传承国学经典 弘扬传统文化
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基本解释别：区分。男子与女子应有所区别。
出处太平天国·洪秀全《原道醒世训》：“夜不闭户，道不拾遗，男女别途，举选上德。”
拼音nán nǚ bié tú
注音ㄋㄢˊ ㄋㄩˇ ㄅ一ㄝˊ ㄊㄨˊ
感情男女别途是中性词。
用法作宾语；指男女之间有所分别。
英语males and females should be distinguished
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 别财异居 | 指各蓄家产，另立门户。 |
| 殊途同归 | 殊：不同的。通过不同的途径；到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 |
| 半途而废 | 半途：半途上；废：中止。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就停止；不能善始善终。 |
| 女娲补天 | 女娲：传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹；有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败；斗触不周天；天柱折；地维缺；女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。 |
| 儿女情多 | 指男女相爱的感情丰富。 |
| 士别三日，刮目相待 | 指别人已有进步，当另眼相看。 |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 老马识途 | 识：认得；途：路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人；富有经验。 |
| 穷途潦倒 | 潦倒：失意。形容无路可走，十分失意。参看“穷愁潦倒”。 |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 忠臣不事二君，贞女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 异途同归 | 途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。 |
| 女扮男装 | 女子穿上男装，打扮成男子的模样。 |
| 女生外向 | 向：朝着，引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
| 分门别类 | 门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
| 男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
| 别有用心 | 用心：存心；打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
| 命途多舛 | 舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。 |
| 牛星织女 | 即牛郎织女。 |
| 士别三日，当刮目相待 | 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。 |
| 千差万别 | 形容事物各不相同；有许多差别。 |
| 儿女英雄 | 儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄。 |
| 天差地别 | 形容差别很大，相差甚远。 |
| 儿女私情 | 指男女或家人之间的恩爱感情。 |
| 男大当婚，女大须嫁 | 婚：指男子娶妻。指男女长大成年当须婚嫁 |
| 识途老马 | 认识路的老马。比喻熟悉情况、富有经验的人。 |
| 道听途说 | 道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。 |