传承国学经典 弘扬传统文化
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| 称王称霸 | 王：帝王；君王；霸：霸主；古代诸侯联盟的首领。自称为君主、霸主。比喻凭借势力；飞扬跋扈；独断专行。 |
| 天王老子 | 比喻至尊至贵、最有权威的人。 |
| 混世魔王 | 比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。 |
| 将伯之呼 | 指求人帮助。 |
| 称德度功 | 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。 |
| 称心如意 | 称：符合；称心：符合心愿。完全符合心意。 |
| 称贤荐能 | 称：称扬。指重视人才，推举贤能。 |
| 逞强称能 | 炫耀卖弄自己的才能和本事。 |
| 将伯之助 | 将：请求；伯：长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。 |
| 尊王攘夷 | 王：指周王朝；尊王：尊重周王室；攘：排斥；夷：我国古代对东方各民族的泛称。效忠统治者排除少数民族侵扰。 |
| 帝王将相 | 皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。 |
| 击节称叹 | 节：节拍；击节：打拍子；叹：赞叹。指打着拍子欣赏诗文或艺术作品 |
| 齐王舍牛 | 《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。 |
| 称心满意 | 称心如意。 |
| 内圣外王 | 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。 |
| 王侯将相 | 泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。 |
| 额首称庆 | 把手放在额上，表示庆幸。 |
| 河伯为患 | 指歪门邪恶的风气。 |
| 遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈 | 文王：周文王；桀：夏桀；纣：商纣。指碰到好人以礼相待，遇到坏人以武相待。 |
| 阎罗王面前须没放回的鬼 | 人死后就不会复活。比喻到手的钱不会再退出来。 |
| 额手称庆 | 额：头；称：说；表示；额手：以手加额；手拍额头。是把手放在额头上表示庆幸。形容人们在忧困中获得喜迅时高兴和喜悦的神态。 |
| 霸王别姬 | 形容英雄末路的悲壮情景。 |
| 击节称赏 | 节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 |
| 王孙贵戚 | 泛指皇亲国戚。同“王公贵戚”。 |
| 王祥卧冰 | 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。 |
| 牛皮大王 | 牛皮：指虚套的话。指会吹嘘而不干实事的人。 |
| 不分伯仲 | 分不出第一第二。 |
| 成王败寇 | 成功的人称王称帝，失败者沦为草寇。 |