传承国学经典 弘扬传统文化
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| 斩草除根 | 斩：砍断；斩草：割草；除：去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根；不留后患。 |
| 同病相怜 | 比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜：怜惜。 |
| 苦口之药 | 苦口：口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正错误很有好处。 |
| 到此为止 | 以这里为界限。 |
| 不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 药石无效 | 药石：药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
| 除恶务本 | 铲除恶势力，必须杜绝根本。 |
| 到什么山上唱什么歌 | 比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
| 读书三到 | 形容读书十分认真。 |
| 独到之处 | 指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。 |
| 门到户说 | 到各家各户宣传解说。 |
| 无病呻吟 | 没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情；装腔作势。 |
| 车到山前必有路 | 比喻到时候总有办法可想。 |
| 除暴安良 | 暴：暴徒；泛指给人民带来危害的人；安：安顺、安抚；良：善良的人；良民。除掉为非作歹的坏人；安抚善良的百姓。也作“安良除暴”。 |
| 丧心病狂 | 丧：丧失；失去；心：指理智；狂：疯狂。丧失理智；像发了疯一样。形容言行昏乱或凶残到了极点。 |
| 不到长城非好汉 | 比喻不能克服困难，达到目的，就不是英雄豪杰。 |
| 苦口良药 | 好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。 |
| 生老病死 | 佛教认为出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”；后指社会生活中生育、养老、医疗、殡葬等重大生活现象。 |
| 七年之病，求三年之艾 | 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。 |
| 灵丹妙药 | 丹：按药方制成的颗粒状或粉末状的中药；或是精炼的成药；灵丹：灵验；妙：指有特殊效力。能医治百病的灵验有效的药。比喻能解决问题的好办法。 |
| 无可救药 | 比喻坏到了无法挽救的地步。 |
| 若要人不知，除非己莫为 | 要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。 |
| 除旧布新 | 布：安排；展开。废除旧的；建立新的。也作“除旧更新”。 |
| 白头到老 | 白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老 |
| 西除东荡 | 荡：荡平。到处征剿敌人。 |
| 初来乍到 | 刚刚来到。 |
| 痛心病首 | 犹痛心疾首。形容极其悲愤。 |
| 春蚕到死丝方尽 | 丝：双关语，思的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。 |