反的成语-爱范例

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成语	解释	出处
fǎn lǎo wéi shào反老为少	反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。	《文苑英华·无名氏<七召>》：“既变丑以成妍，亦反老而为少。”
jí zé bì fǎn极则必反	谓事物发展到极端，就会向相反的方面转化。	《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反，盈则必污。”
jì bù fǎn gù计不反顾	见“计无返顾”。	明·范景文《恤用建储被废诸臣缘由疏》：“当其慷慨发言，计不反顾，岂知有今日哉！”
xún huán fǎn fù循环反复	周而复始，反复出现或进行。	唐·罗隐《汉铙歌·芳树》诗：“春夏作头，秋冬为尾，循环反复无穷已，今生长短同一规。”
zhù shì fǎn gēng筑室反耕	筑：建造；反：通“返”，归返。指部队做长久驻扎的打算。	先秦左丘明《左传宣公十五年》：“筑室反耕者，宋必听命。”
fǎn jīng hé quán反经合权	反经：不循常规；权：权宜的办法。为顺应形势，违反常规，采取权宜变通的做法。	西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“诸吕为从，谋弱京师，而勃反经合于权。”
fèi fǎn yíng tiān沸反盈天	沸：翻滚；反：翻转；盈：充满。沸腾翻滚的声浪喧天。形容人声嘈杂喧嚣；乱成一片。	清夏敬渠《野叟曝言》：“只见外面的人雪片打进来，沸反盈天，喊声不绝。”
fǎn yīn fù yīn反阴复阴	迷信说法，以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。	元·关汉卿《调风月》第四折：“今年见吊客临，丧门聚，反阴复阴，半载其余。”
zhī qí bù fǎn只骑不反	见“只轮不反”。	南朝·梁·江淹《齐太祖高皇帝诔》：“只骑不反，踦轮无匹。”
jí zhòng bù fǎn极重不反	同“极重难返”。	清·陈确《答张考夫书》：“今《大学》之为圣经，已成极重不反之势。”
wō lǐ fǎn窝里反	发生在家族或集团内部的冲突	高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“那一来变成‘窝里反’了，不好，不好。”
guī quán fǎn zhēn归全反真	回归到完善的、原本的境界。	唐·白居易《故侥州刺史吴府君神道碑铭序》：“无室家累，无子孙忧，屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心颜，以至于归全反真，故予所谓达人之徒欤？信矣！”
fǎn miàn jiào cái反面教材	消极的供教学用的资料。借指坏的典型。	毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“发行《参考消息》以及出版其他反面教材，就是‘种牛痘’，增强干部和群众在政治上的免疫力。”
wù zhì zé fǎn物至则反	同“物极则反”。	西汉·司马迁《史记·春申君列传》：“臣闻物至则反，冬夏是也。”
yuán shǐ fǎn zhōng原始反终	见“原始要终”。	《易·系辞上》：“原始反终，故知死生之说。”高亨注：“此言‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万物之终，故知其所以死。”
guān bī mín fǎn官逼民反	在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。	清魏源《圣武记》第九卷：“初教匪起事，皆以官逼民反为词。”
mí tú zhī fǎn迷途知反	迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。	《南史陈伯之传》：“夫迷途知反，往哲是与。”
yì tóng fǎn zhǎng易同反掌	见“易如反掌”。	《北史·王轨传》：“此州控带淮南，邻接强寇，欲为身计，易同反掌。”
fǎn yǎo yī kǒu反咬一口	原指没有抓住兽类，反而被它咬了一口。比喻遭到指责的人强词夺理反过来攻击指责他的人。	清·刘鹗《老残游记》第19回：“拿奸拿双，拿不住双，反咬一口，就受不得了。”
fǎn yín fù yín反吟复吟	迷信说法，以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。	元·王实甫《西厢记》第三本第四折：“功名上早则不遂心，婚姻上更反吟复吟。”
fǎn qiú shāng pí反裘伤皮	古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。	《晋书·张轨传》：“今详欲因人之饥，以要三倍，反裘伤皮，未足喻之。”
fǎn jīng hé dào反经合道	见“反经合义”。	明·徐渭《女状元》第一出：“此正教做以叔援嫂，因急行权；矫诏诛羌，反经合道。”
cōng míng fǎn bèi cōng míng wù聪明反被聪明误	自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。	宋苏轼《东坡续集洗儿》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
fǎn qiú fù xīn反裘负薪	见“反裘负刍”。	汉·桓宽《盐铁论·非鞅》：“无异于愚人，反裘而负薪，爱其毛。不知其皮尽也。”
qiú yì fǎn sǔn求益反损	为了得到好处，反而招来祸害。	宋·魏庆之《诗人玉屑·诗趣》：“不唯坏此一句，并下句亦减气味，所谓求益反损。”
zì yá ér fǎn自崖而反	崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。	《庄子·山木》：“君其涉于江而浮于，望之而不见其崖，愈往而不知其所穷，送君者皆自崖而反，君自此远矣”
hái pǔ fǎn gǔ还朴反古	见“还淳反古”。	《陈书·周弘正传》：“夫文质递变，浇淳相革，还朴反古，今也其时。”
shì jū qí fǎn适居其反	见“适得其反”。	李大钊《唯物史观在现代史学上的价值》：“这都是大错特错，唯物史观及于人生的影响乃适居其反。”
huà hǔ bù chéng fǎn lèi gǒu画虎不成反类狗	画老虎不成；却象狗。比喻模仿的效果不好；弄得不伦不类。	南朝宋范晔《后汉书马援转》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。”
chàng fǎn diào唱反调	发表完全对立的言论；采取对立的举措。	张洁《沉重的翅膀》：“郑子云在会上，即使不和上面唱反调，至少也得闹出点新花样。”
huà hǔ bù chéng fǎn lèi quǎn画虎不成反类犬	比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。	唐刘知幾《史通六家》：“如君懋《隋书》，虽欲祖述商周，宪章虞夏，观其所述乃似《孔子家语》、临川《世说》，可谓画虎不成反类犬也。”
fǎn xié guī zhèng反邪归正	邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。	明·施耐庵《水浒传》第97回：“将军反邪归正，与宋某同灭田虎，回朝报奏朝廷，自当录用。”
hái chún fǎn sù还淳反素	同“还淳反朴”。	《周书·苏绰传》：“先王之所以移风易俗，还淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此。”
fǎn bǔ zhī qíng反哺之情	比喻子女长大奉养父母，报答恩情。	明·李时珍《本草纲目·禽部》：“慈鸟：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。”
fǎn chún xiāng jī反唇相稽	反唇：回嘴；顶嘴；稽：争论；计较。受到指责不服气；抓住对方话把；反过来责问对方。	汉贾谊《治安策》：“妇姑不相说（悦），则反唇而相稽。”
yì bù fǎn gù义不反顾	反顾：回头看。①义：通“议”，考虑，打主意，选择。决策时连回头看的功夫都没有。形容毫不犹豫，极为迅速地作出某项决定。亦作“计不反顾”。②为了正义只能奋勇向前，不犹豫回顾。亦作“义无反顾”。	《史记·司马相如列传》：“夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私讎。”
fǎn shǒu kě dé反手可得	反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。	《荀子·非相》：“诛旦公，定楚国，如反手尔。”
fǎn gōng zì wèn反躬自问	反：反转；躬：身体；自身。反回身来问问自己。指作自我检查。	西汉戴圣《礼记乐记》：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”
yù sù fǎn chí欲速反迟	速：快；迟：慢。指过于性急图快，反而不能很快达到目的。	《论语子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”宋刘克庄《答陈璘司户》：“老来怯酬唱，欲速反成迟。”
chū ěr fǎn ěr出尔反尔	尔：你；反：同“返”；回。原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后；又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾；反复无常。	先秦孟轲《孟子梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’”
gé mìng fǎn zhèng革命反正	变革天命，使之恢复正常。借指改朝换代。	《周易·革》“汤武革命，顺乎天而应乎人。”《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”
huí guāng fǎn zhào回光反照	指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。	元杨暹《刘行首》第三折：“阳台雾锁，楚岫云遮，弃死归生，回光返照。”
fǎn pǔ hái chún反朴还淳	复归于朴实、淳正。	明·王守仁《传习录》卷上：“先生曰：‘子以明道者，使其反朴还淳，而见诸行事之实乎；抑将美其言辞，而徒以譊譊于世也？”
fǎn miàn wén zhāng反面文章	从事情的反面做的文章。多指反语。	清·李汝珍《镜花缘》第八十七回：“紫芝道：‘我仿《毛诗》：巨屦扬矣，于彼高冈；大足光矣，于彼馨香。’春辉道：‘“馨香”二字是褒中带贬，反面文章，含蓄无穷，颇有风人之旨。’”
liú dàng wàng fǎn流荡忘反	流荡：流浪；反：同“返”，回家。指长期在外面飘泊而不知返回。	宋·王禹偁《答张知白书》：“后人流荡忘反，盖其得也，荐宗庙，插管弦。”
fǎn lǎo chéng tóng反老成童	反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。	《旧唐书·王守澄传》：“服一刀圭，可愈痿弱重膇之疾，复能反老成童。”
zhuǎn niǎn fǎn cè转辗反侧	同“辗转反侧”。	清·王韬《淞宾琐话·田荔裳》：“闻女转辗反侧，久而不眠。”
fǎn gōng dǎo suàn反攻倒算	指被打倒的阶级敌人或反动势力纠集起来向革命人民进行反扑报复。	丁玲《在严寒的日子里》第四章：“哪里只是当干部的才受压迫，才怕地主反攻倒算，才要躲出去。”
sān fǎn sì fù三反四覆	反复无常。	清·蒋士铨《空谷香·杀舱》：“阿呀！这厮三反四覆，可恼，可恼。”
fǎn tīng shōu shì反听收视	不听不视。指不为外物所惊扰。	宋˙范仲淹《蒙以养正赋》：“务实去华，育德之方斯在；反听收视，养恬之义相应。”
cí wū fǎn bǔ慈乌反哺	慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；反哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。	元·无名氏《薛苞认母》第二折：“常言道马有垂缰，犬有那展草，踹踏街心，慈乌反哺。”
fǎn miàn jiào yuán反面教员	反面：坏的消极的一面。指与人民为敌的人的言行。指能从反面教育人民的人或事。	毛泽东《我们党的一些历史经验》：“它是全世界人民的反面教员。”
fǎn bài wéi shèng反败为胜	扭转败局，变为胜利。	明罗贯中《三国演义》第16回：“将军在匆忙之中，能整兵坚垒，任谤任劳，使反败为胜，虽古之名将，何以加兹！”
fǎn liǎn wú qíng反脸无情	形容翻脸不认人，不讲情谊。	吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》：“但自日俄战争结束后，它就反脸无情，和清朝反动政府勾结起来。”
fǎn jīng xíng quán反经行权	经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，采取权宜之计。	元施惠《幽闺记招商谐偶》：“倘遇不良之人，无赖之辈，强逼为婚，非惟玷污了身己，抑且所配非人。不若反经行权，成就了好事罢。”
shì dé qí fǎn适得其反	恰恰得到相反的结果。形容结果正好与希望相反。	清魏源《筹海篇议守上》：“今议防堵者，莫不曰：‘御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。”
fǎn qí dào ér xíng zhī反其道而行之	反；相反；其：他的；道：方法；办法；行：做；之：它；指事情。采取同对方相反的方法行事。	清·吴趼人《痛史》第14回：“只是宗兄劝你去做教习，你却去做学生，未免反其道而行之了！”
bō luàn fǎn zhì拨乱反治	犹拨乱反正。指消除混乱局面，恢复正常秩序。	元马致远《陈抟高卧》第一折：“区区见五代之乱，天下涂炭极矣，常有拨乱反治之志。”
qiáng zhě fǎn jǐ强者反己	强者：有权势的人；反己：反省自己。指有权有势的人自我反省	《雪涛谐史》：“乡绅此语，足令强者反己，殊为可传。”
huà lóng bù chéng fǎn wéi gǒu画龙不成反为狗	比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。	《后汉书儒林传上孔僖》：“[僖与崔駰]同游太学，习《春秋》。因读吴王夫差时事，僖废书叹曰：‘若是，所谓画龙不成反为狗者。’”
nòng qiǎo fǎn zhuō弄巧反拙	见“弄巧成拙”。	明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“西子捧心，愈见增妍；丑妇效颦，弄巧反拙。”
fǎn fù wú cháng反覆无常	指变化不定。	《三国演义》第三三回：“操曰：‘袁谭小子，反覆无常，吾难准信。’”
hái chún fǎn pǔ还淳反朴	同“还淳反朴”。	《梁书·明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。’”
zhí mí bù fǎn执迷不反	见“执迷不返”。	唐·姚思廉《梁书·元帝纪》：“若执迷不反，拒逆王师，大军一临，刑兹罔赦。”
yì yú fǎn shǒu易于反手	犹易如反掌。比喻事情非常容易做。	晋杨泉《物理论》：“夫清忠之士，乃千人之表，万人之英。得其人则事易于反手；不得其人，则难于拔筋。”
fǎn fǎn fù fù反反覆覆	反：翻转。形容一次又一次重复。	宋·朱熹《朱子语类·大学》：“人治一家一国，尚且有照管不到处，况天下之大，所以反反覆覆说，不是大著个心去理会，如何照管得。”
fǎn kè wéi zhǔ反客为主	客人反过来成为主人。比喻变被动为主动或变次要为主要。	明罗贯中《三国演义》第71回：“可激劝士卒拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之，此乃反客为主之法。”
kuāng luàn fǎn zhèng匡乱反正	消除混乱局面，恢复正常秩序。	西汉司马迁《史记太史公自序》：“仲尼悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。”
mí ér zhī fǎn迷而知反	迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。	晋陈寿《三国志魏志袁术传》：“若迷而知反，尚可以免。”
yù yì fǎn bì欲益反弊	犹言欲益反损。	金·王若虚《五经辨惑上》：“元凯于此，不独诬经，而其于《左传》，亦所谓欲益而反弊也。”
wù jí bì fǎn物极必反	极：尽头；反：转向反面。指事物发展到极端；必定会向相反方向转化。	宋朱熹《近思录》引宋程颐曰：“如《复卦》言七日来复，其间无不断续，阳已复生，物极必返，其理须如此。”
fǎn tīng nèi shì反听内视	内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。	《史记商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。《后汉书王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。”
liú nì wàng fǎn流溺忘反	犹言流连忘反。	《宋书·傅亮传》：“流溺忘反，而以身轻于物也。”
yī fǎn cháng tài一反常态	一反：完全相反；整个儿相反；常态：平常的情态。完全和平常的态度相反。形容态度发生了极大的变化。	郭澄清《大刀记》第16章：“可是而今，他却一反常态，神采飞扬地高谈阔论起来。”
guī zhēn fǎn pǔ归真反朴	见“归真反璞”。	朱自清《鲁迅先生的中国语文观》：“他（鲁迅）赞成语言的欧化而反对刘半农先生‘归真反朴’的主张。”
xiù cái zào fǎn秀才造反	旧指知识分子对现实不满；有所反抗、斗争。比喻软弱无力；难以成功。秀才：旧时一般儒生的泛称；造反：反叛朝廷。	清李宝嘉《文明小史》：“秀才造反，三年不成，无论他们有没有这回事，可以不必理他，就是实有其事，且派个人去查一查，看他们为何作此举动，再作道理。”
fǎn miàn wú qíng反面无情	翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏；不留情面。	明邵璨《香囊记》：“他也是一个君主，恐怕反面无情，那时节悔之晚矣！”
jǔ yī fǎn sān举一反三	反：类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习；能够由此及彼。	先秦孔子《论语述而》：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”
zhī lún bù fǎn只轮不反	见“只轮无反”。	晋·潘岳《西征赋》：“曾只轮之不反，绁三帅而济河。”南朝梁·沈约《宋书·袁淑传》：“必剪元雄，悬首麾下，乃将只轮不反，战轊无旋矣。”
fǎn cè zì ān反侧自安	反侧：翻来覆去不能入睡，心神不安。形容心神不安的人自然而然地安下心去。指安抚人心的措施很奏效。	南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》：“光武不省，会诸将军烧之，曰：‘令反侧子自安。’”
fǎn diē wén zhāng反跌文章	形容正话反说或欲扬故抑的文章。	清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“原来三荷包进来的时候，本想做个反跌文章，先说个不成功，好等他哥来还价，他用的是引船就岸的计策。”
hái chún fǎn gǔ还淳反古	谓回复到原来的淳厚古朴的状态。	《宋书·孔琳之传论》：“先宜削华止伪，还淳反古，抵璧幽峰，捐珠清壑。”
fǎn zhǎng zhī yì反掌之易	反掌：反手。比喻事情十分容易办到。	明·无名氏《杨家将演义》第六卷：“得了两州，心中大喜，不胜矜夸，谓取宋天下如反掌之易耳。”
fǎn xíng liǎng dēng反行两登	行：做，行事；登：通“得”，取得，获得。从反面着手行事收到正反两面的效果。	战国·卫·商鞅《商君书·徕民》：“此其损敌也，与战胜同实；而秦得之以为粟，此反行两登之计也。”
wèn yáng tián fǎn汶阳田反	比喻失而复返。	清·袁枚《随园诗话》第三卷：“先失楚弓，旋归赵璧。汶阳田反，合浦珠还。”
xìng fǎn wéi huò幸反为祸	幸：幸运，幸福；祸：灾祸，灾难。在一定条件下，幸福可以转为灾难。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·遇合》：“任久不胜，则幸反祸。”
fǎn běn sù yuán反本溯源	反：同“返”，归，还；溯：寻源。比喻追寻事情的根源。	康有为《大同书》已部：“昔之人孔之乎，渊渊深思，盖知之矣，故反本溯源，立胎教之义，教之于未成形质以前。”
fǎn bài wéi gōng反败为功	反：翻转，回转。扭转败局转为胜利。	明·冯梦龙《东周列国志》第21回：“臣有一计，可以反败为功。”
yì bù fǎn gù议不反顾	指为了正义奋勇向前，不回头、后退。议，通“义”。	《文选司马相如<喻巴蜀檄>》：“触白刃，冒流矢，议不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。”《史记司马相如列传》作“义不反顾”。
fǎn pǔ guī zhēn反朴归真	反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。	鲁迅《花边文学玩笑只当它玩笑（下）》：“连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。”
fǎn yǎn bù shí反眼不识	翻脸不认人。	唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。”
yī jǔ sān fǎn一举三反	《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”后以“一举三反”指善于推理，能由此及彼。	《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
fǎn shuǐ bù shōu反水不收	水已泼出去，不能再收回。比喻不可挽回。	南朝宋范晔《后汉书光武帝纪上》：“虽仲尼为相，孙子为将，犹恐无能为益。反水不收，后悔无及。”
fǎn fù tuī qiāo反复推敲	多次捉摸，选择最佳方案。	《诗话总龟》：“贾岛初赴举，在京师，一日，于驴上得句云：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’又欲着‘推’字，炼之未定。”
fǎn qiú zhū jǐ反求诸己	诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。	先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
guī zhēn fǎn pú归真反璞	归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。	西汉刘向《战国策齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
cóng liú wàng fǎn从流忘反	谓习从流俗而不可扭转。	《儿女英雄传》第二九回：“一记得了，久而久之，不论尊卑长幼，远近亲疏，一股脑子，把称谓搁起来，都叫别号，尤其怪。照这样从流忘反，流到我大清二百年后，只怕就会有‘甲斋父亲’‘乙亭儿子’的通称了。”
chū hū fǎn hū出乎反乎	犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。	《白雪遗音·起字呀呀哟·闷坐牙床》：“怕只怕你，出乎反乎，一旦之间，把奴就撇。我的天哪，叫我依靠何人？”
fǎn fù wú cháng反复无常	反复；颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。	宋陈亮《与范东叔龙图书》：“时事反复无常，天运所至，亦看人事对付如何。”
guān yú fǎn sān观隅反三	犹言举一反三。	北魏·郦道元《〈水经注〉序》：“进无方一知二之机，退无观隅反三之慧。”

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