非的成语-爱范例

因篇幅关系，只列出前 100 个非的成语

成语	解释	出处
jiǎng shì shuō fēi讲是说非	犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。	元柯丹邱《荆钗记受钗》：“这财礼虽是轻微，你为何讲是说非？”
sài wēng shī mǎ，ān zhī fēi fú塞翁失马，安知非福	比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。	清·李汝珍《镜花缘》第七回：“处士有志未遂，甚为可惜，然塞翁失马，安知非福？”
fēi tóng xún cháng非同寻常	寻常：平常。不同于平常。形容人或事物很突出；不同于一般。	清·李宝嘉《官场现形记》第52回：“况且他也是王爷之分，非同寻常可比。”
fēi fèn zhī xiǎng非分之想	分；本分。超出本分的想法；不安分的念头。指想得到本分以外的好处奢望。	鲁迅《花边文学命运》：“不信运命，学不能‘安分’，穷人买奖券，便是一种‘非分之想’。”
shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu是非只为多开口	纠纷争端都是说话太多引起的。	宋·无名氏《张协状元》第40出：“一剑教伊死了休，黄泉路上必知羞，是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”
miàn mù quán fēi面目全非	面目：样子；非：不是。样子跟从前完全不同。形容变化大得很。	清蒲松龄《聊斋志异陆判》：“濯之，盆水尽赤。举首则面目全非，又骇极。”
shì fēi suí guò饰非遂过	粉饰错误，养成过失。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·审应》：“公子食我之辨，适足以饰非遂过。”
wú shì shēng fēi无事生非	非：是非。无缘无故找岔子；存心制造麻烦。	清李汝珍《镜花缘》第58回：“有不安本分的强盗，有无事生非的强盗。”
shuí shì shuí fēi谁是谁非	犹言谁对谁错。	元李致远《还牢末》第一折：“谁与你挑唇料嘴，辨别个谁是谁非。”
shì fēi rén wǒ是非人我	是非：正确和谬误。正确与错误，他人和自己。泛指人与人之间的种种复杂关系。	元·谷子敬《城南柳》第四折：“你做了酒色财气，你辞了是非人我，今日个老乡惹上仙风，和小桃都成正果。”
sài wēng shī mǎ，yān zhī fēi fú塞翁失马，焉知非福	比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。	《病玉缘》：“塞翁失马，焉知非福，你眼前不信俺的话也罢，到了日后，才觉得俺不是说笑话哩。”
bīng hòu sān chǐ，fēi yī rì zhī hán冰厚三尺，非一日之寒	非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。	东汉·王充《论衡·壮留》：“故夫河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。”
bù dào cháng chéng fēi hǎo hàn不到长城非好汉	比喻不能克服困难，达到目的，就不是英雄豪杰。	吴茂盛《驻京办》第11章：“俗话说不到长城非好汉，于我而言，没成为好汉就不到长城。”
zuó fēi jīn shì昨非今是	非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。	宋·郭应祥《临江仙·丙寅生日自作》词：“老子开年年五十，依前恁地痴顽。昨非今是有无间。”
fēi xī shì jīn非昔是今	昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。	《宣和书谱·隶书叙论》：“秦并六国一统天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔是今。”
liáo shì shēng fēi撩是生非	惹是生非，造成麻烦后果。
wú kě hòu fēi无可厚非	厚：重；非：否定。没有什么可过分指责或批评的；指事情有一定的道理或原因。	《汉书王莽传中》：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：‘英亦未可厚非。’”
shì shì fēi fēi是是非非	把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。	先秦荀况《荀子修身》：“是是非非谓之知，非是是非谓之愚。”
zhì fēi wén shì质非文是	徒有华美的外表，而无相应的实质。	汉扬雄《法言吾子》：“其文是也，其质非也……羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。”
yù yào rén bù zhī，chú fēi jǐ mò wéi欲要人不知，除非己莫为	要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。	清·石玉昆《小五义》第54回：“焉知晓欲要人不知，除非己莫为。”
shì fēi wén guò饰非文过	粉饰掩盖过失、错误。	东汉·班固《汉书·贾捐之传》：“顺非而泽，不听而诛。”唐·颜师古注：“谓人有坚为辩言，不以诚质，学于非道，虽博无用，饰非文过，辞语顺泽，不听教命……”
chāo jué fēi fán超绝非凡	智力或精神道德状况或力量超群或超过常人。
zhì zú yǐ jù jiàn，yán zú yǐ shì fēi智足以拒谏，言足以饰非	智：智谋，指巧诈，诡辩；谏：规劝。巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失。	西汉·司马迁《史记·殷本纪》：“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽，知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。”
fēi wǒ zú lèi非我族类	族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。	《左传·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”
fēi fèn zhī niàn非分之念	分：本分；非分：不属自己分内的。指超出本分的想法念头。	冯玉祥《我的生活》第五章：“手上戴有两副赤金镯子，因此触动了一部分士兵的非分之念。”
rén fēi mù shí人非木石	指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。	西汉司马迁《报任安书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告诉者？”
zhāo shì rě fēi招事惹非	见“招是惹非”。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第三十五回：“少年骄惰放肆……将来招事惹非，败坏家门。”
miàn shì bèi fēi面是背非	当面赞成，背后反对。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“反比那面是背非，临财苟得，见利忘义，一班峨冠博带的不同。”
jīn shì zuó fēi今是昨非	现在是对的；过去错了。	晋陶潜《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”
wú kě fēi yì无可非议	非议：批评指责。没有什么可以指责的。	先秦孔子《论语季氏》：“天下有道，则庶人不议。”何晏注引孔安国曰：“无所非议也。”
suí shēng shì fēi随声是非	别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。谓毫无主见，一味盲从。	汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》：“或怀妒嫉不考情实，雷同相从，随声是非，岂不哀哉。”
féng è dǎo fēi逢恶导非	谓逢迎坏人，助长恶行。	《明史 ·张文明传》：“且言江彬遣恶导非，亟宜行诛，朝臣匡救无闻，亦当罚治。”
shēng fēi zuò dǎi生非作歹	歹：坏事。做种种坏事。	元·杨文奎《儿女团圆》第二折：“没揣的大惊小怪，便待要生非作歹。”
fēi wǒ zú lèi，qí xīn bì yì非我族类，其心必异	族类：同族人；异：不同。不是我们同族的人，跟我们不是一条心。	春秋·鲁·左丘明《左传·成公四年》：“史佚之志有之曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”
fēi xíng kǎo dǎ非刑拷打	非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。	罗广斌《红岩》第15章：“在渣滓洞对江姐进行非刑拷打，很显然，这是敌人疯狂的报复！”
qiān yì zhī qiú，fēi yī hú zhī bái千镒之裘，非一狐之白	镒：古代重量单位，1镒＝20两；裘：皮衣。价值千金的皮衣不是一只狐狸腋下白毛制成。比喻治理国家需要众多贤才的力量。	战国·宋·墨翟《墨子·亲士》：“是故江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。”
pǐn mào fēi fán品貌非凡	品貌：人品和容貌；非凡：不同寻常。品行相貌都超出一般。	清李宝嘉《官场现形记》第四十四回：“世兄品貌非凡，将来是要一定发达的。”
gōng shì gōng fēi公是公非	公认的是非。	唐·刘禹锡《天论上》：“人能胜乎天者，法也。法大行，则是为公是，非为公非，天下之人蹈道必赏，违之必罚。”
fēi qián bù xíng非钱不行	指官场黑暗，贪污成风，办事没有钱打通关节是行不通的。	唐·张鷟《朝野佥载》：“愔问故，答曰：‘当今之选，非钱不行。’”
fēi cǐ jí bǐ非此即彼	非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。	张平《抉择》：“非此即彼，别无选择。”
yǎn guò shì fēi掩过饰非	犹言文过饰非。掩饰过失、错误。	李广田《〈散文三十篇〉序》：“他们想占有一切，他们的手不用以创造，而用以掩过饰非。”
fēi zhàn zhī zuì非战之罪	罪：罪过。不是战争本身的过失。	西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。”
sì dǒng fēi dǒng似懂非懂	好像懂了；又像没懂。表示没有完全明白。	清·李宝嘉《官场现形记》第51回：“三位姨太太瞧了，亦似懂非懂的。”
rě shì zhāo fēi惹事招非	引起麻烦之事。同“惹是招非”。	元无名氏《东平府》第一折：“哎，徐宁紧紧相随，生怕俺不遵依，向城中惹事招非。”
xián shì xián fēi闲是闲非	无关紧要的是非、议论。	元·无名氏《举案齐眉》第三折：“我待和他计较来，与这厮争甚么闲是闲非。”
yǎn zuì shì fēi掩罪饰非	掩：遮盖。掩饰错误和罪过。	《明史·徐学诗传》：“盖嵩权力足以假手下石……文词便给足以掩罪饰非。”
suì fēi wén guò遂非文过	饰非文过。掩饰错误和过错。	汉荀悦《汉纪昭帝纪》：“遂非文过，知而不改。”《孟子公孙丑下》：“今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”
fēi fèn zhī cái非分之财	不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。
yǐ gǔ fēi jīn以古非今	非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。	西汉司马迁《史记秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者，弃市；以古非今者，族。”
dá fēi suǒ wèn答非所问	回答的并不是人家所问的事情。	清文康《儿女英雄传》：“老爷正觉得他答非所问，程相公那里就打听说：‘什么叫作稀罕儿？’”
xué fēi suǒ yòng学非所用	所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。	《后汉书·张衡传》：“必也学非所用，术有所仰，故临川将济，而舟楫不存焉。”
tí xiào jiē fēi啼笑皆非	哭也不是；笑也不是。形容人的行为既令人感到难堪；又令人觉得可笑。皆非：都不是。	唐孟棨《本事诗情感》：“笑啼皆不敢，方验作人难。”
shì fēi diān dǎo是非颠倒	是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。	唐韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
xiáo luàn shì fēi淆乱是非	淆乱：混淆，混乱。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的，制造混乱，使是非不清。	清·魏秀仁《花月痕》第46回：“该大臣等相顾不发一策，事事仰劳神算，已属全无心肝，乃犹徇情掩饰，淆乱是非，致令外议沸腾。”
dà shì dà fēi大是大非	是：正确；非：错误。原则性的重大是非问题；多指政治方面的。	徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”
fù fēi xīn bàng腹非心谤	心怀不满，暗中发泄。
bié yǒu tiān dì fēi rén jiān别有天地非人间	别：另外；天地：风格或境界。另有一番新的境界，不是人间所有的。	唐·李白诗《答山中人》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲，桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
fēi xíng diào kǎo非刑吊拷	非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。	明·冯梦龙《警世通言》第15卷：“我实不曾为盗，你们非刑吊拷，务要我招认。”
qí dà fēi ǒu齐大非耦	旧时凡因不是门当户对而辞婚的，常用此话表示不敢高攀的意思。	《左传·桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’”
fēi chí zhōng wù非池中物	不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。	《三国志·吴书·周瑜传》：“恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”
rén wǒ shì fēi人我是非	是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。	元·马致远《黄粱梦》第四折：“一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。”
kuī yú fēi wàng窥觎非望	窥觎：窥伺可乘之隙；非望：非分之想。指伺隙谋夺帝位。	《晋书·桓温传》：“然以雄武专朝，窥觎非望。”
rén fēi tǔ mù人非土木	指人是有思想感情的。	宋无名氏《张协状元》第十二出：“谢荷公公！张协人非土木，必有报谢之期。”
zhì zú yǐ shì fēi，biàn zú yǐ xíng shuì智足以饰非，辩足以行说	智：智谋，指巧诈，诡辩。巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失。	汉·刘向《说苑·臣术》：“四曰智足以饰非，辩足以行说，反言易辞而成文章，内离骨肉之亲，外妒乱朝廷，如此者谗臣也。”
wù zuò fēi wéi误作非为	犹言胡作非为。	太平天国·洪仁玕《诛妖檄文》：“况尔等为兵为勇之人，多系平日误作非为，是以借兵勇以为逃死之地。”
fēi yú zé wū非愚则诬	诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。	《庄子·秋水》：“盖师是而无非，师治而无乱呼？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。”
shì fēi yǎng guò饰非养过	见“饰非遂过”。	宋·叶适《法度总论》：“及其崛然自见者，犹皆自有为国之意，便其下无饰非养过之心。”
zhāo shì lǎn fēi招是揽非	犹招是惹非。	清·钱彩《说岳全传》：“忽听得有人叫道：‘岳相公在那里？’牛皋听得，便喊道：‘在这里！’岳大爷道：‘你又在此招是揽非了。’”
fēi wǒ mò shǔ非我莫属	莫：没有；属：隶属。除我以外不能属于任何人。	西汉·司马迁《史记·屈原列传》：“以为非我莫属也。”
jī fēi xí guàn积非习贯	指错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。	汉应劭《〈风俗通〉序》：“至于俗间行语，众所共传，积非习贯，莫能原察。”
fēi lǘ fēi mǎ非驴非马	不是驴；也不是马。形容走了样；什么也不像；不伦不类。	东汉班固《汉书西域传下渠犁》：“驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓骡也。”
xí fēi shèng shì习非胜是	习：习惯于。错误成了习惯，反以为是对的。	汉·扬雄《法言·学行》：“一卷之书，必立之师，习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”
fù shì wéi fēi覆是为非	覆：颠倒。把是颠倒为非，把非颠倒为是。	汉·焦赣《易林·丰之鼎》：“谗言乱国，覆是为非，伯奇乖难，恭子忧哀。”
fēi cháng zhī móu非常之谋	非常：不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。	《汉书·孝成赵皇后传》：“故世必有非常之变，然后乃有非常之谋。”
lüè shì bān fēi掠是搬非	搬弄是非。	明·无名氏《四贤记·挑斗》：“你如今掠是搬非，干讨得鬼哭神愁。”
nǐ fēi qí lún拟非其伦	指比拟不当。	西汉戴圣《礼记曲礼下》：“拟人必于其伦。”
zhōng fēi liǎo jú终非了局	局：结局，定局，指长久之计。终究不是长久之计。	清·褚人获《隋唐演义》第16回：“想我在此奉侍，终非了局。”
wéi fēi zuò è为非作恶	见“为非作歹”。	清·贪梦道人《彭公案》第七回：“今天倚仗你那些为非作恶之人，前来扰乱我的公事，对也不对？”
wén guò shì fēi文过饰非	用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文、饰：掩饰；过、非：过失、错误。	唐刘知幾《史通惑经》：“期则圣人设教，其理含宏，或援誓以表心，或称非以委屈。岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若是而已哉！”
zhī zhī fēi nán，xíng zhī bù yì知之非难，行之不易	知道它并不难，去做它就难了。	唐·徐贤妃《谏太宗息兵罢役疏》：“唯恐知之非难，行之不易，志骄于业泰，体逸于时安。”
shì fēi yǎn guò饰非掩过	同“饰非文过”。	鲁迅《华盖集续编·学界的三魂》：“我虽然也被谥为‘土匪’之一，却并不想为老前辈们饰非掩过。”
xiáo hùn shì fēi淆混是非	故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的，制造混乱，使是非不清。	清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
bō nòng shì fēi播弄是非	挑拨是非。是非：纠纷，口舌。	《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”
cháng ào shì fēi长傲饰非	滋长骄傲、掩饰过错。	清·陈确《答张考夫书》：“怙恶不悛，长傲饰非者，古下愚不肖之流。”
sì xiào fēi xiào似笑非笑	像笑又不笑。	鲁迅《彷徨祝福》：“后来大家又都知道了她的脾气，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先问她。”
dōng yú yǐ shì，sāng yú fēi wǎn东隅已逝，桑榆非晚	东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。	唐·王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”
fēi tóng ér xì非同儿戏	比喻事情很重要，不是闹着玩的。	清·曹雪芹《红楼梦》第94回：“玩是玩，笑是笑，这个事非同儿戏，你可别混说！”
sǐ yú fēi mìng死于非命	非命：横死。在意外的灾祸中死亡。	西汉韩婴《韩诗外传》第一卷：“人有三死而非命也者，自取之也。”
shuō shì dào fēi说是道非	见“说是谈非”。	明·冯梦龙《喻世明言》第38卷：“我的父母没眼睛，把我嫁在这里，没来由教他来望，却教别人说是道非。”
wéi fēi zuò dǎi为非作歹	做种种坏事。为：做；歹：指坏事。	元尚仲贤《柳毅传书》第二折：“我且拿起来，只一口将他吞于腹中，看道可还有本事为非作歹哩。”
qí dà fēi ǒu齐大非偶	指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀	先秦左丘明《左传桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’”
shì fēi zhī dì是非之地	有麻烦或争议的地方。	高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“我想第一步只有让你师父跳出是非之地，哪一方面都不帮。”
xīn fēi xiàng yì心非巷议	心里不满，而在私下议论。语出《史记·秦始皇本纪》：“入则心非，出则巷议。”	语出《史记·秦始皇本纪》：“入则心非，出则巷议。”
gōng guò shì fēi功过是非	功绩与过错，正确和谬误。	邓小平《对起草<关于建国以来党的若干历史问题的决议>的意见》：“实事求是地、恰如其分地评价‘文化大革命’，评价毛泽东同志的功过是非。”
tòng huǐ qián fēi痛悔前非	彻底悔恨以前所犯的错误。	郭沫若《我的童年》第一篇五：“这位青年做了多年的苦工，受了无限的虐待，已经弄得来三分不像人，四分不像鬼了，自己深深的在痛悔前非。”
bǐ yì yī shì fēi，cǐ yì yī shì fēi彼亦一是非，此亦一是非	彼：那。这种情况下与那种情况下的是非标准不一。即没有客观的是非标准。	战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。”
fēi yì rén rèn非异人任	异人：别人；任：承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。	左丘明《左传襄公二年》：“楚君以郑故，亲集矢于其目，非异人任，寡人也。”
zhī zhī fēi jiān，xíng zhī wéi jiān知之非艰，行之惟艰	惟：是。知道它并不难，去做它就难了。	《尚书·说命中》：“非知之艰，行之惟艰。”
diān dǎo shì fēi颠倒是非	把对的说成错的；把错的说成对的。指善恶不明或故意歪曲事实。	唐韩愈《唐太学博士施先生墓志铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
bǔ guò shì fēi补过饰非	补过：弥补过失；饰非：文饰过错。指掩饰过错。	清袁枚《随园诗话》第16卷：“文士笔墨，为人补过饰非，往往如是。”

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