经的成语-爱范例

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成语	解释	出处
jīng guó zhī cái经国之才	指治理国家的才干。	晋葛洪《抱朴子外篇自叙》：“一时莫伦，有经国之才。”
yī jīng bàng zhù依经傍注	依照经典及其注释。谓说话有根有据。	明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“那世上说谎的也尽多，少不得依经傍注，有个边际，从没有见你恁样说瞒天谎的祖师。”
tǐ guó jīng yě体国经野	体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。	《周礼天官序官》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，高官分职，以民为极。
jīng wǔ wěi wén经武纬文	经：丝织品的直线；武：武功；纬：丝织品的横线；文：文治。以武功和文德治理国家。	南朝·梁·沈约《棋品序》：“若夫入神造极之灵，经武纬文之德，故可与和乐等妙。”
jīng wěi wàn duān经纬万端	比喻头绪极多。	汉朝扬雄《法言·问神》：“神心恍惚，经续万方。”
jīng nián lěi yuè经年累月	经：经历；经年：成年；累：积累；累月：连月。年复一年；月复一月。形容经历很长时间。	隋薛道衡《豫章行》：“丰城双剑昔曾离，经年累月复相随。不畏将军成久别，只恐封侯心更移。”
xióng jīng niǎo shēn熊经鸟伸	见“熊经鸟申”。	元·辛文房《唐才子传·吕岩》：“不损上药，愈益下田。熊经鸟伸，纳新吐故。”
chū hé jīng diǎn出何经典	谓不知所说出自何书，有无根据。	《后汉书·孔融传》：“融与操书，称武王伐纣以姐己赐周公，操不悟其嘲己，问：‘出何经典？’”
xiǎo běn jīng jì小本经纪	经纪：经营资产。指资本小的小商贩或小手工业者。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“我们小本经纪，如何要打短我的？”
zhèng ér bā jīng正儿八经	正经，严肃而认真	徐怀中《我们播种爱情》第一章：“我才当了四年骑兵，正儿八经地参加战斗也才十四五次。”
jīng lún tiān xià经纶天下	经纶：整理丝缕；天下：国家。治理国家。	《周易·屯》：“君子以经纶。”孔颖达疏：“言君子法此屯象有为之时，以经纶天下。”
bǎo jīng shuāng xuě饱经霜雪	饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。	清孔尚任《桃花扇孤吟》：“鸡皮瘦损，看饱经霜雪，丝鬓如银。”
dàn màn bù jīng诞谩不经	荒诞虚妄，不合常理。	清·王士禛《香祖笔记》卷六：“古今传记《拾遗记》、《东文朔外传》之类，悉诞谩不经。”
rú jiā jīng shū儒家经书	中国儒家学派的经典著作。
jīng lún mǎn fù经纶满腹	经纶：原指整理蚕线；理丝为经；编丝为纶；统称为经纶。引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能；也形容人很有学问。	宋洪炎《西渡诗集闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》：“满腹怀经纶，笔间含露雨。”
shén jīng guò mǐn神经过敏	①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。	鲁迅《集外集·关于<关于红笑>》：“倘仅有彼此神似之处，我以为那是因为同一厚书的译本，并不足异的，正不必如此神经过敏，只因‘疑心’而竟想入非非。”
mǎn fù jīng lún满腹经纶	腹：肚子；经纶：理出丝绪叫经；编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。	明冯惟敏《海浮山堂词稿商调集贤宾题春园浪里束煞》：“论英雄何必老林泉？满腹经纶须大展，休负了苍生之愿。”
qiān jīng yǐn lǐ牵经引礼	援引经典。	《北齐书·杜弼传》：“高祖骂之曰：‘眼看人瞋，乃复牵经引礼！’叱令出去。”
kè yì jīng yíng刻意经营	刻意：用尽心思；经营：计划管理。指用心筹画。	清·王晫《今世说·规箴》：“此事定须霞思云想，刻意经营，奈何颓唐落墨，便布人间？”
jīng yàn zhǔ yì经验主义	指凭自己的经验来处事的世界观	邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》：“这种恶劣的经验主义，使我们遭受了严重的损害。”
bì jīng zhī lù必经之路	经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。	老舍《无名高地有了名》十九：“二十五号才是敌人反扑必经之路，那里高，那里窄，我们不易仰攻，也无法多用人力。我们须在适当时间，放弃了它，坚守主峰和二十七号。”
bǎo jīng fēng shuāng饱经风霜	饱经：充分经历过；风霜：指艰苦的生活。形容经历过种种的艰难困苦生活的磨练。	周立波《暴风骤雨》第一部六：“说到这里，他的饱经风霜的发红的老眼里掉下了泪水了。”
jiǔ jīng shì gù久经世故	世俗，俗气，老于世故。	清·文康《儿女英雄传》第15回：“这老头儿虽说粗豪，却是个久经世故的，须是不露一毫芒角才引得出他的真话来呢。”
jīng yàn zhī tán经验之谈	指言谈有亲身实践作为根据；能使人信服、感动。	巴金《寒夜》：“‘钟老这是经验之谈啊！’小潘大声笑着说。”
jīng bāng wěi guó经帮纬国	经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。	唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。”
xióng jīng niǎo yǐn熊经鸟引	同“熊经鸟申”。	元·耶律楚材《继武善夫韵》：“熊经鸟引聊终老，岩下疏松正好攀。”
xiě jīng huàn é写经换鹅	以书写经文来换鹅。形容书法高超。
jīng guó dà yè经国大业	经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。	三国魏·曹丕《典论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。”
yū guài bù jīng迂怪不经	经：常规、规则。迂曲怪诞不合常理。	《隋书·王劭传》：“劭在著作，将二十年，专典国史，撰《隋书》八十卷。多录口勒，又采迂怪不经之语及委巷之言。”
bǎo jīng yōu huàn饱经忧患	饱：充分；经：经历。长期、多次经历过忧愁、困苦；社会经验丰富。	郭沫若《司徒司马司空》：“饱经忧患的中国人上了好些次大当，并没有再给予地雷手以立即抽身的机会。”
zhěn jīng jí shū枕经籍书	枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。	《文选·班固〈答宾戏〉》“徒乐枕经籍书，纡体衡门，上无所蒂，下无所根。”吕向注：“枕经典而卧，铺诗书而居也。”
jīng lún jì shì经纶济世	指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。	元·郑德辉《伊尹耕莘》第二折：“想你学成经纶济世之策，立国安邦之谋。”
kǔ xīn jīng yíng苦心经营	苦心：用心劳苦。经营：筹划；安排。用尽心思筹划安排。	清梁启超《新中国未来记》第四回：“但专制政体不除，任凭你君相恁地苦心经营，民力是断不能发达的。”
tiān dì jīng wěi天地经纬	指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。	《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”
mù yǔ jīng shuāng沐雨经霜	谓承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。	明·屠隆《昙花记·云游遇师》：“还想我沐雨经霜，身中锁甲，手里沉枪。”
zuǒ shǐ yòu jīng左史右经	左边放着史书，右边放着经书。形容博览群书或藏书丰富。	明·宋濂《黄氏义门铭》：“视其斋庭，左史右经，踵武绳绳。”
kuàng rì jīng jiǔ旷日经久	犹言旷日持久。	唐·韩愈《省试学生代斋郎议》：“自非天姿茂异，旷日经久，以所进业发闻于乡闾……则不可得而齿乎国学矣。”
zhí jīng wèn nán执经问难	手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。	《后汉书·儒林传序》：“飨射礼毕，帝正坐自讲，诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人，圜桥门而观听者盖亿万计。”
dà jīng dà fǎ大经大法	根本的原则和法规。	唐·韩愈《与孟尚书》：“其大经大法，皆亡灭而不救，坏烂而不收。”
jīng jiǔ bù shuāi经久不衰	精神饱满的状态，身体健壮的外表。	孙犁《谈作家素质》：“而且有了特定的扮演者，遂使家喻户晓，深入人心，经久不衰，成为最大众化的形象。”
zhāo jīng mù shǐ朝经暮史	经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。	元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“敢则是朝经暮史他可便广览群书，多知故事。”
yǐn jīng jù diǎn引经据典	引；援解；引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。	南朝宋范晔《后汉书荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。”
jīng shī yì yù，rén shī nán zāo经师易遇，人师难遭	经师：古代教官；人师：为人师表的人；遭：遇到。单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人不容易的人难遇到。	晋·袁宏《后汉纪·灵帝纪》：“昭曰：‘盖闻经师易遇，人师难遭。’”
bù jiàn jīng zhuàn不见经传	经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。	宋罗大经《鹤林玉露》第六卷：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传，却亦甚雅。”
bǎo jīng shì gù饱经世故	指阅历多，积累了丰富的处世经验。	宋陆游《书兴》诗：“占得溪山卜数椽，饱经世故气犹全。”
hóng chǐ bù jīng闳侈不经	见“闳大不经”。	章炳麟《訄书·平等难》：“揉曲木者，不得不过其直，恣言至其极，则以为鷇卵毛鳞，皆有佛性，其冥极亦与人等。此特其左证之义，觊以齐一四类，而闳侈不经，以至于滥，有牛鼎之意焉。”
fǎn jīng hé dào反经合道	见“反经合义”。	明·徐渭《女状元》第一出：“此正教做以叔援嫂，因急行权；矫诏诛羌，反经合道。”
zhěng jūn jīng wǔ整军经武	经：治理。整顿军队，经营武备。	先秦左丘明《左传宣公十二年》：“见可而进，知难而退，军之善政也；兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎！”
bǐng wén jīng wǔ秉文经武	执掌文事，经营武备。	南朝梁沈约《王亮等封侯诏》：“秉文经武，任惟腹心。”
yī bǎn zhèng jīng一板正经	正经：庄重。形容态度很庄重，很规矩。	姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’”
jiù jīng yǐn zú救经引足	经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。	荀况《荀子仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
hóng dà bù jīng闳大不经	博大而不寻常。闳：宏大。经：寻常。	《史记·孟子荀卿列传》：“[驺衍]乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》、《大圣》之篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。”
zhèng jīng bā bǎi正经八百	①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。	张天民《创业》第二章：“秦发愤却当了真，正经八百地说：‘抗美援朝的时候起的。’”
màn bù jīng xīn漫不经心	漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。	明朱国桢《涌幢小品存问》：“近见使者至城外，仅主家周旋，有司漫不经心。”
liù yì jīng zhuàn六艺经传	六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。	西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“夫儒者六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼。”
bù jīng yī shì，bù zhǎng yī zhì不经一事，不长一智	智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。	清曹雪芹《红楼梦》第60回：“俗语说：‘不经一事，不长一智。’我如今知道了，你又该来支问着我了！”
bù jīng zhī tán不经之谈	经：通常的道理；法则等；谈：话。指荒唐的没有根据的言论。	晋羊祜《诫子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”
jiǔ jīng kǎo yàn久经考验	经过长久的考查验证	邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》：“斗争的实践证明，我国工人阶级不愧是久经考验的立场坚定的革命领导阶级。”
yī běn zhèng jīng一本正经	正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。	姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’”
huāng dàn bù jīng荒诞不经	荒诞：荒唐离奇；极不真实；不经：不合正常的情理。形容说话荒唐；毫无根据。	明张岱《家传》：“与人言多荒诞不经，人多笑之。”
shén jīng cuò luàn神经错乱	①指精神病。②谓精神和思虑迷糊不清，失去常态。	冰心《寄小读者》：“一刹那烦我神经错乱的俯将下去，拿着手里的书轻轻的将他盖上。”
wén jīng wǔ wěi文经武纬	①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。	唐·颜真卿《郭公庙碑铭》：“文经武纬，训徒陟步。”
shēn jīng bǎi zhàn身经百战	身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。	南北朝庾信《周大将军司马裔神道碑》：“在朝四十一年，身经一百余战。”
yú jīng liè shǐ渔经猎史	渔、猎：涉猎。涉猎经典史籍。指泛读群书，知识广博。	宋·张君房《云笈七签》第112卷：“进士王壡，渔经猎史之士也。”
bái là míng jīng白蜡明经	白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。	唐张鷟《朝野佥载》：“张鷟号青钱学士，以其万选万中。时有明经董万九上不第，号白蜡明经，与鷟为对。”
jīng qiū xún hè经丘寻壑	指游览山水。	宋朝胡继宗《书言故事·地理类》：“游览自娱，曰得经丘寻壑之乐。”
jīng shǐ bǎi jiā经史百家	经：经书，儒家经典著作；史：史学，史书；百家：诸子百家之学。指各方面的学问。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷：“那诗书是本等，就是经史百家，也多涉猎过的。”
wǔ jīng sǎo dì五经扫地	五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。	《新唐书·祝钦明传》：“帝与群臣宴，钦明自言能《八风舞》，帝许之。钦明体肥丑，据地摇头睆目，左右顾眄，帝大笑。吏部侍郎卢藏用叹曰：‘是举《五经》扫地矣。’”
jīng jiǔ bù xī经久不息	经：经过；息：停息。经过很长时间停不下来；多指掌声或欢呼声。	刘坚《草地晚餐》：“人群沸腾起来，掌声和欢呼声经久不息。”
xíng cháng dài jīng行常带经	行：走；经：经书。走路经常携带经书。形容人好学。	西汉·司马迁《史记·儒林传》：“行常带经，止息则诵习之。”
xióng jīng niǎo shēn熊经鸟申	古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。	战国·宋·庄周《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。”
xiào jīng qǐ xù孝经起序	比喻遇事左右为难，颇感棘手。	《阳春白雪·小令·寿阳曲》：“泪点多如秋夜雨，烦恼如《孝经》起序。”
zhěn jí jīng shǐ枕籍经史	枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。	清·张泰来《江西诗社宗派图录》：“李彭家贫绩学，枕籍经史，诗文能兼诸家之长。”
lí jīng pàn dào离经叛道	离：背离；叛：背叛；经：儒家经典著作；道：思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。	元费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”
tiān jīng dì wěi天经地纬	①语本《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。	语出《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”
jì shì jīng bāng济世经邦	济：拯救，救助；邦：国家。拯救人世，治理国家。	明·屠隆《彩毫记·知畿引退》：“此行指望济世经邦，谁想竟成画饼。”
jiǎng jīng shuō fǎ讲经说法	讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。	《西游记·南游记》第一回：“到今日来，灵山兴旺，今十大弟子，讲经说法。”
bǎo jīng cāng sāng饱经沧桑	饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。	王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”
jīng shǐ zǐ jí经史子集	经：经书，儒家经典；史：史书；子：诸子百家著作；集：文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。	《新唐书·艺文志》：“两都各聚书四部，以甲乙丙丁为次，列经史子集四库。”
yǐn zú jiù jīng引足救经	引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。	《荀子仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
rì yuè jīng tiān日月经天	太阳月亮每天都经过天空。比喻历久不衰；永恒不变；也比喻事情明显；有目共睹。	南朝宋范晔《后汉书冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”
jiǔ jīng fēng shuāng久经风霜	比喻经过长期艰难困苦的磨练。	浩然《艳阳天》第140章：“他那久经风霜的脸上露出了微笑。”
dà zhǎn jīng lún大展经纶	经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。	明·罗贯中《三国演义》第三十八回：“先取荆州后取川，大展经纶补天手。”
xióng jīng niǎo yè熊经鸟曳	同“熊经鸟申”。	《弘明集·正诬论》：“且夫熊经鸟曳，导引吐纳，辍黍稷而御英蕊。”
shào bù jīng shì少不经事	少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。	刘丰《后生可爱》：“所以在实际中，毛头小伙子干出一番大事业出来的也毕竟不少，‘少不经事’的话不尽全对。”
zhèng jīng bā bǎn正经八板	见“正经八百”。	陆星儿《北大荒人物速写》：“铁娃把孩子塞给了秀娟，披着的棉衣也甩到了炕上，正经八板地坐了起来。”
yuǎn lái dé hé shàng huì niàn jīng远来的和尚会念经
cǎn dàn jīng yíng惨淡经营	惨淡：费尽心思；经营：筹划；组织。原指作画下笔之前；精心构思；计划布局。后形容苦费心思去谋划、经营管理某事。	唐杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。”
jīng yíng cǎn dàn经营惨淡	经营：筹划营谋；惨淡：思虑深至的样子。苦心经营。指对艺术创作的苦心构思	清·李渔《闲情偶寄·颐养·富人行乐之法》：“然不运则已，一运则经营惨淡，坐起不宁，其累有不可胜言者。”
dàn wàng bù jīng诞妄不经	荒诞虚妄，不合常理。	明沈德符《野获编释道夷僧行法》：“按骥上此疏时，思任发已逃去不获，乃为诞妄不经之语。”
shǒu jīng jù gǔ守经据古	守：遵守；经：经典；据：依据。遵守经典，依据古训。	东汉·班固《汉书·贡禹传》：“守经据古，不阿当世。”
màn bù jīng yì漫不经意	随随便便，不放在心上。	郭沫若《文艺论集 <瓦特裴德的批评论>》：“有时不能莹然彻底而变化，好像漫不经意地在四处爆发着一个优美的结晶。”
yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng远来和尚好看经	比喻外地来的人比本地人更受重视。	明·吴承恩《西游记》第72回：“常言道：‘远来和尚好看经。’妹妹们，不可怠慢，快办斋来。”
wén zhāng jīng jì文章经济	文章和经世济民之才。	清·曹雪芹《红楼梦》第115回：“世兄是锦衣玉衾，无不遂心的，必是文章经济，高出人上。”
bù jīng zhī shuō不经之说	指荒诞无稽、没有根据的话。	唐无稹《迁庙议状》：“曷若削汉朝不经之说，征殷周可久之文，从亲尽则迁之常规，为万代不朽之定制。”
bù jīng zhī yǔ不经之语	指荒诞无稽、没有根据的话。	宋王辟之《渑水燕谈录杂录》：“神宗顾问左右‘青唇’何事，皆不能对。乃以问赵元老。元老奏‘不经之语，不敢以闻’。”
zhí jīng kòu wèn执经叩问	叩问：询问。拿着经书，向人请教。指虚心向人学习。	明·宋濂《送东阳马生序》：“尝趋百里外，从乡之先达，执经叩问。”
yán jīng zhù shǐ研经铸史	精研经史。形容学问渊博。	《儿女英雄传》第三三回：“安老爷虽是研经铸史的通品，却是个秤薪量水的外行。”
chù mù jīng xīn触目经心	见到而萦烦于心。	明·何大复《感春》诗：“风光物色元非恶，触目经心偏苦情。”
chuán dào qióng jīng传道穷经	传：传授；道：孔孟之道；穷：尽；经：儒家经典。传授道理，穷尽经典。	清·吴敬梓《儒林外史》第26回：“这些中进士、做翰林的，和他说道传道穷经，他便说迂而不当。”

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