传承国学经典 弘扬传统文化
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| 势不可当 | 当：抵挡。来势迅猛；不可抵挡。 |
| 满满当当 | 形容很满的样子。 |
| 顺口溜 | 民间的一种句子长短不等口头韵文。 |
| 门当户对 | 门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。 |
| 当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。 |
| 直截了当 | 了当：干脆；爽快。干脆爽快；不绕弯子。 |
| 当机立断 | 面临紧急关头；毫不犹豫地作出决断。当：面临；断：决断。 |
| 玉卮无当 | 卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 安步当车 | 安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 节哀顺变 | 抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 逆来顺受 | 逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。 |
| 当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。 |
| 男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 举措不当 | 举措：举动，措置。指行动措施不得当。 |
| 士别三日，当刮目相待 | 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。 |
| 当家立计 | 主持家政，筹划生计。 |
| 慨当以慷 | 与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。 |
| 以一当十 | 一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。 |
| 百依百顺 | 依：依从；顺：顺从。事事都依从别人。形容一味顺从而不问是非。 |
| 锐不可当 | 形容勇往直前的气势；不可抵挡。 |
| 当着不着 | 指应该做的事不做，而不该做的事却做了。 |
| 想当然 | 凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。 |
| 一帆风顺 | 船满帆；一路顺风行驶。比喻境遇非常顺利；没有任何阻碍、挫折。 |
| 男大当婚，女大须嫁 | 婚：指男子娶妻。指男女长大成年当须婚嫁 |
| 怒臂当辙 | 怒臂：螳螂发怒用臂膊阻挡车轮；辙：车辙。比喻与强者为敌，不自量力。 |
| 理所当然 | 当然：应当如此。从道理上讲应当这样。 |
| 晚食当肉 | 饿了再吃，味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。 |