传承国学经典 弘扬传统文化
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| 及时应令 | 与季节时令相适应。 |
| 力所能及 | 及：达到。自己的力量能达到。 |
| 望尘莫及 | 望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘：尘土；莫：不；及：赶上。 |
| 信及豚鱼 | 及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。 |
| 诈奸不及 | 犹言十分奸诈。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。 |
| 家破人亡 | 家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
| 屦及剑及 | 屦：鞋；及：赶上。形容人奋发兴起，行动果断迅速 |
| 望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 亡羊补牢 | 羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。 |
| 及时雨 | 指庄稼正需要雨水时下的雨。比喻适时的帮助。 |
| 老吾老以及人之老 | 老：敬爱。尊敬我家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈。 |
| 鞭不及腹 | 及：到。指鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻力量达不到。 |
| 亡魂丧胆 | 形容惊慌恐惧到极点。 |
| 有过之而无不及 | 过：超过；及：赶上。达到。相比之下；只有超过而没有赶不上的。 |
| 进退存亡 | 前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。 |
| 过犹不及 | 事情做过了头就跟做得不够一样；都是不好的。指做事要恰如其分。 |
| 及笄年华 | 笄：古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者十五而笄；未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。 |
| 唇亡齿寒 | 亡：没有。嘴唇没有了；牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切；相互依存；利害相关。 |
| 行不及言 | 为人处事不守信用。 |
| 及瓜而代 | 及：到。到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。 |
| 可望而不可及 | 指只可仰望而不可接近。 |
| 歧路亡羊 | 亡：丢失。在岔道上跑丢了羊。比喻人生道路复杂；掌握不好方向会误入歧途；以致难以达到预期目的。 |
| 危急存亡 | 危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。 |
| 风马牛不相及 | 风：放逸；走失；及：到达；碰头。指两地相隔很远；即使马、牛走失；也不会跑到对方境内。另种说法：兽类雌雄相诱叫“风”；马和牛不同类；不致相诱。比喻事物之间毫不相干。 |
| 鞭长莫及 | 鞭：马鞭子；莫：不；及：够得上。马鞭虽长；但打不到马肚子上。原意是说即使有力量；也使不得；因为马肚子不是鞭打的地方。后比喻力量达不到。 |
| 取乱存亡 | 古代国家的一种自视正义的对外策略。谓夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。 |