传承国学经典 弘扬传统文化
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| 入吾彀中 | 彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。 |
| 上天无路，入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 |
| 泥牛入海 | 泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返；杳无音信。 |
| 高耸入云 | 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
| 梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 体恤入微 | 同“体贴入微”。 |
| 神出鬼入 | 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 遁入空门 | 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。 |
| 鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 |
| 单刀直入 | 单刀：短柄长刀；直：径直；入：刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标；勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当；不绕弯子。 |
| 如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭 | 鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
| 出神入化 | 神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
| 超凡入圣 | 凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
| 步步深入 | 一步一步地进入事物的内部。 |
| 入文出武 | 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。 |
| 条入叶贯 | 比喻深入精微，融会贯通。 |
| 红尘客梦 | 红尘：佛家指人世间。比喻尘世虚幻。 |
| 入乡随俗 | 到一个地方；就顺从当地习俗。常用以形容随遇而安。 |
| 长驱直入 | 驱：快跑；长驱：策马向很远的目的地前进；直入：不停顿地一直向前。军队以不可阻挡的威势快速地进军。形容进军迅速而顺利。 |
| 入骨相思 | 形容思念之深，历久难移。 |
| 梦中说梦 | 原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。 |
| 黄粱美梦 | 黄粱：小米。煮一锅小米饭的时间；做了一场好梦。比喻虚幻的梦想。 |
| 出将入相 | 出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。 |
| 由浅入深 | 从浅到深。 |
| 深入人心 | 深深地进入人们的心里。指思想、理论、措施等深为人们理解和接受。 |
| 入国问俗 | 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。 |