传承国学经典 弘扬传统文化
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至德要道 (至惪要道)是一个汉语成语，拼音是zhì dé yào dào，至德要道是中性词。。。。。
拼音zhì dé yào dào
怎么读
注音ㄓˋ ㄉㄜˊ 一ㄠˋ ㄉㄠˋ
出处《孝经·开宗明义》：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。”
例子章炳麟《检论·商鞅》：“昔者，蜀相行鞅术，至德要道弗踣焉。”
用法作宾语、定语；用于书面语。
| 宾至如归 | 宾：来宾；客人；至：到；归：回家。客人来到这里；就如同回到自己家一样。形容旅店、饭店等招待周到；起居饮食舒适；来客感到满意。 |
| 离心离德 | 心：思想；德：信念。思想不统一；信念不一致。形容人心各异；各行其是。 |
| 祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。 |
| 实至名归 | 实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。 |
| 妖不胜德 | 比喻邪不压正。 |
| 分道扬镳 | 道：路；镳：马嚼子；借指为马；扬镳：驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。 |
| 歌功颂德 | 颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功：功绩。德：德行。 |
| 鸣锣开道 | 鸣锣：敲锣。封建时代官吏出行时；前面差役敲锣；吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 |
| 地地道道 | 真正的，够标准的。 |
| 道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
| 乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
| 说东道西 | 没有中心地随意说。 |
| 迩安远至 | 迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明。 |
| 逆道乱常 | 指违背道德纲常。 |
| 水至清则无鱼 | 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。 |
| 德重恩弘 | 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。 |
| 经邦论道 | 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 讴功颂德 | 讴：歌颂，赞美。指赞美功绩，歌颂恩德。 |
| 死要面子 | 指特别爱惜自己的颜面。 |
| 德容言功 | 见“德言容功”。 |
| 乐道好古 | 以守道为乐，喜爱古制。 |
| 材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
| 鸿鹄将至 | 鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
| 简明扼要 | 扼要：抓住要点。简单明了；抓住要点。 |
| 福无双至，祸不单行 | 指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |