传承国学经典 弘扬传统文化
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基本解释比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。
出处《孟子·离娄上》：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”
拼音ān zhái zhèng lù
注音ㄢ ㄓㄞˊ ㄓㄥˋ ㄌㄨˋ
感情安宅正路是中性词。
用法作宾语、定语；指为人。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 安家落户 | 安：安置；落户：指定居。①在一个新的地方安家定居。有时指干部到基层长期居住。②也比喻某种动物、植物被移至某地后能生长繁殖。 |
| 舍安就危 | 舍：放弃；就：趋，从。舍弃安逸而趋于危险。形容违背常情，不理智。 |
| 中正无私 | 中正：正直。端庄正直，不存私心。 |
| 正本溯源 | 正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
| 一本正经 | 正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。 |
| 安适如常 | 平安舒适像正常情况一样。 |
| 安身之处 | 指得以立足容身的地方。 |
| 一路风尘 | 形容旅途辛苦。 |
| 上天无路，入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 |
| 乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
| 迩安远至 | 迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明。 |
| 条条大路通罗马 | 比喻采用许多不同的方法办事，都可以收到同样的效果。 |
| 刚正不阿 | 刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
| 不正之风 | 不正当的社会风气。 |
| 安内攘外 | 原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。 |
| 床上安床 | 比喻不必要的重叠。 |
| 物阜民安 | 阜：丰富。物产丰富，人民安乐。 |
| 路遥知马力，日久见人心 | 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。 |
| 己之所不安，勿施于人 | 施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。 |
| 陌路相逢 | 与陌生人相遇在一起。 |
| 匡乱反正 | 消除混乱局面，恢复正常秩序。 |
| 穷家富路 | 指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘。 |
| 正身明法 | 端正自身，严明法纪。 |
| 杜绝言路 | 杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。 |
| 安安静静 | 指没有声音，没有吵闹和喧哗。 |
| 安于现状 | 安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。 |
| 投石问路 | 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |