传承国学经典 弘扬传统文化
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| 举例发凡 | 发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。 |
| 草木知威 | 连草木都知道他的威名。形容威势极大。 |
| 草衣木食 | 木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦。 |
| 木本水源 | 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
| 石枯松老 | 枯：干枯。石头干裂，松树老朽。形容历时极为久远。 |
| 故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
| 发综指示 | 猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。 |
| 暴发户 | 指突然发了财得了势的人。 |
| 意气风发 | 意气：意志和气概；风发：形容俊伟豪迈。形容气概豪迈；精神振奋。 |
| 绳锯木断 | 拉绳作锯；也能锯断木头。比喻力量虽小；条件虽差；只要坚持不懈地去做；就能把难办的事做成。 |
| 胆寒发竖 | 形容恐怖之极。 |
| 土木形骸 | 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。 |
| 白发苍苍 | 苍苍：灰白色。形容年迈而头发花白。 |
| 发号施令 | 发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。 |
| 钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。 |
| 升官发财 | 谓提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 |
| 繁荣富强 | 繁荣：（经济或事业）蓬勃发展；兴盛；富强：（国家）生产丰富；力量强大。形容国家兴旺发达；富足强大。 |
| 发人深思 | 深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。 |
| 振聋发聩 | 使聋子都受到振动和醒悟（发：开启；聩：耳聋）。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
| 寒木春华 | 寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。 |
| 朽木死灰 | 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。 |
| 夫荣妻贵 | 荣：本指草木茂盛；比喻兴盛显达。丈夫荣耀显达；妻子也跟着尊贵起来。 |
| 诗书发冢 | 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。 |
| 摧枯拉朽 | 摧：破坏；枯：枯草；拉：折断；朽：朽烂的木头。比喻腐朽势力或事物很容易被摧毁。原作“摧枯折腐”。 |
| 泥塑木雕 | 用泥土塑造、木头雕刻的偶像。比喻人的动作及神情呆板。 |
| 人非草木 | 见“人非木石”。 |