传承国学经典 弘扬传统文化
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| 品头论足 | 见“品头题足”。 |
| 分道扬镳 | 道：路；镳：马嚼子；借指为马；扬镳：驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。 |
| 鸣锣开道 | 鸣锣：敲锣。封建时代官吏出行时；前面差役敲锣；吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 |
| 地地道道 | 真正的，够标准的。 |
| 焦头烂额 | 头部和额部被烧焦、灼烂。比喻受到严重打击而惨败。也形容忙得不知如何是好；非常狼狈窘迫。 |
| 混淆是非 | 把对的说成错的；把错的说成对的。比喻故意制造混乱；使是非不清。 |
| 道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
| 抱头鼠窜 | 窜：逃跑；乱跑。抱着头像老鼠一样迅速逃跑。多用来形容受到沉重打击狼狈逃跑的样子。 |
| 乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
| 说东道西 | 没有中心地随意说。 |
| 俯拾即是 | 俯：低头；弯腰；即：就。一弯腰就可捡得；到处都是。形容为数很多；极容易得到。 |
| 见风是雨 | 比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真 |
| 逆道乱常 | 指违背道德纲常。 |
| 经邦论道 | 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 师心自是 | 师心：以心为师。指固执己见，自以为是。 |
| 失败是成功之母 | 母：先导，根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。 |
| 是非口舌 | 因说话引起的误会或纠纷。 |
| 莫衷一是 | 莫：不；还是；衷：折衷；断定；是：对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。 |
| 亦复如是 | 复：又，再。也是这样。 |
| 太岁头上动土 | 比喻触犯强暴有力的人。 |
| 齐头并进 | 几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。 |
| 习非成是 | 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 |
| 晕头转向 | 晕：头脑发昏；转向：辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
| 乐道好古 | 以守道为乐，喜爱古制。 |
| 头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 出头露面 | 在人多的场合公开出现；也指在众人面前出风头表现自己；又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
| 触目皆是 | 触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。 |