成的成语-爱范例

因篇幅关系，只列出前 100 个成的成语

成语	解释	出处
dǎ chéng píng shǒu打成平手	比赛中打成平局，不分胜负
xí fēi chéng shì习非成是	对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。	西汉扬雄《法言学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”
huà hǔ bù chéng fǎn lèi quǎn画虎不成反类犬	比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。	唐刘知幾《史通六家》：“如君懋《隋书》，虽欲祖述商周，宪章虞夏，观其所述乃似《孔子家语》、临川《世说》，可谓画虎不成反类犬也。”
shì bái chéng hēi视白成黑	视：看。把白色看成黑色。比喻颠倒美丑是非。	唐·柳宗元《瓶赋》：“视白成黑，颠倒妍媸。”
yī qì hē chéng一气呵成	呵：呼气。一口气做成。形容文章结构紧凑；文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑；迅速不间断地完成。	明胡应麟《诗薮近体中》：“若‘风急天高’，则一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而实一意贯穿，一气呵成。”
táo lǐ chéng qī桃李成蹊	“桃李不言，不自成蹊”的省语。	金·元好问《南乡子》词：“迟日惠风柔，桃李成蹊绿渐稠。”
sān fū chéng shì hǔ三夫成市虎	比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。	《宋书乐志三》：“三夫成市虎，慈母投杼趋。”
kè hú chéng wù刻鹄成鹜	见“刻鹄类鹜”。	清·卷鑫《<蔽庐丛志>序》：“又或食古如鲠，刻鹄成鹜。”
yú xiá chéng qǐ余霞成绮	晚霞象美丽的锦缎一样。形容晚霞色彩绚丽。南朝齐·谢眺《晚登三山还望京邑》诗：“余霞散成绮，澄江静如练。”亦作“余霞散绮”。	南朝齐·谢眺《晚登三山还望京邑》诗：“余霞散成绮，澄江静如练。”
bào chéng yī tuán抱成一团	保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密。	程树榛《大学时代》：“刘向明和另外两人，抱成一团，异想天开地搞什么科学研究，在同学中造成很坏的影响。”
jī é chéng dù积讹成蠹	指谬误积久，败坏人心。	唐沈亚之《贤良方正能直言极谏策》：“京师，诸夏之本也，将以观理，而豪猾时逾检；太学，明教之源也，期于变风，而生徒多堕业；列郡在乎颁条，而干禁或未绝；又在乎按度，而淫巧或未格。俗恬风靡，积讹成蠹。”
mó zhuān chéng jìng磨砖成镜	把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。	宋释道原《景德传灯录慧能大师》：“一曰：‘磨砖岂得成镜邪？’师曰：‘坐禅岂得作佛邪？’”
jī shā chéng tǎ积沙成塔	聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。	《妙法莲华经·方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔。”
fàng xià tú dāo，lì dì chéng fó放下屠刀，立地成佛	佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。	宋朱熹《朱子语类》第30卷：“只不迁不贰，是甚力量，便见工夫，佛家所谓放下屠刀，立地成佛。”
wéi hǎo chéng qiàn为好成歉	比喻好心得不到好报，将恩作仇。	明冯梦龙《醒世通言》：“傍人怎知就里，见你少男少女一路同行，嫌疑之际，被人谈论，可不为好成歉，反成一世英雄之玷？”
xià bǐ chéng piān下笔成篇	形容文思敏捷。同“下笔成章”。	三国魏曹植《王仲宣谏》：“发言可咏，下笔成篇。”
shēn tuì gōng chéng身退功成	谓功业成就，退隐家园。	春秋·楚·李耳《老子》：“功成，名遂，身退，天之道。”
qiào chéng qiào bài俏成俏败	近似于成或败，谓非真成真败。	战国·郑·列御寇《列子·力命》：“佹佹成者，俏成也，初非成也；佹佹败者，俏败者也，初非败也；故迷生于俏。”
chái láng chéng xìng豺狼成性	豺：一种类似狼的凶残野兽；也叫“豺狗”。像豺狼一样凶恶残暴成了习性。	唐骆宾王《代李敬业传檄天下文》：“加以虺蜴为人，豺狼成性。”
lǎo dà wú chéng老大无成	老大：年老。年纪已老，无所成就。	清曹雪芹《红楼梦》第四回：“寡母又怜他是个独根孤种，未免溺爱纵容些，遂致老大无成。”
chéng nián lěi yuè成年累月	一年又一年，一月又一月。形容时间长久。	清文康《儿女英雄传》第22回：“我那家左右没甚么可惦记的，平日的没事，还在这里成年累月的闲住着，何况来招呼姑娘呢？”
shì chéng qí hǔ势成骑虎	情势像骑在老虎背上一样；很难下来。比喻已在进行中的事情；迫于情势；欲罢不能。	清吴璿《飞龙全传》：“心里其实害怕；无奈势成骑虎，只得勉强要去厮杀。”
kàn zhū chéng bì看朱成碧	将红的看成绿的。形容眼睛发花，视觉模糊。	南朝梁王僧孺《夜愁》诗：“谁知心眼乱，看朱忽成碧。”
lǎo chéng jiàn dào老成见到	见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。	清孔尚任《桃花扇》第三十二出：“有理，有理！老成见到之言，句句合着鄙意。”
yuán bǐ lì chéng援笔立成	援笔：拿笔。拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。亦作“援笔成章”、“援笔而就”。	《南史·蔡景历传》：“召令草檄，景历援笔立成，辞义感激，事皆称旨。”
shùn lǐ chéng zhāng顺理成章	章：篇章；理：条理。指写文章或做事顺着条理就能做好。比喻某种情况自然产生某种结果。	宋朱熹《朱子全书论语》：“文者，顺理而成章之谓也。”
yuán bǐ chéng zhāng援笔成章	援笔：拿起笔来。拿起笔来就写文章。形容文思敏捷。	唐蒋防《霍小玉传》：“生素多才思，援笔成章。”
shēng mǐ zuò chéng shú fàn生米做成熟饭	比喻事情已经做成了，不能再改变。	明沈受先《三元记遣妾》：“小姐，如今生米做成熟饭了，又何必如此推阻。”
gé yú chéng lì格于成例	为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。	《儿女英雄传》第三六回：“内中只有安公子此时不但自知旗人格于成例，向来没个点鼎甲的，便是他在前十名也早密密的得了信儿了。”
sān xǐ chéng dōu三徙成都	相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。	战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“舜有膻行，百姓悦之，故三徙成都，至邓之虚，而有十万家。”
jù shā chéng tǎ聚沙成塔	聚：聚集。把细沙堆积成高塔。比喻积少成多。	《妙法莲华经方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔。”
rǎn hàn chéng zhāng染翰成章	谓提笔成文。	明·谢榛《四溟诗话》卷二：“诗，适情之具。染翰成章，自然高妙，何必苦思以凿其真？”
kàn bì chéng zhū看碧成朱	碧：青绿色；朱：大红色。把绿的看成红的。形容眼花不辨五色。	宋·辛弃疾《水龙吟·寄题京口范南伯知县文官花》词：“倚阑看碧成朱，等闲褪了香袍粉。”
shì wú èr chéng事无二成	谓公事和私事不能两全。	《左传·成公八年》：“礼无加货，事无二成。”杜预注：“公私不两成。”
yí xíng wú chéng，yí shì wú gōng疑行无成，疑事无功	疑：疑虑。行动有疑虑就不会成功，做事有疑虑就没有效果。	战国·卫·商鞅《商君书·更法》：“臣闻之：疑行无成，疑事无功。”
mǎ shàng gōng chéng马上功成	指凭武功建国。	宋王安石《嘲叔孙通》诗：“马上功成不喜文，叔孙绵蕝共经纶。”
gōng chéng xíng mǎn功成行满	功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。	元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”
yì yǔ chéng chèn一语成谶	谶：指将要应验的预言、预兆，一般指一些“凶”事，不吉利的预言。一语成谶，就是一句（不好的）话说中了，就是“不幸而言中”（不吉利的事情，诅咒别人似的）。
kāi wù chéng wù开物成务	开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。	《周易系辞上》：“夫《易》，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”
xiāng yán chéng xí相沿成习	依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。	李国文《冬天里的春天》第一章：“在石湖，若干年来相沿成习，所有的红白喜事，大小寿庆，逢年过节，请客送礼，少不了一条红荷包鲤。”
jī shuǐ chéng yuān积水成渊	比喻积小成大。	《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”
dǎ chéng yī piàn打成一片	原指把各种感情或遭遇都看成是同一回事。现多指人与人相互间关系密切；如同一体。	宋释普济《五灯会元》：“耳听不闻，眼觑不见，苦乐顺道，打成一片。”
gōng chéng bù jū功成不居	居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。	先秦李耳《老子》：“生而不有，为而不恃，功成而不居。”
chéng rì chéng yè成日成夜	整日整夜，日日夜夜。	杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“成日成夜爆破声不断，好像这里在进行一场决定人类命运的大战。”
xiāng fǔ xiāng chéng相辅相成	相：互相；辅：帮助；成：促成。指两件事物互相配合；互相辅助；缺一不可。	明·张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行；而后二者之说始得无蔽。”
yī cù ér chéng一蹴而成	见“一蹴而就”。	邹韬奋《什么事不可能》：“赖奥维一九○三年的飞机也还不是一蹴而成的。”
bái shǒu wú chéng白首无成	白首：白头，指年老。头发白了，一事无成。指到老没有成就。	宋·陆游《谢钱参政启》：“名场蹭蹬，几白首以无成，宦海漂流，顾青衫而自笑。”
chéng rén qǔ yì成仁取义	仁：仁爱；义：道义；正义。指为了崇高的事业而就义。	先秦孔子《论语卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
sān xiě chéng wū三写成乌	同“三写易字”。	清·黄宗羲《辩野史》：“去今五十年，耳目相接，其大者已牴悟如此。向后欲凭纸上之语，三写成乌，岂复有实事哉。”
chéng bài lùn rén成败论人	论：衡量；评定。以成功或失败为评价人物的标准。	宋苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得英雄之列。”
lì liàn lǎo chéng历练老成	历练：长久从事而有经验；老成：阅历多。指阅历丰富，练达世事。	明·伏雌教主《醋葫芦》第三回：“如今公子也不知添几位了！定要历练老成，才寻这个门路。”
jiǔ bìng chéng yī久病成医	人病久了；也就像医生一样熟知医理药性。比喻经过多次磨难而学会解决问题的方法。	左丘明《左传定公十三年》：“三折肱，知为良医。”战国楚屈原《九间惜育》：“九折臂而成医兮。”汉王逸注：“言人九折臂，更历方药，则成良医。”
zuò guān chéng bài坐观成败	坐在一边；观察别人的成败；即对别人的成功或失败持旁观的态度。	西汉司马迁《史记田叔列传》：“见兵事起，欲坐观成败；见胜者欲合从之，有两心。”
shōu chéng qì bài收成弃败	谓趋附得势的人，轻视遭贬黜的人。	汉·王充《论衡·自纪》：“俗性贪进忽退，收成弃败。”
zhuān yù nán chéng专欲难成	专欲：个人欲望。单凭个人意愿，事情难以办成。	《左传·襄公十年》：“众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。”
bù láo ér chéng不劳而成	不须劳苦就能有成就。	《韩非子外储说右下》：“因事之理则不劳而成，故兹郑之踞辕而歌以上高梁也。”
xí yǐ chéng sú习以成俗	俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。	《魏书高允传》：“虽条旨久颁，而俗不革变。将由居上者未能悛改，为下者习以成俗，教化陵迟，一至于斯。”
yùn jīn chéng fēng运斤成风	运：挥动；斤：斧头。挥动斧头砍下去就是一阵风。比喻技艺熟练高超。	先秦庄周《庄子徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻湍，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”
yǒu zhì zhě shì jìng chéng有志者事竟成	者：人；竟：终于；成：成功。有志气的人；最后一定成功。	南朝宋范晔《后汉书耿渰传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
jì chéng shì shí既成事实	既：已经；已然。已经形成事实。	唐杜甫《雨不绝》诗：“鸣雨既过渐细微，映空摇扬如丝飞。”
yī suǒ chéng nán一索成男	见“一索得男”。	宋·王迈《贺陈讲书谋仲诹璋庆》诗：“十为良月阳将长，一索成男喜可知。”
chéng shì bù zú，bài shì yǒu yú成事不足，败事有余	指办不好事情，反而把事情弄糟。	周而复《上海的早晨》第三部三三：“梅厂长这个人的能力成事不足，败事有余。”
zhōng chéng pào yǐng终成泡影	结果一场空，一无所有。
wǔ bù chéng shī五步成诗	唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。清沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。	清·沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。
hào móu ér chéng好谋而成	好：喜爱；谋：谋划，思考。指遇事勤于思考，能把事情做好。	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“必也临事而惧，好谋而成者也。”
bù dǎ bù chéng xiāng shí不打不成相识	指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。	明施耐庵《水浒传》第38回：“你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：‘不打不成相识。’”
shì bài chuí chéng事败垂成	事情在快要成功的时候失败了。	明·梁辰鱼《浣纱记·乞降》：“九仞为山，功亏一篑，料想不劳而集，事败垂成。”
chéng qiān lèi wàn成千累万	形容数量极多。	《孽海花》第二六回：“再者我的手头散漫惯的，从小没学过做人家的道理，到了老爷这里，又由着我的性儿，成千累万的花。”
yāo hǎo chéng qiàn要好成歉	歉：心觉不安。做好事反被当作恶意。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“真是冤天屈地，要好成歉。”
yōu fèn chéng jí忧愤成疾	忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。	《五代史平话晋史》：“契丹因晋主招纳吐谷浑，遣使来让（责备），晋主忧愤成疾。”
chéng shì bù shuō成事不说	说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。	《论语八佾》：“子闻之曰：\'成事不说，遂事不谏，既往不咎。\'邢昺疏：\'事已成不可复说也。\'
lǜ yè chéng yīn绿叶成荫	指女子出嫁生了子女。	宋计有功《唐诗纪事杜牧》：“狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”
lǎo chéng zhī jiàn老成之见	老成：阅历多而练达世事。老练而周到的见解。	明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“不想今日原从这着，可见老成之见，大略相同。”
chéng wáng bài zéi成王败贼	成功的人称王称帝，失败者沦为贼寇。	清·张岱《皆令操》附燕客《和操》：“成王败贼，史能饰词。”
wèi rán chéng fēng蔚然成风	形容某件事发展盛行；形成一种良好风气。蔚然：草木茂盛的样子。	范文澜《中国通史》第三编第七章第八节：“日本国内，自望族以至一般文士，摹仿唐诗蔚然成风。”
bù yǐ guī jǔ，bù néng chéng fāng yuán不以规矩，不能成方圆	比喻做事要遵循一定的法则。	《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”
sān rén chéng hǔ三人成虎	城里本没有虎；但只要有三个人说城里有虎；听者就信以为真。比喻谣言或讹传一再传播；就能使人信以为真。	西汉刘向《战国策魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。”
zǔ zōng chéng fǎ祖宗成法	指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。	宋朱熹《论差役利害状》：“此皆祖宗成法，至今为不刊之典，然而州县奉行，往往违戾。”
qū dǎ chéng zhāo屈打成招	用严刑拷打；逼使无辜的人被迫认罪。	元无名氏《争报恩》第三折：“如今把姐姐拖到宫中，三推六问，屈打成招。”
ér nǚ chéng háng儿女成行	可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。	唐·杜甫《赠卫八处士》：“昔别君未婚，儿女忽成行。”
zhuó zhuàng chéng zhǎng茁壮成长	健康地成长。	冰心《悼念廖公》：“象征中日友好的山樱花树，已经在中国的土地上茁壮成长了！”
zhù chéng dà cuò铸成大错	铸造一把大锉刀。借指造成大错误。错：错刀；古代币名。	宋司马光《资治通鉴唐昭宗天佑三年》：“合六州四十三县铁，不能为此错也。”
yān xiá chéng pǐ烟霞成癖
chéng yě xiāo hé，bài yě xiāo hé成也萧何，败也萧何	萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。	宋洪迈《容斋续笔萧何绐韩信》：“信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋，故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。”
nòng jiǎ chéng zhēn弄假成真	弄：耍弄。本来是假意做作；结果竟成了真的。	宋邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总输勤。”
chéng zé wéi wáng，bài zé wéi kòu成则为王，败则为寇	指在争夺政权的斗争中，成功的人称王称帝，失败的人被称寇贼。成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩。	孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》：“中国历史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。”
zhǐ yào gōng fū shēn，tiě chǔ mó chéng zhēn只要功夫深，铁杵磨成针	谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。	宋祝穆《方舆胜览眉州磨针溪》：“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。
jiǔ guàn láo chéng久惯牢成	比喻深于世故。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第46回：“你还说你不久惯牢成。”
xí yǔ xìng chéng习与性成	性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。	《尚书太甲上》：“兹乃不义，习与性成。”
chéng zhě wéi wáng，bài zhě wéi zéi成者为王，败者为贼	成：完功，成就；贼：盗贼。指成功了就可以称王，失败了就被称为盗贼	鲁迅《华盖集续编·谈皇帝》：“君民本是同一民族，乱世时，‘成者为王，败者为贼’，平常是一个照例做皇帝，许多个照例做平民。”
jí dì chéng míng及第成名	及第：科举时代考试中选。通过考试并得到功名。	元·戴善夫《风光好》第三折：“学士怎肯似那等穷酸恶醋，得一个及第成名，却又早负德辜恩。”
tuò dì chéng wén唾地成文	形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目，赞李贺云：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。”	唐·冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目，赞李贺云：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。”
xí yǐ chéng xìng习以成性	习：习惯。习惯了就养成了性格	《晋书·王导传》：“习以成性，迁善远罪而不自知，行成德立。”
bǎi rěn chéng jīn百忍成金	形容忍耐的可贵。	《旧唐书孝友传张公艺》：“郓州寿张人张公艺，九代同居……麟德中，高宗有事泰山，路过郓州，亲幸其宅，问其义由。其人请纸笔，但书百余‘忍’字。”
huà dì chéng tú画地成图	在地上画出地图，来说明山川河岳等地理形势。形容信手拈来，才能出众。	东汉·班固《汉书·张安世传》：“千秋口对兵事：画地成图，无所忘失。”
chéng qún jié dǎng成群结党	见“成群集党”。	郭沫若《中国古代社会研究》第二篇第二章第二节：“但是这人却是鬼计多端，有不少的成群结党的党徒。”
bǎi wú yī chéng百无一成	百：很多；成：成就。指一事无成。	清曾国藩《复陈右铭太守书》：“在军日久，举业益荒，忽忽衰老，百无一成。”
zhǎng huī chéng shé长虺成蛇	虺：小蛇，毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人，听任其强大起来。而留下后患。	《洛阳伽蓝记建中寺》：“养虎自啮，长虺成蛇。”
dǐng chéng lóng shēng鼎成龙升	见“鼎成龙去”。	明·郎瑛《七修类稿·国事一·象简龙衣联》：“高庙鼎成龙升之日，建文即位，成祖以燕王来，奔而不朝，盖以叔不拜侄也。”
jí yè chéng qiú集腋成裘	集：聚集；腋：狐腋下的皮毛。狐狸腋下的皮毛虽小；但聚集起来就能制成皮衣。比喻积少成多。	《慎子知忠》：“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也。”

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