传承国学经典 弘扬传统文化
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| 显山露水 | 比喻出名，显露才能。 |
| 泰山不让土壤，故能成其高 | 让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 |
| 开门见山 | 打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。 |
| 名山大川 | 著名的高山和大河。 |
| 他山之石，可以攻玉 | 他山：别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
| 青山绿水 | 泛称美好山河。 |
| 一指蔽目，不见泰山 | 蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 众喣山动 | 众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
| 满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
| 山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
| 反老还童 | 反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
| 文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 道山学海 | 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 湖光山色 | 湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 稳如泰山 | 稳：稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固；不可动摇。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 群山四应 | 应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。 |
| 他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
| 到什么山上唱什么歌 | 比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
| 恩重如山 | 恩情像高山一样厚重；形容恩义极为深重。 |
| 坐耗山空 | 指只消费不生产，堆积如山的财富也要耗尽。 |
| 漫山遍野 | 漫：原为水满外流的意思；引申为“布满”；遍：动词；遍及；布满。原指布满了山坡山冈、田间旷野。形容数量很多、范围很广、声势很大。 |
| 山间林下 | 指隐士所居住的地方。 |
| 半壁江山 | 半壁：半边；江山：国土。指外敌大半入侵或内战割据所造成的国土分裂状态。 |
| 返老还童 | 反：扭转；还：回复原来的状态。扭转衰老；回复童年。形容衰老的人恢复了青春的健康或精神。 |