃。”
yī xiào le zhī一笑了之	笑一笑就算了事。表示不予重视。	沙汀《淘金记》：“那显然是幺长子对白酱丹的毒辣的讽刺；纵然他本人仅仅一笑了之。”
fù zhī yī jù付之一炬	付：交给；之：它；炬：火把；一炬：一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。	唐杜牧《阿房宫赋》：“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。”
yù jiā zhī zuì，hé huàn wú cí欲加之罪，何患无辞	要想加罪于人，不愁找不到罪名。	先秦左丘明《左传僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”
yán zhī wú zuì，wén zhī zú jiè言之无罪，闻之足戒	言：说话；闻：听话；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。	清·汪琬《诗说序》：“诗独主志，所为主文谲谏，与言之无罪，闻之足戒者，其词则隐，其旨则微。”
hé zuì zhī yǒu何罪之有	即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。	《墨子·公输》：“闻子为梯，将以攻宋，宋何罪之有？”
bū màn zhī zuì逋慢之罪	不遵守法令的罪过。宋·王安石《再辞同修起居注第五状》：“臣之区区，辞说已穷，然不敢避逋慢之罪而苟止者，非特欲守前言之信，亦不敢上累朝廷。”	宋·王安石《再辞同修起居注第五状》：“臣之区区，辞说已穷，然不敢避逋慢之罪而苟止者，非特欲守前言之信，亦不敢上累朝廷。”
ài mèi zhī qíng暧昧之情	行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。	明冯梦龙《警世通言》第13卷：“做知县时，便能剖人间暧昧之情，断天下狐疑之狱。”
quǎn mǎ zhī bào犬马之报	愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。	元·无名氏《连环计》第二折：“吕布至死也不忘大德，当效犬马之报。”
shèng fù bīng jiā zhī cháng胜负兵家之常	兵家：军事家。胜利或失败是军事家常遇到的事情。	明·罗贯中《三国演义》第31回：“昔日高祖与项羽争天下，数败于羽，后九里山一战成功，而开四百年基业，胜负兵家之常，何可自隳其志！”
fēng wū zhī huò丰屋之祸	见“丰屋之戒”。	陈寿《三国志·辛毗杨阜高堂隆传》：“《易》曰：‘丰其屋，蔀其家，窥其户，閴其无人’。王者以天下为家，言丰屋之祸，至于家无人也。”
xiān jiè zhī huò纤介之祸	形容很轻的灾害。	《战国策·齐策四》：“孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。”
xiè hé zhī rèn燮和之任	燮和：协调，和顺。协调国家上下的责任。比喻宰相的任职。	《尚书·顾命》：“燮和天下，用答扬文武之光训。”
zhé ér zú zhī折而族之	推翻他，而且杀他的家族。
qiān qiáo zhī wàng迁乔之望	迁乔：升职或迁居。高升的希望。	晋·桓温《荐谯元彦表》：“中华有顾瞻之哀，幽谷无迁乔之望。”
shéng shū zhī zǐ绳枢之子	枢：门上的转轴；绳枢：用绳子系枢轴。形容生活贫穷的人或指贫苦人家子弟	西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“陈涉，瓮牖绳枢之子。”
yán méi zhī jì盐梅之寄	比喻可托付重任。	语出《书说命下》：“若作和羹，乐惟盐梅。”孔传：“盐咸梅醋，羹须咸醋以和之。”
huáng quán zhī xià黄泉之下	黄泉：指地下之泉，人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。	《左传隐公元年》：“誓之曰： \'不及黄泉，无相见也。\'”
bái shǒu zhī xīn白首之心	老年时的壮志。	唐王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”
pǔ zhuó zhī cái朴斫之材	加工治理而尚未成器之材。	晋·葛洪《抱朴子·博喻》：“肤表或不可以论中，望貌或不可以核能，仲尼似丧家之狗，公旦类朴斫之材。”
shǒu qiū zhī niàn首丘之念	首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。	《金史·时青传》：“仆虽偷生寄食他国，首丘之念未尝一日忘之。”
yán zhī yǒu wù言之有物	物：指内容。说话或写文章内容具体。	《周易家人》：“君子以言有物，而行有恒。”
shuāng lù zhī bìng霜露之病	因感受风寒而引起的病。	《史记·平津侯主父列传》：“君不幸罹霜露之病，何恙不已，逎上书归侯，乞骸骨，是章朕之不德也。”
wǔ chǐ zhī tóng五尺之僮	见“五尺之童”。	晋·李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。”
děng xián zhī rén等闲之人	等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人。	明·施耐庵《水浒传》第九回：“据你的大名，这表人物，必不是等闲之人，久后必做大官。”
kùn ér xué zhī困而学之	困：困惑。遇到困惑的时候就学习。	《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
péng jiǔ zhī huì朋酒之会	朋酒：朋友聚会畅饮。朋友欢饮的聚会。	《晋书·陶潜传》：“性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之。”
jí zhī rú chóu疾之如仇	疾：憎恨。形容憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。	《晋书·秦秀传》：“秀性忌谗佞，疾之如仇。”
zhōu shuǐ zhī yù舟水之喻	舟：船。对船和水的比喻，即水可以载舟，也可覆舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷，也可以起来反抗推翻朝廷。	《三国志·魏志·王基传》：“愿陛下深察东野之弊，留意舟水之喻，息奔驷于未尽，节力役于未困。”
bù cì zhī qiān不次之迁	次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。	东汉班固《汉书东方朔传》：“武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位。”
yī shí zhī guàn一时之冠	冠：首位。一个时期居首位的人物。	《晋书·王献之传》：“少有盛名，而高迈不羁，虽闲居终日，容止不怠，风流为一时之冠。”
yī yú zhī shuō一隅之说	片面的说法；偏见。	《后汉书·王充等传论》：“数子之言当世失得皆究矣，然多谬通方之训，好申一隅之说。”李贤注：“一隅谓一方偏见也。”
shùn zhī zhě chāng，nì zhī zhě wáng顺之者昌，逆之者亡	顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。	《史记太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”
biàn sè zhī yán变色之言	使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。	《汉书匡衡传》：“朝有变色之言，则下有争斗之患。
zhòng yáng zhī zhǎng众阳之长	太阳的别称。	东汉·班固《汉书·李寻传》：“夫日者众阳之长，辉光所烛，万里同晷。”
jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén己之所不安，勿施于人	施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。	春秋·齐·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。”
chéng tiān zhī yòu承天之佑	承：受；佑：保佑。蒙受老天的保佑。	《周易大有》：“自天佑之，吉无不利。
pú biān zhī fá蒲鞭之罚	比喻对下属的过错持宽容的态度。	《后汉书·刘宽传》：“吏人有过，但以蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。”
gē gǔ zhī xīn割股之心	割股：割下自己的大腿肉。为了治好病人，不惜牺牲自己的精神。原是封建阶级所宣扬的一种愚孝行为。后泛指医家全心全意为病人诊治。	清吴敬梓《儒林外史》第二十四回：“医家有割股之心。”
tòng zhī rù gǔ痛之入骨	伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。	《全相平话·七国春秋》：“齐为无道，以害先王，寡人统位，痛之入骨。”
míng gǔ ér gōng zhī鸣鼓而攻之	比喻宣布罪状，遣责或声讨。	《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
qiān lǐ zhī zú千里之足	原指千里马。后也用以比喻英俊的人才。	汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。造父亦无千里之手矣。”
quǎn mǎ zhī chǐ犬马之齿	齿：年轮。自己的年龄。	宋·杨万里《答张子仪尚书》：“今兹犬马之齿，七十有六矣。”
hēng jiā zhī huì亨嘉之会	亨嘉：美好的事物聚会在一起。比喻优秀人物济济一堂。	《周易·乾》：“亨者，嘉之会。”
píng shēng zhī yuàn平生之愿	平生：一生。指一生的志愿。	明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“公子听说，两手加额：‘趁我平生之愿矣。’”
bǎi nián zhī yuē百年之约	即婚约。	清李渔《蜃中楼双订》：“小生不揣，要与小姐订百年之约，不知可肯俯从。”
ān mǎ zhī láo鞍马之劳	鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。	元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“不觉的一阵昏沉上来，皆因老夫年纪高大，鞍马劳困之故。”
jiǎn zào zhī jì减灶之计	在战争中隐瞒自己军队的实力来麻痹敌人。	西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”
sōng yún zhī jié松筠之节	松与竹材质坚韧，岁寒不凋，因以“松筠之节”比喻坚贞的节操。筠，竹。	唐·魏征《隋书·柳庄传》：“梁主奕叶重光，委诚朝廷，而今已后，方见松筠之节。”
wú jī zhī yán无稽之言	没有根据、无从查证的话。	《尚书·大禹谟》：“无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。”
xiāo qiáng zhī biàn萧墙之变	萧墙：古代宫室内当门的小墙。产生于家中的祸乱，比喻由内部原因所致的灾祸、变乱。	《金史·后妃传·熙宗悼平皇后》：“海陵本怀觊觎，因之疑畏愈甚，萧墙之变，从此萌生矣。”
càn huā zhī lùn粲花之论	粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。	五代王仁裕《开元天宝遗事粲花之论》：“每与人谈论，皆成句读，如春葩丽藻，粲于齿牙之下，时人号曰：‘李白粲花之论。’”
guǎn kuī zhī shuō管窥之说	管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。	鲁迅《集外集·<穷人>小引》：“陀思妥夫斯基的人和他的作品，本是一时研究不尽的，统论全般，决非我的能力所及，所以这只好算作管窥之说。”
fēi zhī zhī nán，xíng zhī wéi jiān非知之难，行之惟艰	知道它并不难，去做它就难了。	唐·魏征《十渐不克终疏》：“非知之难，行之惟艰；非行之难，终之斯难。”
bēn yù zhī yǒng贲育之勇	贲育：战国时期勇士孟贲和夏育。指壮士的勇敢。	东汉·班固《汉书·司马相如传下》：“力称乌获，捷言庆志，勇期贲育。”
zhuǎn yǎn zhī jiān转眼之间	转眼：一眨眼。一眨眼的时间。形容极短的时间。	明胡文焕《群音类选葛衣记荐之知信》：“无端平地起波涛，转眼之间忘久要。”
jù ér jiān zhī聚而歼之	聚：会集，包围；歼：消灭。把敌人包围起来消灭。	毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章：“也不敢大胆放手诱敌深入，聚而歼之。”
shōu zhī sāng yú收之桑榆	《后汉书冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆”。谓初虽有失，而终得补偿。后以“收之桑榆”谓事犹未晚，尚可补救。	《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆”。
bǎi zú zhī chóng，zhì sǐ bù jiāng百足之虫，至死不僵	百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。	三国魏曹冏《六代论》：“故语曰：‘百足之虫，至死不僵’，以扶之者众也。此言虽小，可以譬大。”
guǎn kuī zhī jiàn管窥之见	管窥：从管中看物。管筒所窥见的地方极小。比喻见解局限、偏颇、肤浅。	《魏书·魏收传》：“仰恃皇造宿眷之隆，敢陈愚昧管窥之见。”
zuǒ guó zhī móu佐国之谋	佐：协助；谋：谋略。协助治国的谋略。	南朝·宋·范晔《后汉书·第五伦传》：“拔于囚虏之中，信其佐国之谋。”
shǒu shàn zhī dì首善之地	①指首都。②最好的地方。	《汉书·儒林传序》：“故教化之行也，建首善，自京师始。”
xiāo fǔ zhī zhū萧斧之诛	萧斧：行刑的斧钺；诛：杀戮。受到斧钺的诛杀。形容人罪大恶极	唐·孔颍达《春秋正义序》：“一字之嘉，有同华衮之赠；一言所黜，无异萧斧之诛。”
qiū háo zhī mò秋毫之末	秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。末：末梢；尖端。比喻十分细微的东西。	先秦孟轲《孟子梁惠王上》：“吾力足以举而钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
shòu zhī yǒu kuì受之有愧	受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉感到惭愧。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回：“又买礼来，使老身却之不恭，受之有愧。”
shén ér míng zhī，cún hū qí rén神而明之，存乎其人	要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。	《易·系辞上》：“纪而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”
shī zhī háo lí，chà zhī qiān lǐ失之毫厘，差之千里	指细微的失误，可导致巨大的差错。	《大戴礼记保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’故君子慎重始也。”
yī zhī zhī qī一枝之栖	栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。	《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”
zhù tuó zhī nìng祝鮀之佞	《论语·雍也》：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”祝鮀，春秋卫人，能言善辩，或谓其善以巧言媚人，后因以为佞人的典型。	《论语·雍也》：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣。”
quǎn mǎ zhī mìng犬马之命	命：生命。对自己生命的谦称。	晋·陈寿《三国志·魏志·华歆传》：“臣备位宰相，老病日笃，犬马之命将尽。”
qí xī zhī jiàn祁奚之荐	春秋晋国大夫祁奚告老，将辞中军尉职事。晋悼公问谁可承接，祁奚先推荐仇人解狐。复问，又荐举其子祁午。时人因而有“外举不弃仇，内举不失亲”之誉。后用为善于荐贤之典。	春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三年》：“祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐，其仇也。将立而卒。又问焉，对曰：‘午可也。’于是使祁午为中军尉。”
wèi dìng zhī tiān未定之天	比喻事情还没有着落或还没有决定。	清文康《儿女英雄传》第十回：“莫若此时趁事在成败未定之天，自己先留个地步。”
shí bù zhī nèi，bì yǒu fāng cǎo十步之内，必有芳草	芳草：香草，比喻美德。比喻处处都有人才。	汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”
bái huá zhī yuàn白华之怨	指女子失宠之哀怨。	《诗经小雅白华》：“白华，周人刺幽后也。幽王取申女以为后，故下国化之，以妾为妻，以孽代宗，而王弗能治。”
bù nài zhī hé不奈之何	指无可奈何，无法可想。	金董解元《西厢记诸宫调》卷八：“相国老夫人听得悲泣，不奈之何，故谒微生，愿求脱命计。”
shòu zhī wú kuì受之无愧	受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉没有什么可惭愧的。	玛拉沁夫《茫茫的草原》第四卷：“这些钱是自己豁出老命赚来的，万般辛苦，受之无愧。”
yī niàn zhī sī一念之私	一个念头的差错。	清·蒲松龄《聊斋志异·李伯言》：“阴曹不与人世等，一念之私不可容。急消他念，则火自息。”
zhī xī zhī guì知希之贵	知道的人少，可见不同于一般的普通人，因而是可贵的。	春秋·楚·李耳《老子》第17章：“知我者希，则我者贵。”
xiōng zhōng zhī yǐng胸中之颖	颖：聪明。心中的聪明才智。	汉·王充《论衡·程材》：“博学览古今，计胸中之颖，出谥十万。”
dōng chuáng zhī xuǎn东床之选	谓佳婿的人选。	五代·危德兴《寻阳长公主墓志》：“潜应坦腹之姿，妙契东床之选。”
dòng liáng zhī qì栋梁之器	栋：房屋正梁；梁：架在墙上或柱子上支撑房顶的横木。比喻能担当国家重任的人才。	《南史·陆凯传》：“宰相之门，豫章栝柏虽小，已有栋梁之器。”
yì fāng zhī xùn义方之训	义方：比喻为人应遵守的道理。教人遵守做人之道的训言	春秋·鲁·左丘明《左传·隐公三年》：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。”
zhī yù zhī ēn知遇之恩	给予赏识或重用的恩情。	明罗贯中《三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。”
shòu zhī zú zhī yào售胝足之药	胝：手掌或脚掌上的老茧。指卖狗皮膏药骗人。	《厅史》：“昔人有以胝足之药售于市者，辄揭扁于门曰：‘供御。’”
fū cùn zhī dì肤寸之地	肤寸：古代长度单位，1肤＝4寸。指面积狭小的土地。	西汉·刘向《战国策·秦策》：“肤寸之地无得者，岂齐不欲地哉？形弗能有也。”
gǔ xī zhī nián古稀之年	稀：少。指人到七十岁。	唐杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
wō jiǎo zhī zhēng蜗角之争	比喻为了极小的事物而引起大的争执。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第十卷：“宋礼立裹之约，希蜗角之争。”

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