传承国学经典 弘扬传统文化
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| 大义灭亲 | 为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。 |
| 天经地义 | 经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。 |
| 本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
| 德重恩弘 | 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。 |
| 个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利。 |
| 晓以大义 | 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 官僚主义 | 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
| 义不容辞 | 义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 |
| 现实主义 | 注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格 |
| 恩重如山 | 恩情像高山一样厚重；形容恩义极为深重。 |
| 背义忘恩 | 指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。 |
| 旧爱宿恩 | 旧：已往；宿：通“夙”，平常。以往的眷爱和恩情。 |
| 自负盈亏 | 自己负责盈利和亏损 |
| 义断恩绝 | 义：情谊。恩：恩情。情义、恩情一概断绝。 |
| 唯心主义 | 物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。 |
| 恩将仇报 | 将：拿；把；报：报答。受了别人的恩惠却用仇恨来报答。形容忘恩负义。 |
| 义山恩海 | 恩义像海一样深，像山一样高。 |
| 施恩望报 | 施：给予；报：报答。给予人恩惠，期望得到报答。 |
| 反裘负刍 | 反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。 |
| 恩荣并济 | 恩荣：恩惠荣宠。济：调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。 |
| 忍辱负重 | 忍受耻辱；承当重任。指为了重任而忍受一切屈辱。 |
| 深明大义 | 谓识大体，顾大局。 |
| 本本主义 | 盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风。 |
| 恩德如山 | 比喻恩德极为深生。 |
| 恩威并重 | 安抚和强制同时施行。 |
| 法外施恩 | 施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。 |