传承国学经典 弘扬传统文化
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| 肝髓流野 | 形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 |
| 切肤之痛 | 切肤：切身。指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦。 |
| 生吞活剥 | 比喻机械地套用别人的言论、经验、方法；或囫囵吞枣、食而不化。 |
| 末学肤受 | 指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。 |
| 肤末支离 | 肤浅琐碎。 |
| 体无完肤 | 全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒；或被批评、责骂得很厉害。 |
| 剥茧抽丝 | 剥：去掉外层。比喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。 |
| 抽丝剥茧 | 丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。 |
| 沦肌浃髓 | 沦：深入；浃：通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。 |
| 剥复之机 | 剥复：《周易》的二卦名，剥落与来复；机：时机。盛衰、消长的时机。 |
| 剥床及肤 | 剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。 |
| 肤受之愬 | 指谗言。肤受，谓浮泛不实，或谓利害切身。 |
| 肌无完肤 | 全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。 |
| 麟肝凤髓 | 麟之肝，凤之髓。极言美味佳肴。 |
| 病入骨髓 | 病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。 |
| 汗流浃肤 | 见“汗流浃体”。 |
| 敲骨吸髓 | 敲碎骨头吸取骨髓。禅字用语；意指为了求道而不惜自残身体。比喻极残酷的剥削。 |
| 皮肤之见 | 见：见解，见识。指肤浅的见解。 |
| 椎牛飨士 | 椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。 |
| 身无完肤 | ①《三国志 魏书 邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》：“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。”后以“身无完肤”指被打得遍体鳞伤。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。 |
| 肤见謭识 | 浅陋的见识。 |
| 雪肤花貌 | 皮肤洁白如雪，容貌美艳如花。形容女子的美丽。 |
| 椎牛歃血 | 古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。 |
| 恨入心髓 | 恨：怨恨。形容对人痛恨到极点。 |
| 身体发肤 | 本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。 |
| 凤髓龙肝 | 比喻珍奇美味。 |
| 肤寸之地 | 肤寸：古代长度单位，1肤＝4寸。指面积狭小的土地。 |
| 恨入骨髓 | 从骨髓里仇恨某人某事。形容痛恨到了极点。 |