同的成语-爱范例

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成语	解释	出处
jiān tóng guǐ yù，xíng ruò hú shǔ奸同鬼蜮，行若狐鼠	奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
qīng zhuó tóng liú清浊同流	清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂，好坏不分。	《晋书·刘毅传》：“今之九品，所下不彰其罪，所上不列其善，废褒贬之义，任爱憎之断，清浊同流，以植其私。”
tóng yuán yì liú同源异流	谓起始、发端相同而趋向、终结不同。	明·何景明《寄粹夫》诗之一：“君就河内栖，予从关西役；同源异流止，抚事乘心迹。”
cāo gē tóng shì操戈同室	指兄弟相残或内部纷争。	孙中山《大总统劝告北军将士书》：“以满人窃位之私心，开汉族仇杀之惨祸，操戈同室，贻笑外人。”
niú jì tóng cáo牛骥同槽	见“牛骥同皁”。	汉·焦赣《易林·升之小畜》：“牛骥同槽，郭氏以亡。”
bù tóng fán xiǎng不同凡响	凡响：平凡的音乐；不同于平凡的音乐。原指演唱特别出色；后泛指事物不平凡；非常出色。	高云览《小城春秋》第四章：“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛，聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”
yù shí tóng fén玉石同焚	焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。	《梁书·武帝纪》：“时运艰难，宗社危殆，昆同已燎，玉石同焚。”
yī mén tóng qì一门同气	谓同门兄弟。	明·吴承恩《西游记》第六十三回：“他是我一门同气，我怎么不与他出力辨明冤枉。”
tóng zhōu yù fēng同舟遇风	比喻同遭逆境。	宋·苏轼《钟子翼哀辞》引：“同舟遇风，胡越可使为左右手，况吾民乎！”
dào tóng qì hé道同契合	犹言道合志同。	晋·陆云《失题》诗：“道同契合，体异心并。”
liù ěr bù tóng móu六耳不同谋	原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。	宋·释普济《五灯会元》：“六耳不同谋。且去，来日来。”
dào tóng yì hé道同义合	犹言道合志同。	清·李渔《蜃中楼·婚诺》：“他第三个兄弟钱塘君与我道同义合，相得甚欢。”
tóng qì lián gēn同气连根	同气：指有共同的血统关系。比喻兄弟之亲，骨肉相连。	苏雪林《玉溪诗迷·乙》：“喻她们为双桐，有同气连根的意思。”
dào hé zhì tóng道合志同	谓彼此的志趣理想一致。	三国·魏·曹植《陈审举表》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也；吕尚之处屠，至陋也。及其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄谟神通。”
tóng shēng sǐ gòng cún wáng同生死共存亡	形容彼此间利害一致，生死与共。	毛泽东《开展根据地的减租、生产和拥政爱民运动》：“我党在根据地内细心地认真地彻底地争取群众、和群众同生死共存亡的任务，较之过去六年有更加迫切的意义。”
lì bù tóng kē力不同科	同科：同一等级。指人的力量有强弱，不能等同。	春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
bù gǎn gǒu tóng不敢苟同	苟：苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。	叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“兄台这般说话在下可不敢苟同，红花会劫富济贫，替天行道。”
yǔ cǎo mù tóng fǔ与草木同腐	腐：腐朽。身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。	宋·苏轼《太息送秦少章》：“虽然，自今观之，孔北海、盛孝章犹在世，而向之讥评者，与草木同腐久矣。”
tóng liú hé wū同流合污	思想、言行与恶劣的风气、污浊的世道相合。多指跟着坏人一起做坏事。流：流俗。	战国邹孟轲《孟子尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。”
èr rén tóng xīn二人同心	比喻只要两个人齐心协力，就会无往不胜。	《周易系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
tóng gōng yī tǐ同功一体	指功绩和地位相同。	西汉司马迁《史记黥布列传》：“往年杀彭越，前年杀韩信，此三人者，同功一体之人也。”
fēn gān tóng kǔ分甘同苦	见“分甘共苦”。	《北齐书·慕容俨传》：“俨犹申令将士，信赏必罚，分甘同苦，生死以之。”
yì kǒu tóng cí异口同辞	异：不同。大家说得都一样。形容人们的说法完全一致。	唐·陈子昂《为乔补阙论突厥表》：“臣具委细问其啧北事，皆异口同辞。”
yīng xióng suǒ jiàn lüè tóng英雄所见略同	所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。	晋虞溥《江表传》：“天下智谋之士所见略同耳。”
yì tái tóng cén异苔同岑	岑：小而高度山。不同的青苔长在同一座山上。比喻朋友志同道合。	晋·郭璞《赠温峤》诗：“人亦有言，松竹有林，及余臭味，异苔同岑。”
tóng chuí bù xiǔ同垂不朽	一同流传，永不磨灭。	《人民文学》1978年第7期：“烈士的纪念碑，同书写碑文的卓越的无产阶级文化战士，是同垂不朽的。”
jiǒng rán bù tóng迥然不同	迥然：差距很大的样子。大不相同；相差太远。形容彼此完全不同。	宋张戒《岁寒堂诗话》：“文章古今迥然不同。”
shū tú tóng guī殊途同归	殊：不同的。通过不同的途径；到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。	《周易系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”
pǔ tiān tóng qìng普天同庆	普：普遍；天：天下；庆：庆贺。普天下共同庆祝。	南朝宋刘义庆《世说新语》：“皇子诞育，普天同庆，臣无勋焉，百猥颁厚赉。”
tóng shì cāo gē同室操戈	自家人动刀枪。泛指内部相争。操：拿；戈：古代的一种兵器。	南朝宋范晔《后汉书郑玄传》：“康成入我室操吾矛以伐我乎？”
fēi tóng xiǎo kě非同小可	小可：寻常；一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情况严重；不可忽视。也指人的学问、本领不同寻常。	元关汉卿《魔合罗》第三折：“人命事关天关地，非同小可！”
xié xīn tóng lì协心同力	见“协心戮力”。	清·汪琬《孝陵于役诗后序》：“凡所简任，必极一时人才之选，故能协心同力，以左右太平之治。”
tóng xīn xié qì同心协契	契：投合。齐心协力。	《南史·宋纪·武帝》：“同心协契，所在蜂起，即日斩伪徐州刺史安成王修、青州刺史弘。”
tóng dé xié lì同德协力	为同一目标而共同尽力。	铁郎《论各省宜速响应湘赣革命军》：“使其万众一心，同德协力，共逐白山之兽，追还我黄帝之魂。”
sǐ hú tòng死胡同	指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。	曲波《林海雪原》：“我们利用了奶头山的天险，仙姑洞这个死胡同，把许匪堵成瓮中之鳖。”
bǎi kǒu tóng shēng百口同声	大家所说的都一样。	清魏秀仁《花月痕》第五十一回：“时已亭午，小珠跌坐坟下，哭个不住。末后秃头与跟人劝止，大众百口同声，小珠方停了哭，谢了善人村父老，就到秃头家来。”
yī guǐ tóng fēng一轨同风	车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。	《晋书苻坚载记上》：“一轨九州，同风天下。”
jiāng hǎi tóng guī江海同归	归：归宿。百海千江最终都流归大海。形容殊途同归。	宋·钱易《南部新书》：“初若矛楯相向，后类江海同归。三殿谈经，自此始也。”
láng yáng tóng sì狼羊同饲	比喻把坏人同好人一样对待。	明·张居正《答两广凌洋山计罗旁善后》：“若但务招徕，不加审别，兰棘并植，狼羊同饲，将复为昔日之罗旁矣。”
tóng chuāng qì yǒu同窗契友	同窗：同学；契：意气相合。老同学，好朋友。	明·罗贯中《三国演义》第45回：“瑜告众官曰：‘此吾同窗契友也。’”
tōng tóng yī qì通同一气	串通在一起。	清·曹雪芹《红楼梦》第一百一十回：“况且打死的贼是周瑞的干儿子，必是他们通同一气的。”
fēi tóng děng xián非同等闲	非：不；等闲：寻常，一般。指情况严重或事情重要，不能忽视。	《追求》：“除非他自承怯弱，抛弃了这憧憬，不然，他不得不做一个非同等闲的人。”
tóng wù xiāng jì同恶相济	同恶：共同作恶的人；济：助。坏人互相勾结，共同作恶。	汉潘勗《册魏公九锡文》：“马超、成宜，同恶相济。”
tóng xīn dí kài同心敌忾	同怀强烈的愤恨以对付敌人。	清·魏源《圣武记》第八卷：“勉以同心敌忾，为长庚雪雠愤。”
yì kǒu tóng yùn异口同韵	指大家说得都一样。同“异口同音”。	老舍《赵子曰》第一：“现在的人们不但不复以窄窄金莲为美，反异口同韵的诋为丑恶。”
hé guāng tóng chén和光同尘	和；同：一起；混同；光：荣耀；尘：尘俗。指把光荣与尘浊同样看待。	先秦李耳《老子》：“和其光，同其尘。”
wén zǐ tóng shēng文子同升	谓家臣奴仆与主人同居官职。语出《论语·宪问》：“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之，曰：‘可以为文矣。’”	语出《论语·宪问》：“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之，曰：‘可以为文矣。’”
rén tóng yī shì仁同一视	犹言一视同仁。	《元典章·诏令一·成宗立皇太子诏》：“於戏！庆衍无疆，既正名于国，本仁同一视，尚均福于黎元。”
qíng tóng yáng zuǒ情同羊左	交情深厚，愿为对方去死。多指生死之交。	南朝·梁·刘峻《广绝交论》：“想惠庄之清尘，庶羊左之徽烈。”
xié lì tóng xīn协力同心	心：思想；协：合。团结一致，共同努力。	汉·贾谊《过秦论》：“且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？”《周书·崔谦传》：“然后与宇文行台，同心协力，电讨不庭，则桓文之勋，复兴于兹日矣。”
shì tóng mò lù视同陌路	见“视若路人”。	清·夏敬渠《野叟曝言》第20回：“他今有病，便视同陌路，此岂稍有人心者耶？”
tóng chuáng gè mèng同床各梦	比喻共同生活或共做一事而各有打算。	宋·陈亮《与朱元晦秘书书·乙巳春书之一》：“同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉！”
yì kǒu tóng yīn异口同音	不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。	南朝·梁·沈约《宋书·庾炳之传》：“伏复深思，只有愚滞，今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”
yǒu fú tóng xiǎng，yǒu huò tóng dāng有福同享，有祸同当	指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。	我们约他做攻守同盟，本想彼此提携，有福同享，有祸同当，不料他倒先来沾我们的光了。”
xì fǎ rén rén huì biàn，gè yǒu qiǎo miào bù tóng戏法人人会变，各有巧妙不同	比喻为人做事像变戏法一样，各有各的巧妙之处。	鲁迅《现代史》：“俗话说，‘戏法人人会变，各有巧妙不同。’其实是许多年间，总是这一套，也总有人看。”
yī xīn tóng guī一心同归	齐心趋向同一目的。	《淮南子泰族训》：“上唱而民和，上动而下随，四海之内，一心同归。”
shù tóng bá yì树同拔异	谓提倡相同的，排斥不同的。	宋·司马光《稷下赋》：“下论孔墨，上述羲炎，树同拔异，辨是分非。”
fèng xiāo tóng cháo凤枭同巢	凤：凤凰，吉祥的象征；枭：恶鸟的象征。神鸟与恶鸟同在一个窝里。比喻好和坏混在一起不分。
yī mín tóng sú一民同俗	谓使人民的思想风俗齐同。	语出《晏子春秋·问上十八》：“古者百里而异习，千里而殊俗。故明王修道，一民同俗。”
yì kǒu tóng shēng异口同声	异：不同。不同的嘴说出同样的话。形容人们的说法完全一致。也作“异口同音”。	晋葛洪《抱朴子道意》：“左右小人，并云不可，阻之者众，本无至心，而谏怖者，异口同声。”
tóng shēng tóng qì同声同气	见“同声共气”。	清·黄小配《廿载繁华梦》第四回：“故小弟要进京里寻个知己，代他干营，好来任这海关监督，这时同声同气，才好做事。”
dǎng tóng fá yì党同伐异	党：原同“傥”；指偏袒；现在也指结伙；伐：攻击偏袒或聚集同自己意见相同的人；排斥、攻击跟自己意见不同的人。泛指社会上成帮结派相互斗争。	南朝宋范晔《后汉书党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，至有石渠分争之论，党同伐异之说，守文之徒，盛于时矣。”
wèi tóng jiáo là味同嚼蜡	像吃蜡一样；没有一点味儿。形容语言或文章枯燥无味。嚼：咀嚼。	《楞严经》卷八：“我无欲心，应汝行事，于横陈时，味同嚼蜡。”
bù móu tóng cí不谋同辞	指事前没有商量而意见完全一致。	《后汉书祭祀志上》：“群下百僚，不谋同辞。”
bǐ zhòng bù tóng比众不同	与大家相比，大不一样。	明吴承恩《西游记》第四回：“原来悟空筋斗云比众不同，十分快疾，把个金星撇在脑后，先至南天门外。”
shū tú tóng guī殊涂同归	语出《易系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一，但初时殊异其涂路也。”本谓由不同途径达到同一目的地。后以喻采用不同方法得到相同结果。	语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一，但初时殊异其涂路也。”
qíng tóng gǔ ròu情同骨肉	形容关系密切如一家人。	明罗贯中《三国演义》第47回：“我与公覆，情同骨肉，径来为献密书，未知丞相肯容纳否？”
yù shí tóng chén玉石同沉	比喻善恶一齐受害。	南朝·梁元帝《驰檄告四方》：“孟诸焚燎，芝艾俱尽；宣房河决，玉石同沉。”
shū tú tóng zhì殊涂同致	犹殊途同归。	《晋书·嵇康传》：“故君子百行，殊涂同致，循性而动，各附所安。”
fēn xíng tóng qì分形同气	形容父母与子女的关系十分密切。	战国吕不韦《吕氏春秋精通》：“父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”
yǔ mín tóng yōu与民同忧	忧：忧患。与人民共忧患。	宋·苏舜钦《诣匦疏》：“岂上位务在镇静，不须与民同忧也？”
èr rén tóng xīn，qí lì duàn jīn二人同心，其利断金	比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。	《周易系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
shǐ lì tóng xīn矢力同心	齐心合力。	《辛亥革命·关于南北议合的清方档案》：“方今人心趋共和，决无第二问题，不独东南十数省矢力同心，即西北各省闻亦均表同意。”
yì tú tóng guī异涂同归	通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。	汉桓宽《盐铁论论儒》：“圣人异涂同归，或行或止，其趣一也。”
rén shén tóng jí人神同嫉	见“人神共嫉”。	杨玉如《辛亥革命著记》第五章：“虐政密如蛛网，生民坠于涂炭，人神同嫉，天地不容。”
qiān lǐ tóng fēng千里同风	比喻天下太平。	汉·王充《论衡·雷虚》：“夫千里不同风，百里不共雷。”
yī cí tóng guǐ一辞同轨	犹众口一词。所有的人都说同样的话。	《韩非子八奸》：“此皆俱进俱退，皆应皆对，一辞同轨以移主心者也。”又《内储说上》：“今群臣无不一辞同轨乎季孙者，举鲁国尽化为一，君虽问境内之人，犹不免于乱也。”
dà tóng xiǎo yì大同小异	异：差异。大体相同；稍有差异。	庄周《庄子天下》：“大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。”
shì tóng lù rén视同路人	路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
tóng xīn bì lì同心毕力	齐心尽力。	《东观汉记·任隗传》：“永元初，外戚秉权，朝臣畏悚，莫敢抗者，惟隗与袁安同心毕力，数犯颜谏。”
fá yì dǎng tóng伐异党同	伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。	《后汉书党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
yǔ tiān dì tóng xiū与天地同休	休：停止。生命力与天地相同。比喻无穷无尽。	《神异经》：“西北荒中，有玉馈之酒，酒泉注焉，上有玉樽，取一樽，一樽复生，与天地同休，无干时。”
xíng tóng gǒu zhì行同狗彘	旧时指人无耻，行为和猪狗一样。	汉·贾谊《治安策》：“故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘，已而抗节致忠，行出乎列士，人主使然也。”
zì cuò tóng yì自厝同异	指自找矛盾，互相不和。	《宋书沈攸之传》：“卿忘廉、蔺、寇、贾之事邪？吾本以济国活家，岂计彼此之升降。且我能下彼，彼必不能下我，共济艰难，岂可自厝同异。”
tóng xīn hé lì同心合力	团结一致，共同努力。	《书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”
zhòng hǔ tóng xīn众虎同心	许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。	明·施耐庵《水浒传》第五十七回：“三山聚义打青州，众虎同心归水泊。”
bīng tàn bù tóng lú冰炭不同炉	比喻两种对立的事物不能同处。	元关汉卿《鲁斋郎》第三折：“休把我衣服扯住，情知咱冰炭不同炉。”
tóng zhōu gòng mìng同舟共命	比喻命运相同，利害一致。	清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百二回：“占光又催着道：‘我们此刻，统共一十四个人，真正同舟共命，务求大家想个法子，脱了干系才好。’”
bīng tàn bù tóng qì冰炭不同器	冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥，不能相容。	先秦韩非《韩非子显学》：“夫冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至，杂反之学不两立而治。”
shū tóng wén，chē tóng guǐ书同文，车同轨	车轨相同，文字相同。比喻国家统一。	西汉戴圣《礼记中庸》：“今天下车同轨，书同文。”
lù lì tóng xīn戮力同心	戮力：合力；同心：齐心。齐心合力。形容团结一致。	先秦左丘明《左传成公十三年》：“昔逮我献公，及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。”
dí kài tóng chóu敌忾同仇	全体一致痛恨敌人。	《诗经秦风无衣》：“修我戈矛，与子同仇。” 左丘明《左传文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功。”
suǒ jiàn lüè tóng所见略同	所持的见解大致相同。	明·唐顺之《与王芳湖中丞书》：“愚意方欲经营，而来叙适反，此岂古谓所见略同者乎！”
tóng xīn hé dǎn同心合胆	见“同心共胆”。	明·罗贯中《三国演义》第八十八回：“若丞相肯放回去，就当招安本部人马，同心合胆，方可归顺。’”
shū zhì tóng guī殊致同归	同“殊涂同归”。	《隋书·五行志》：“夫神阴阳不测，天则教人迁善。均乎影响，殊致同归。”
tóng xīn xié dé同心协德	同“同心同德”。	唐·颜真卿《祭伯父豪州刺史文》：“与杲卿同心协德，亦著微诚。”
yī kǒu tóng yīn一口同音	犹言众口一词。	清·文康《儿女英雄传》第二十一回：“所以听得周三说了一句，大家就一口同音说，以义气为重。”
bái shǒu tóng guī白首同归	归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用“白首同归”，表示都是老人而同时去世。	晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”
niú jì tóng zào牛骥同皂	皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。	汉焦赣《易林升之小畜》：“牛骥同槽，郭氏以亡。”
yì tú tóng guī异途同归	途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。	西汉刘安《淮南子本经训》：“五帝三王，殊事而同指，异路而同归。”

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