传承国学经典 弘扬传统文化
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| 从容不迫 | 从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。 |
| 改俗迁风 | 迁：改。改变风俗习气。 |
| 改过迁善 | 改正错误，变成好的。指去恶就善。 |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 自力更生 | 依靠自己的力量；重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生：重新获得生命。 |
| 阿世取容 | 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人。 |
| 德容言功 | 见“德言容功”。 |
| 朝令夕改 | 早上发的命令；晚上就改变。形容政令多改；使人民无所适从。 |
| 过而能改 | 有了错误就能改正。 |
| 忠臣不事二君，贞女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 半夜三更 | 三更：旧时一夜分为五更；半夜子时为三更；即夜十一点至凌晨一点。 |
| 刻不容缓 | 刻：片刻；容：容许；缓：延缓；耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
| 笑貌声音 | 笑貌：表情；声音：谈吐。指人的言谈、态度等。 |
| 义不容辞 | 义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 |
| 苟合取容 | 苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 |
| 音容如在 | 声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。 |
| 貌合神离 | 貌：外表；神：内心。指外表上一致；内心里不一样。形容表面上关系很融洽；而实际上各怀心思。 |
| 间不容砺 | 谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。 |
| 百尺竿头，更进一步 | 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。 |
| 熬更守夜 | 指熬夜。 |
| 人不可貌相，海水不可斗量 | 相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。 |
| 罪不容死 | 罪恶极大，处死也抵不了所犯的罪恶。 |
| 貌合心离 | 表面上关系很密切，实际上是两条心。 |
| 易辙改弦 | 变更车道，改换琴弦。比喻改变方向、计划、做法或态度。 |
| 间不容缓 | 指刻不容缓。 |
| 德言容功 | 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。 |
| 更上一层楼 | 原意是要想看得更远，就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。 |