传承国学经典 弘扬传统文化
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| 一介之士 | ①一个微末的士人。②忠心正直的人。 |
| 一斗米养个恩人，一石米养个仇人 | 送一斗米救人，人会怀感恩。送一石米给人会使人贪得无厌而反目成仇。指对人帮助要看时机与对象。 |
| 一目之士 | 指见解片面，不能看到事物整体的人。 |
| 三期贤佞 | 汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书 王尊传》。后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。 |
| 不宾之士 | 宾：客人。不以客人自居的人士。指敢于以主人翁出面提意见和建议。 |
| 不栉进士 | 栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。 |
| 东阁待贤 | 特地开东门接待贤人。 |
| 两贤相厄 | 厄：迫害。指两个有才德的人相互迫害。 |
| 主贤臣良 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 举善荐贤 | 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 举贤任能 | 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 |
| 举贤使能 | 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 |
| 争先士卒 | 士卒：士兵。指作战勇敢，都争先在前。 |
| 二桃三士 | 士：武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀杀人。 |
| 二桃杀三士 | 将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。 |
| 亲贤远佞 | 佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。 |
| 人非圣贤，孰能无过 | 旧时指一般人犯错误是难免的。 |
| 仁人义士 | 有德行并信守节义的人。 |
| 仁人志士 | 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。 |
| 以养伤身 | 为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。 |
| 以战养战 | 利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。 |
| 任人唯贤 | 任用人只选择德才兼备的人。 |
| 任贤使能 | 任用有德行有才能的人。 |
| 休养生息 | 指在战争或社会大动荡之后；减轻人民负担；安定生活；恢复元气。生息：人口繁殖。 |
| 众人国士 | 众人：普通人；国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。 |
| 众建贤才 | 建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 优贤扬历 | 亦作“优贤飏历”。谓敬重贤才，表扬其事迹。 |
| 优贤飏历 | 见“优贤扬历”。 |