穷的成语-爱范例

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成语	解释	出处
cí qióng lǐ jìn辞穷理尽	辞：文辞；穷：完，尽。无话可说，无理可辩。	宋·释道原《景德传灯录·怀州玄泉第二世和尚》：“僧问：‘辞穷理尽时如何？’师曰：‘不入理岂同尽。”
chuán dào qióng jīng传道穷经	传：传授；道：孔孟之道；穷：尽；经：儒家经典。传授道理，穷尽经典。	清·吴敬梓《儒林外史》第26回：“这些中进士、做翰林的，和他说道传道穷经，他便说迂而不当。”
qióng kēng nán mǎn穷坑难满	指贪心不足或饭量很大。	清·翟灏《通俗编·地理》引《复斋漫录》：“刘韐以丰城尉，性不饮酒，时推官某善饮啖，抵邑公会，以谚语戏曰：‘小器易盈真县尉。’刘答曰：‘穷坑难满是推官。’”
wú qióng wú jìn无穷无尽	穷、尽：完。没有尽头；没有限度。	宋晏殊《踏莎行》：“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。”
qí wèi wú qióng其味无穷	味：回味；玩味；穷：尽。形容含义深刻；让人回味不尽。	宋朱熹《四书集注中庸》：“放之则弥六合，卷之则退藏于密；其味无穷，皆实学也。”
zhèn qióng xù pín振穷恤贫	救济贫穷的人。	《明史·王越传》：“睦族敦旧，振穷恤贫，如恐不及。”
qióng xíng jìn xiàng穷形尽相	指描写刻画十分细致生动；也用来形容丑态毕露。	晋陆机《文赋》：“虽弃方而遁圆，期穷形而尽相。”
shòu qióng zé niè兽穷则啮	谓野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击。	《韩诗外传》卷二：“兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。自古及今，穷其下能不危者，未之有也。”
qióng tài jí yán穷态极妍	妍：美丽。形容把各种美姿都表现出来。	清·陈祚明《采菽堂诗选》第17卷：“大抵多发天然，少规往则，称性而出，达情务尽，钩沉索隐，穷态极妍。”
yú wèi wú qióng余味无穷	形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味。	刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第五章：“须是如我方才的样子，轻吸慢嘘，不惟安然无恙，且觉余味无穷哩！”
qióng guāng dàn穷光蛋	指贫苦人民。	钱钟书《围城》：“这次兵灾当然使许多有钱、有房子的人流落做穷光蛋，同时也让许多不知多少穷光蛋有机会追溯自己为过去的富翁。”
wú shǔ jì qióng梧鼠技穷	梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误。比喻才能有限。	《荀子·劝学》：“腾蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。”
qián lǘ jì qióng黔驴技穷	黔：今贵州省；穷：尽。黔地的驴；本领穷尽了。比喻极为有限的一点本领也用尽了。	唐柳宗元《三戒黔之驴》：“虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。”
yí huàn wú qióng遗患无穷	穷：尽。留下无穷的祸患。形容后果极坏，影响严重。	姚雪垠《李自成》第一卷第11章：“万一堵截不住，岂非功亏一篑，遗患无穷？”
qióng chàng wèi chéng穷唱渭城	指穷的时候才唱《渭城曲》。
huí wèi wú qióng回味无穷	回味：吃过好的食物以后的余味；指从回忆中体会到的意味；穷：穷尽。比喻事后越想；越觉得意味深长。也比喻读过含意深长的文艺作品后；体会到无限的意趣。	宋王禹偁《小畜集卷六橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”
qióng jí wú liáo穷极无聊	无聊；精神空虚；无所寄托。原形容生活贫困；生活没有着落。现多形容无事可做；精神上非常空虚。	南朝宋费昶《思公子》诗：“虞卿亦何命，穷极若无聊。”
zhuī běn qióng yuán追本穷源	追究事情发生的根源。	《洪秀全演义》第二回：“果然追本穷源，查鸦片进口，都由华商发售。”
jì qióng shì pò计穷势迫	见“计穷势蹙”。	明·蹇义《上言十事疏》：“计穷势迫，愿投充军，原其本情，岂所得已。”
niǎo fú shòu qióng鸟伏兽穷	如飞鸟栖伏，野兽奔走无路。形容势竭力穷，处境困难。	《梁书·元帝纪》：“贼景鸟伏兽穷，频击频挫，奸竭诈尽，深沟自固。”
qióng dāng yì jiān穷当益坚	空：穷困。处境越穷困，意志应当越坚定。	南朝宋范晔《后汉书马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
jì qióng lì qū计穷力屈	计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。	南朝梁·元帝《驰檄告四方》：“郭默清夷、晋熙附义，计穷力屈，反杀后主。”
lǐ qū shì qióng理屈事穷	理：理亏；穷：尽。道理上被压服，事情已到了山穷水尽。	南朝·宋·何承天《奏劾博士顾雅等》：“既被摧摄，二三日甫输帖，虽理屈事穷，犹闻义耻服。”
qióng kùn liáo dǎo穷困潦倒	穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。	唐·杜甫《登高》诗：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”
qí lè wú qióng其乐无穷	乐；乐趣；穷：尽头。指其中的乐趣没有穷尽。	宋邵雍《伊川击壤集君子饮酒吟》第16卷：“家给人足，时和岁丰；筋骸康健，里闬乐从；君子饮酒，其乐无穷。”
qióng gēn jiū dǐ穷根究底	追究事物的根底。	巴金《秋》：“淑华穷根究底地问道：‘三爸跟你谈过什么事吗？’”
qióng jí qí miào穷极其妙	形容极其美好。	唐·无名氏《巴西侯传》：“又美人十数，歌者舞者，丝竹既发，穷极其妙。”
qióng tú liáo dǎo穷途潦倒	潦倒：失意。形容无路可走，十分失意。参看“穷愁潦倒”。	傅抱石《<郑板桥集>前言》：“他的一生，尽管够得上是盘根错节，穷途潦倒的一生。”
wù wù qióng nián兀兀穷年	兀兀：劳苦的样子；穷年：终年。一年到头辛苦劳动，勤劳不懈。	东汉·班固《汉书·王褒传》：“故工人之用钝器也，劳筋苦骨，终日矻矻。”
tàn běn qióng yuán探本穷源	探：求索。本：树根。穷：探寻。源：水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。	清·李宝嘉《文明小史》第51回：“一来可以扩扩眼界，长长见识。二来也可以把这工艺一项探本穷源。”
qióng yuán jìng wěi穷源竟委	穷、竟：彻底推求；源：水流的源头；委：水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。	《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”
bái shǒu qióng jīng白首穷经	白首：白头；穷经：专心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦。	宋苏辙《范镇可侍读太一宫使告词》：“谓白首穷经之乐，尚可推以与人。”
dú zuò qióng shān，fàng hǔ zì wèi独坐穷山，放虎自卫	独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己，反而招来祸患。	晋·常璩《华阳国志·公孙述刘二牧志》：“此所谓独坐穷山，放虎自卫者也。”
qióng ér zhà fù穷儿乍富	穷人骤然发了大财。比喻学问大增。	元·无名氏《看钱奴》第一折：“尊神，这等穷儿乍富……”
shān qióng shuǐ jué山穷水绝	见“山穷水尽”。	宋·陆游《冬夜吟》：“饥鸿病鹤自天寐，山穷水绝谁为邻。”
ān fù xù qióng安富恤穷	安：安定；恤：体恤。安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。	《周礼地官大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”
tú qióng rì mù途穷日暮	犹日暮途穷。	清黄遵宪《群公》诗：“途穷日暮更何求，白首同拼一死休。”
yuán běn qióng mò原本穷末	原：推究根源；穷：寻求到尽头。追溯事物的由来。	春秋·齐·管仲《管子·小匡》：“式美以相应，以缀以书，原本穷末。”
qióng xiāng pì rǎng穷乡僻壤	指荒远偏僻的地方。	宋曾巩《叙盗》：“穷乡僻壤、大川长谷之间，自中家以上，日暮持钱，无告籴之所。”
qióng chǐ jí shē穷侈极奢	穷：极，尽；奢：奢侈。极端奢侈，尽情享受，荒淫腐化。	《通典·食货》：“又逆征数年之赋，穷侈极奢。”
qióng yuán sù liú穷源溯流	源：河流发源的地方；溯：逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。	清王十禛《然灯记闻》：“为诗要穷源溯流，先辨诸家之派。”
qióng yuán tuī běn穷源推本	穷：寻求到尽头。探求事物的本源。	明·沈鲸《双珠记·卖儿系珠》：“明珠悬项，穷源推本应根究。”
qióng nián lěi shì穷年累世	形容时间长久。	《荀子荣辱》：“然而穷年累世，不知不足，是人之情也。”
shòu gǔ qióng hái瘦骨穷骸	骸：身体。形容年老瘦弱的身躯。	清·洪昇《长生殿·弹词》：“马嵬坡血污了天姿国色，江南路哭杀了瘦骨穷骸。”
biàn huà bù qióng变化不穷	指变化多种多样，没有穷尽。	清赵起杲《青本刻<聊斋志异>例言》：“编中所述鬼狐最伙，层见迭出，变化不穷。”
yìng duì bù qióng应对不穷	应对：回答。回应问话没有答不出来的。形容学识渊博，思维敏捷。	清·褚人获《隋唐演义》第82回：“玄宗见他应对不穷，十分欢喜，即擢为翰林学士。”
rén qióng zhì bù qióng人穷志不穷	穷：困厄。人的处境虽困厄，但志向却远大。	张恨水《夜深沉》第40回：“蒋先生，你别瞧我失了业，人穷志不穷。”
tòng jiǎo qióng pò痛剿穷迫	竭尽全力剿灭追杀。	清王韬《瓮牑余谈贼中悍酋记》：“一鼓而歼之，乃西窜慈野，痛剿穷迫。斩获无数。”
qióng jiā fù lù穷家富路	指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘。	清·石玉昆《三侠五义》第23回：“再者银子虽多，贤弟只管拿去。俗语说得好：‘穷家富路。’”
qí lè bù qióng其乐不穷	穷：穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。	晋·葛洪《抱朴子·畅玄》：“故玄之所在，其乐不穷”
tú qióng bǐ xiàn图穷匕见	比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。	西汉刘向《战国策燕策三》：“轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。”
qióng shén zhī huà穷神知化	穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化。	《周易·系辞下》：“穷神知化，德之盛也。”
shì qióng lì cù势穷力蹙	同“势穷力屈”。	宋·李纲《与吕安老提刑书》：“招盗赋以官，出于不得已，今既两路有兵，势穷力蹙，不擒即降，似不须此。”
jì qióng lǜ jí计穷虑极	谓计虑穷尽。	《三国志·吴志·鲁肃传》：“备遂割湘水为界，于是罢军”裴松之注引三国·吴·韦昭《吴书》：“始与豫州观于长阪，豫州之众不当一校，计穷虑极，志势摧弱，图欲远窜，望不及此。”
jì qióng zhì duǎn计穷智短	计：计谋；穷：尽；智：智谋；短：缺少。计策用完了，才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。	元无名氏《百花亭》：“我为那贺家姐姐，烦恼的小生计穷智短了。”
lì qū dào qióng力屈道穷	屈：竭，穷尽；道：途径，办法；穷：尽。力量办法都已穷尽。	《周书·王思政传》：“今力屈道穷，计无所出，唯当效死，以谢朝恩。”
qióng dá yǒu mìng穷达有命	穷：不得志；达：在事业上通达。不得志和通达都是命中注定。	汉·荀悦《汉纪·平帝纪》：“是故穷达有命，吉凶由人。”
cí qióng lǐ qū词穷理屈	指理由亏屈，无话可说。	宋苏轼《论河北京东盗贼状》：“切详按问，自言皆是；词穷理屈，势必不免。”
qióng gēn xún yè穷根寻叶	穷：尽。指弄清来龙去脉或事情的真相。	唐·杜牧《上李太尉论江贼书》：“追逮证验，穷根寻叶，狼虎满路，狴牢塞路。”
cí qióng lǐ jué词穷理绝	同“词穷理尽”。	《五灯会元·罗汉琛禅师法嗣·清凉文益禅师》：“师窘无以对，即放包依席下求决择。近一月馀，日呈见解，说道理。藏语之曰：‘佛法不恁么。’师曰：‘某甲词穷理绝也。’”
qióng xiàng lòu shì穷巷陋室	穷巷：偏僻的里巷；陋室：狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。	汉·韩婴《韩诗外传》卷五：“虽隐居穷巷陋室，无置锥之地，而庄公不能与争名矣。”
lóng zhōng qióng niǎo笼中穷鸟	被关在笼中的鸟。比喻受困而不自由的人；也比喻易于擒拿的敌人。	明·许自昌《水浒传·义什》：“那人呵，好似笼中穷鸟，釜底枯鱼，顷刻成擒。”
shēn shān qióng lín深山穷林	与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。	唐·柳宗元《零都郡复乳穴记》：“且夫乳穴必在深山穷林，冰雪之所储，豺虎之所庐。”
shǐ jìn bīng qióng矢尽兵穷	矢：箭。箭已用完，兵已打光。形容战斗到兵力丧尽。	唐·孙揆《灵应传》：“申胥乃衰楚之大夫，而以矢尽兵穷，委身折节，肝脑涂地，感动于强秦。”
sù liú qióng yuán溯流穷源	溯：逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。	明谢肇淛《五杂俎事部二》：“春秋之时，善论姓氏者，鲁有众仲，晋有胥臣，郑有子羽，而其它诸子无称焉。溯流穷源，若斯之难也。”
pín qióng liáo dǎo贫穷潦倒	家境很穷、衣着破烂、精神状态很差。
qióng shān jié zé穷山竭泽	穷：寻求到尽头。寻遍所有的山与河。	《新五代史·前蜀世家·王建》：“麟，人罕识之兽也，以见公之穷山竭泽而尽取，至于不识之兽，皆搜索而之。”
lì qū shì qióng力屈势穷	屈：竭，穷尽；穷：尽。力量和势力均已穷尽。	唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·屈突蒋公通》：“亡家徇国，方寸不乱。力屈势穷，排空落翰。”
qióng yuán jìng wěi穷原竟委	比喻深入探求事物的始末。	西汉戴圣《礼记学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”
cí qióng lǐ qū辞穷理屈	理由站不住脚，被驳得无话可说。	《宋书·郑鲜之传》：“时或言论，人皆依违之，不敢难也；鲜之难必切至，未尝宽假，要须高祖辞穷理屈，然后置之。”
jiù jí bù jiù qióng救急不救穷	救：帮助。帮助危急的但不帮助贫穷的。	余华《活着》：“俗话说是救急不救穷，我啊，只能救你的急，不会救你的穷。”
zú suì qióng nián卒岁穷年	卒：终了，岁：年；穷：完了。指整年。	宋·朱熹《朱子语类》第11卷：“虽卒岁穷年，无有透彻之期。”
qióng zhē téng穷折腾	翻来覆去地做某事，没有任何效果。	路遥《平凡的世界》第一卷第25章：“整天就是搞这运动那运动，穷折腾个没完！”
tàn qí qióng yì探奇穷异	探：寻求；穷：尽。探寻异处，玩赏奇迹。指游览奇山异水。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“小生一时探奇穷异，实出无心，若是就了此亲，外人不晓得的，尽道小生是有所贪求而为此，反觉无颜。”
zhì jìn lì qióng智尽力穷	智慧和能力都已用尽。	蔡东藩《唐史演义》第八回：“世充只有一城，智尽力穷，旦暮可克。”
rén qióng zuǐ suì人穷嘴碎	人越是穷苦越是说话啰嗦。
shì qióng lì jìn势穷力尽	指已经没有什么势力与本事了。	明·施耐庵《水浒传》第86回：“宋江道：‘这厮势穷力尽，有何良策可施？正好乘此机会。’”
gé wù qióng lǐ格物穷理	穷究事物的道理。	明·方孝孺《答郑仲辩》：“其无待于外，近之于复性正心，广之于格物穷理。”
qióng sī jí xiǎng穷思极想	穷：极。形容苦苦思索。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“张生穷思极想，方才下得一着，小道人只随手应去。”
tàn yōu qióng zé探幽穷赜	幽：深；赜：幽深难见。探索深奥隐微的事理。	《晋书·潘岳传》：“抽绎微言，启发道直。探幽穷赜，故故知新。”
qióng shē jí yù穷奢极欲	穷、极：尽；极端。奢：奢侈；浪费。欲：欲望；奢望。过分的奢侈和欲求；形容挥霍享乐。	《汉书谷永传》：“穷奢极欲，湛湎荒淫。”
qióng tōng jiē mìng穷通皆命	穷：不得志；通：通达。不得志和通达都是命中注定。	元·马致远《残曲·女冠子》：“若论才艺，仲尼年少，便合封侯，穷通皆命也。”
méi shì qióng nián没世穷年	犹终生，一辈子。	战国·赵·荀况《荀子·解蔽》：“以可知之人性，求可以知物之理，而无所疑之，则没世穷年不能遍也。”
qióng yuán shuò liú穷源朔流	比喻探究和追溯事物的原由。
guī shī wù yǎn，qóng kòu mò zhuī归师勿掩，穷寇莫追	归师：撤退的军队；掩：乘人不备进行袭击；穷寇：走投无路的敌人。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。	明·罗贯中《三国演义》第95回：“‘归师勿掩，穷寇莫追。’汝可从小路抄箕谷退兵。吾自引兵当斜谷之兵。”
yí hài wú qióng贻害无穷	贻：遗留。留下无穷无尽的祸患。形容后果极坏；影响严重。	清纪昀《阅微草堂笔记如是我闻三》：“《参同契》炉鼎铅汞，皆是寓言，非言烧烁。方士转向附会遂贻害无穷。”
jí gǔ qióng jīn极古穷今	谓穷尽古今。	宋·朱熹《朱子语类》第95卷：“气质之秉，虽有善恶之不同，然极古穷今论之，则性未尝不善也。”
qióng rì luò yuè穷日落月	穷：尽。从白天到晚上不间断。	明·高攀龙《光州学正薛公以身墓志铭》：“研经订史，未尝不穷日落月。”
qióng sī jié xiǎng穷思竭想	绞尽脑汁，苦思苦想。
qióng chóu liáo dǎo穷愁潦倒	穷愁：穷困愁伤。潦倒：颓丧，失意。形容贫寒困窘，愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。	清·无名氏《都门竹枝词·教官十首》：“盘费全无怎去家，穷愁潦倒驻京华。”
ào miào wú qióng奥妙无穷	奥：深奥。指其中不容易被人知道而又奇妙有趣之处极多。	杨成武：《层层火阵烧野牛》：“化装袭击的运用奥妙无穷……有时化装日军袭击伪军，有时化装伪军袭击日军。”
jí běn qióng yuán极本穷源	谓彻底地推究本源。	宋·朱熹《朱子语类》第95卷：“伊川言极本穷源之性，乃是对气质之性而言。”
qǐ qióng jiǎn xiāng乞穷俭相	乞丐似的寒酸相。
qióng běn jí yuán穷本极源	穷：寻求到尽头。探求事物的本源。	孙中山《民族主义》第六讲：“所以穷本极源，我们现在要恢复民族的地位。”
jì qióng lì jìn计穷力尽	计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。	南朝梁萧绎《驰檄告四方》：“郭默清夷、晋熙附义，计穷力屈，反杀后主。”
qióng yán zá yǔ穷言杂语	指各种各样的说法。	清·西周生《醒世姻缘传》第15回：“有的说他死有余恨，还该灭他三族，穷搜他的党羽；穷言杂语，激聒个不了。”
bǎi qiǎo chéng qióng百巧成穷	指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。	宋陈师道《寄单州张朝请》诗：“一言悟主心犹壮，百巧成穷发自新。”
fēn pín zhèn qióng分贫振穷	分财物救助穷困的人。	《左传·昭公四年》：“且抚其民，分贫振穷，长孤幼，养老疾。”
qióng ér bào fù穷儿暴富	穷人骤然发了大财。比喻学问大增。	宋·苏轼《答程父推官书》：“儿子比抄得《唐书》一部，又借得《前汉》欲抄。若了此二书，便是穷儿暴富也。”
qióng nián mò shì穷年没世	没世：一辈子。形容经历的时间长久。	宋·秦观《任臣下》：“必有大节而无小过者然后得为谏诤之臣，则穷年没世不可得其人矣。”

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