白的成语-爱范例

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成语	解释	出处
yī chàng xióng jī tiān xià bái一唱雄鸡天下白	公鸡一叫，天就亮了。形容东方破晓，长夜宣告结束。指真相大白。	唐·李贺《致酒行》：“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐鸣呃。”
bái fà zhū yán白发朱颜	颜：脸色。头发斑白，脸色通红。形容老人容光焕发。	明无名氏《渔樵闲话》第二折：“绿衣黄里颠倒用，白发朱颜喜怒看。”
yuè bái fēng qīng月白风清	月光皎洁；微风凉爽。形容恬静美好的夜景。	宋苏轼《后赤壁赋》：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”
bái wǎng hēi guī白往黑归	比喻只看表面不看本质。
bái yún qīng shè白云青舍	比喻在异乡思念亲人。
bái shǒu kōng quán白手空拳	形容手中一无所有。	清吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百八回：“我从十几岁上，拿了一双白手空拳，和吴继之两个混；我们两个向没分家，挣到了一百多万。”
yáng chūn bái xuě阳春白雪	阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。	战国楚宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”
bái hēi bù fēn白黑不分	比喻清浊混乱，是非不明。	东汉班固《汉书刘向传》：“今贤不肖浑淆，白黑不分，邪正杂糅，忠谗并进。”
chāi bái dào zì拆白道字	把一个字拆成一句话的一种文字游戏。	元·关汉卿《救风尘》第一折：“俺孩子拆白道字，顶真续麻，无般不晓，无般不会。”
bái pǎo yī tàng白跑一趟	白白地去了一次无功而返。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第28回：“先要叫人去打听了的好，不然老远的白跑一趟。”
bái yú rù zhōu白鱼入舟	比喻用兵必胜的征兆。	《尚书大传》第三卷：“八百诸侯俱至孟津，白鱼入舟。”
kōng gǔ bái jū空谷白驹	驹：小壮的马。很好的一匹折马，却放在山谷里不用。比喻不能任用贤能。	《诗经小雅白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”
zhù xuán shàng bái注玄尚白	指白纸黑字的文字记载。	明宋应星《天工开物丹青》：“斯文千古之不附也，注玄尚白，其功孰与京哉！”
bái tóu rú xīn白头如新	白头：头发白了；引申为时间久长；新：新交。从相识至头发白了；还同新交的朋友一样。意谓相知不深。常与“倾盖如故”搭配使用。	西汉司马迁《史记鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”
liǎng bìn bān bái两鬓斑白	两边鬓角头发花白。形容年老或操劳过度。	路遥《平凡的世界》第三卷第三章：“他关住门，立在脚地上，低倾下两鬓斑白的头颅，开始沉重地思考这新的使命。”
cāng bái wú lì苍白无力	苍白：灰白。形容贫弱无力。	朱自清《历史的战斗中》：“那拥抱过去的人虽不一定‘苍白无力’，那也不免外强中干。”
páng méi bái fà庞眉白发	庞：通“尨”，杂色。眉毛头发都已花白。形容老人相貌。	汉张衡《思玄赋》：“尉尨眉而郎潜兮。”李善注引《汉武故事》：“颜驷，不知何许人，汉文帝时为郎。至武帝尝辇过郎署，见驷尨眉皓发。”
wū tóu bái，mǎ shēng jiǎo乌头白，马生角	比喻不可能出现的事。	西汉司马迁《史记刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。”
bái háo zhī cì白毫之赐	白毫：佛家称如来的32相之一。指供养僧徒之物。	《佛藏经·了戒品》：“随顺法行，于白毫相百千亿分，不尽其一。”
bái rì mèng白日梦	白日做梦。比喻不切实际的、不可能实现的幻想。	朱自清《论百读不厌》：“他们没有多少自由，却有做白日梦的自由。”
fěn bái dài lǜ粉白黛绿	泛指女子的妆饰。	唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居。”
fú bái zǎi bǐ浮白载笔	浮：罚人饮酒；白：指专用来罚酒的大杯；浮白：指喝酒和干杯；载笔：拿着笔。一面喝酒，一面写作。旧时比喻文人的雅量和才气。	清·蒲松龄《聊斋志异·自志》：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。”
yī qīng èr bái一清二白	清清楚楚；明明白白。也指非常清白；没有污点。	清李绿园《歧路灯》：“贾李魁道：‘王紫泥，张绳祖他俩个，现在二门外看审官司哩。老爷只叫这二个到案，便一清二白。”
bái jū guò xì白驹过隙	白驹：白色的少壮马；喻指太阳；过隙：经过缝隙。白色的骏马飞快地驰过缝隙。现指日影在缝隙前一扫而过。比喻时间过得很快；光阴易逝。	先秦庄周《庄子知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”
hóng bái xǐ shì红白喜事	红事：吉利的婚嫁喜事用红色；又叫喜丧。白：丧葬事用白色。泛称婚丧之事。	清钱泳《履园丛话杂话红白盛事》：“苏杭之间，每乎婚丧喜庆为红白事，其来久矣。”
bái miàn shū shēng白面书生	白面：形容白净；书生：念书人。①形容年纪轻、知识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛指相貌姣好、白净的年轻读书人。	《宋书沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何有济？”
píng bái wú gù凭白无故	犹言无缘无故。	高缨《达吉和她的父亲》：“后来他走过来问我叫甚么名字，我不理他，为什么凭白无故问名字呢？”
qǔ qīng fēi bái取青妃白	见“取青媲白”。	清·沈德潜《说诗晬语》上卷：“后人只于全篇中争一联警拔，取青妃白，有句无章，所以去古日远。”
pàn ruò hēi bái判若黑白	判：区别。像黑的与白的那样明显区分。形容界限分明。	清·方苞《书祭裴太常文后》：“夫文之高下雅俗，判若黑白。”
sān qīng sì bái三清四白	谓非常清白。
bái rì qīng tiān白日青天	白天。表示强调。	宋杨万里《题太和宰卓士直寄新刻〈山谷快阁诗真迹〉》诗：“太史留题快阁诗，旧碑未必是真题。六丁搜出严家墨，白日青天横紫蜺。”
yǐ hēi wéi bái以黑为白	谓颠倒是非。	《吕氏春秋·应同》：“父虽亲，以黑为白，子不能从。”
hēi zhī bái hàn黑汁白汗	形容辛勤劳动的汗水。	李凖《不能走那条路》：“他又想起在朱家扛活时，掌柜们在大麦天，看着别人黑汁白汗干活，王老三也是摇着扇子站在一边看。”
zào bái gōu fēn皂白沟分	皂：黑。比喻界限非常分明。	清·王夫之《读四书大全说·论语·述而篇四》：此是圣学极至处，亦是圣学、异端皂白沟分处。
bái shǒu bù yú白首不渝	渝：改变。白头到老也不变。形容人一生忠诚、坚定。	《梁书何点传》：“新除侍中何点，栖迟衡泌，白首不渝。
bái sè kǒng bù白色恐怖	白：惨白。指反动派残酷镇压人民的恐怖气氛。	鲁迅《且介亭杂文·关于新文字》：“然而他们却深知道新文字对于劳苦大众有利，所以在弥漫着白色恐怖的地方，这新文字是一定要受摧残的。”
hēi bái bù fēn黑白不分	黑白：黑色和白色，比喻是非、善恶。把黑的说成白的，将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非，制造混乱。	赵树理《李家庄的变迁》：“可惜一个卖土委员的调查，一个小毛的申明，把事情弄得黑白不分了。”
jīng bái zhī xīn精白之心	精白：精纯洁白。指纯洁的心。	汉·桓宽《盐铁论·讼贤》：“二公怀精白之心，行忠正之道。”
bái rì jiàn guǐ白日见鬼	大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。	宋陆游《老学庵笔记》第六卷：“在京师时有语曰：‘吏、勋、封、考，笔头不倒……工、屯、虞、水，白日见鬼。’”
qǐ sǐ rén ròu bái gǔ起死人肉白骨	把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。	《国语·吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。”
xū fà jiē bái须发皆白	胡须头发全都白了。指年事以高。	明施耐庵《水浒传》第二回：“那太公年近六旬之上，须发皆白，头戴遮尘暖帽，身穿直缝宽衫，腰系皂丝绦，足穿熟皮靴。”
bái yú chì wū白鱼赤乌	为祥瑞之兆。	《史记周本纪》：“武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。”
yǐng zhōng bái xuě郢中白雪	典出战国楚宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”后以“郢中白雪”指高雅的乐曲或诗文。	典出战国·楚·宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”
zhēn xiàng dà bái真相大白	真相：佛教用语；指本来面目；大白：彻底弄清楚了。真实情况完全弄清楚了。	《花城》1981年第1期：“要是能把他的疯病治好了，就可以真相大白了。”
hēi jià bái rì黑价白日	见“黑家白日”。	周立波《暴风骤雨》第一部六：“萧队长黑价白日地工作。”
bái jū kōng gǔ白驹空谷	白驹：白色骏马，比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。	《诗经小雅白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”
jié bái wú xiá洁白无瑕	洁白：指没有其它颜色污染的白色。无瑕：指没有瑕疵(斑点)。原指纯白无斑点的玉，现用来比喻没有缺点或污点。
dà tiān bái rì大天白日	白天。强调跟暮夜黑暗对照。	清·曹雪芹《红楼梦》第12回：“大天白日人来人往，你就在这里也不方便。”
bái shān zài niè，yǔ zhī jù hēi白沙在涅，与之俱黑	涅：黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里，也会逐渐变坏。	先秦荀况《荀子劝学》：“白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。”
shēn qiè zhù bái深切著白	深刻而显明。同“深切著明”。	宋司马光《与薛子立秀才书》：“观足下之文……深切著白，使其人果举而行之，则足下虽未得位，而泽固施于民矣。”
huáng jī bái fàn黄齑白饭	指粗恶的饭食。	明·陈汝元《金莲记·焚券》：“风雨萧条，衡门暂留，黄齑白饭度春秋。”
bái huā xīn xuè白花心血	白白浪费自己的精力与心血。
huái huáng wò bái怀黄握白	谓携带着钱财。黄，指黄金；白，指白银。	晋·葛洪《抱朴子·勉学》：“于是莫不蒙尘触雨，戴霜履冰，怀黄握白，提清挈肥，以赴邪径之近易，规朝种而暮获矣。”
tǎn bái cóng kuān，kàng jù cóng yán坦白从宽，抗拒从严	坦白：无隐瞒。如实交待自己的罪行，抵抗会得到严肃处理。	毛泽东《关于“三反”“五反”的斗争》：“多数从宽，少数从严；坦白从宽，抗拒从严。”
bái shǒu tóng guī白首同归	归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用“白首同归”，表示都是老人而同时去世。	晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”
míng bái liǎo dàng明白了当	形容说话或做事干净利落。
féng táng bái shǒu冯唐白首	同“冯唐易老”。	汉·荀悦《汉纪文帝纪下》：“以孝文之明也，本朝之治，百寮之贤，而贾谊见逐，张释之十年不见省用，冯唐白首，屈于郎署，岂不惜哉！”
fēng qīng yuè bái风清月白	微风清凉，月色皎洁。形容夜景幽美宜人。同“风清月皎”。	宋欧阳修《采桑子》词：“风清月白偏宜夜，一片琼田。”
fù liè táo bái富埒陶白	比喻极富有。	南朝·梁·刘峻《广绝交论》：“富埒陶白，赀巨程罗，山擅铜陵，家藏金穴。”
sǐ biāo bái chán死标白缠	极力纠缠。	清·西周生《醒世姻缘传》第38回：“若不是狄周死标白缠，他还要抓空子逃跑。”
qǔ qīng pì bái取青媲白	以青配白，比喻诗文讲求对仗。	唐·柳宗元《读韩愈所著毛颖传后题》：“世之模拟窜窃，取青媲白，肥皮厚肉，柔筋脆骨。”
bái gǔ zài ròu白骨再肉	白骨上再生出肉来。比喻起死回生。	唐张文成《游仙窟》：“十娘怜悯客人，存其死命，可谓白骨再肉，枯树重花。
cí huáng hēi bái雌黄黑白	雌黄：随便乱说；黑白：黑色和白色。指评头论足，胡乱指责。	蔡东藩《民国通俗演义》第79回：“雌黄黑白，旁若无人。”
bái yún cāng gǒu白云苍狗	苍狗：黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云；像黑狗一样。比喻世事变幻无常。	唐杜甫《可叹》诗：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”
bái shǒu rú xīn，qīng gài rú gù白首如新，倾盖如故	白首：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。	宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：“古人有言曰：‘白首如新，倾盖如故。’言以身托人，必择所安。”
cāng gǒu bái yī苍狗白衣	同白衣苍狗，比喻世事变化无常。	宋杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗：“苍狗白衣俱昨梦，长庚孤月自青天。”
píng bái wú gù平白无故	平白：凭空；故：缘故；原因。没有道理；没有原因。	清石玉昆《三侠五义》：“平白无故的生出这等毒计。”
bái rì shēng tiān白日升天	原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。	晋葛洪《神仙传阴长生》：“后于平都山东白日升天而去。”
bái jiá lán shān白袷蓝衫	旧时士人的服装。亦借指尚未取得功名的士人。	清魏秀仁《花月痕》第五回：“大抵青天碧海，不少峨眉见嫉之伤；谁知白袷蓝衫，亦多鼠思难言之痛。”
yī yán jì chū，rú bái rǎn zào一言既出，如白染皂	皂：黑色。话一出口，如同白底染上黑色。比喻话一出口，就不能更改收回。	明·吴承恩《西游记》第85回：“何出此言，大将军一言既出，如白染皂。”
bái wū zhī shì白屋之士	指贫寒的士人。	汉王充《论衡语增》：“周公执贽下白屋之士。”
bái yī cāng gǒu白衣苍狗	苍：苍白。浮云像白衣，瞬间变得像苍狗。比喻世事变化无常。	唐杜甫《可叹诗》：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”
bái shǒu xiāng zhī白首相知	白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。	明孙仁儒《东郭记顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。”
xiōng huái tǎn bái胸怀坦白	坦白：坦率。形容心地纯洁，待人诚恳，光明正大。	清·吴敬梓《儒林外史》第48回：“到任之后，会见大先生胸怀坦白，言语爽利，这些秀才们，本不来会的，也要来会会，人人自以为得明师。”
bái shǒu chéng jiā白手成家	没有依恃，而独立兴起的家业或事业。	周而复《上海的早晨》第一部十二：“朱延年是商人的儿子，他的福佑药房是白手成家的。”
bái tóu xiāng shǒu白头相守	指夫妻恩爱相守到老。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第62回：“我的哥哥，奴承望和你白头相守，谁知奴今日死去也。”
bái rì yī xiù白日衣绣	衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。	汉·应劭《风俗通·怪神》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考。白日衣绣，荣羡如此。”
zhǐ zào wéi bái指皁为白	谓混淆黑白，颠倒是非。
cāng gǒu bái yún苍狗白云	比喻事物变幻无常。同“苍狗白衣”。	清文康《儿女英雄传》第三十八回：“春花秋月销磨尽，苍狗白云变态中，游丝万丈飘无定。”
bái fà xié lǎo白发偕老	白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老	冯德英《迎春花》第20章：“淑娴抱着与孙若西白发偕老的贞操节烈的决心，等待着孙若西的花轿。”
tóu bái chǐ huō头白齿豁	豁：破缺。头发白，牙齿缺。形容人衰老的状态	清·汪琬《答陈蔼公论文书》：“年比四十，而精气衰耗，头白齿豁。”
qiān yì zhī qiú，fēi yī hú zhī bái千镒之裘，非一狐之白	镒：古代重量单位，1镒＝20两；裘：皮衣。价值千金的皮衣不是一只狐狸腋下白毛制成。比喻治理国家需要众多贤才的力量。	战国·宋·墨翟《墨子·亲士》：“是故江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。”
pī hóng pàn bái批红判白	批：削；判：分开；红、白：指花卉。嫁接花木。	宋·李格非《洛阳名园记·李氏仁丰园》：“今洛阳良工巧匠，批红判白，接以他木，与造化争妙，故岁岁益奇。”
bái hóng guàn rì白虹贯日	虹：这里指的是“晕”（yùn）；即日光通过云层中的冰晶时；经折射而形成的光圈；贯：穿。古人迷信；认为这种异常的天象；是天变将发的征兆；将有不平常的事件发生。	西汉刘向《战国策魏策四》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”
qīng yíng rǎn bái青蝇染白	同“青蝇点素”。	《艺文类聚》卷二六引三国·魏·丁仪《厉志赋》：“疾青蝇之染白，悲小弁之靡托。”
bái làng xiān tiān白浪掀天	掀：翻腾。形容风大浪高。	唐白居易《风雨晚泊》诗：“青苔扑地连春雨，白浪掀天尽日风。
bù wèn qīng hóng zào bái不问青红皂白	比喻不分是非，不问情由。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回：“何况这回巡捕做了原告，自然不问青红皂白，要惩办被告了。”
bái fèi xīn jī白费心机	白费心思，形容徒劳无益。	清·唐芸洲《七剑十三侠》第142回：“我只落得白费心机，徒然失身于人，也不能遂我之愿。”
bái zhòu zuò mèng白昼做梦	大白天做起梦来。比喻幻想根本不能实现。	郭沫若《洪波曲》第11章：“我们真是白昼做梦！”
huáng máo bái wěi黄茅白苇	连片生长的黄色茅草或白色芦苇。形容齐一而单调的情景。	宋·苏轼《答张文潜书》：“惟荒瘠斥卤之地，弥望皆黄茅白苇，此则王氏之同也。”
bù míng bù bái不明不白	形容不清白、不正派或含糊不清。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“（李生）常与这些轻薄少年，成群结队，驰马试剑，黑夜里往来太行山道上，不知做些甚么不明不白的事。”
hán yuān mò bái含冤莫白	含：包藏；莫：无处；无法；白：弄明白。指有冤屈无处申诉、无法昭雪。
hēi bái hùn xiáo黑白混淆	把黑的说成白的，将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非，制造混乱。	《后汉书·杨震传》：“白黑溷淆，清浊同源。”
qǐ sǐ rén，ròu bái gǔ起死人，肉白骨	把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。	《国语吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。”
xū shì shēng bái虚室生白	虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。	《庄子人世间》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”
shù hēi lùn bái数黑论白	见“数黑论黄”。	明·康海《中山狼》第二折：“非是俺巧言令色，素与您数黑论白。”
shù huáng dào bái数黄道白	见“数黄道黑”。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第34卷：“第一件一张花嘴，数黄道白，指东话西，专一在官宦人家打蜇，那女眷们没一个不被他哄得投机的。”
zhǐ zào wéi bái指皂为白	谓混淆黑白，颠倒是非。	元武汉臣《玉壶春》第三折：“动不动神头鬼脸，投河奔井，拽巷逻街，张舌骗口，花言巧语，指皂为白。”
bái hēi fēn míng白黑分明	比喻是非分得清楚。	东汉班固《汉书薛宣传》：“所贬退称进，白黑分明，由是知名。”
bái yī qīng xiàng白衣卿相	古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。	宋柳永《鹤冲天》词：“才子词人，自是白衣卿相。”

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