霜天晓角·晚次东阿
[清代]：朱彝尊
鞭影匆匆，又铜城驿东。过雨碧罗天净，才八月，响初鸿。
微风何寺钟？夕曛岚翠重。十里鱼山断处，留一抹、枣林红。
鞭影匆匆，又銅城驿東。過雨碧羅天淨，才八月，響初鴻。
微風何寺鐘？夕曛岚翠重。十裡魚山斷處，留一抹、棗林紅。
“霜天晓角·晚次东阿”译文及注释
东阿：今属山东。
铜城驿：在东阿县北四十里。
鱼山：又称鱼条山，在东阿县西八里。
“霜天晓角·晚次东阿”鉴赏
赏析
此词写途中马上耳目所接，天净、鸿鸣、钟响、夕曛，莫不匆匆一时过去。无意于渲染，而彩色缤纷。下片“夕曛”句以下，均写落日，缴足“晚次”题意。“留一抹、枣林红”，色彩绚丽，意境幽美。
清代·朱彝尊的简介
朱彝尊(1629～1709)，清代诗人、词人、学者、藏书家。字锡鬯，号竹垞，又号驱芳，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。汉族，秀水（今浙江嘉兴市）人。康熙十八年（1679）举博学鸿词科，除检讨。二十二年（1683）入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史，诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽，为浙西词派的创始者，与陈维崧并称朱陈。精于金石文史，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。
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► 朱彝尊的诗(15篇)〕
清代：
朱彝尊
鞭影匆匆，又铜城驿东。过雨碧罗天净，才八月，响初鸿。
微风何寺钟？夕曛岚翠重。十里鱼山断处，留一抹、枣林红。
鞭影匆匆，又銅城驿東。過雨碧羅天淨，才八月，響初鴻。
微風何寺鐘？夕曛岚翠重。十裡魚山斷處，留一抹、棗林紅。
明代：
夏完淳
登临泽国半荆榛，战伐年年鬼哭新。
一水晴波青翰舫，孤灯暮雨白纶巾。
何时壮志酬明主，几日浮生哭故人。
万里飞腾仍有路，莫愁四海正风尘。
登臨澤國半荊榛，戰伐年年鬼哭新。
一水晴波青翰舫，孤燈暮雨白綸巾。
何時壯志酬明主，幾日浮生哭故人。
萬裡飛騰仍有路，莫愁四海正風塵。
唐代：
韦应物
前舟已眇眇，欲渡谁相待？
秋山起暮钟，楚雨连沧海。
风波离思满，宿昔容鬓改。
独鸟下东南，广陵何处在？
前舟已眇眇，欲渡誰相待？
秋山起暮鐘，楚雨連滄海。
風波離思滿，宿昔容鬓改。
獨鳥下東南，廣陵何處在？
金朝：
元好问
玄都观里桃千树，花落水空流。凭君莫问：清泾浊渭，去马来牛。谢公扶病，羊昙挥涕，一醉都休。古今几度，生存华屋，零落山丘。
玄都觀裡桃千樹，花落水空流。憑君莫問：清泾濁渭，去馬來牛。謝公扶病，羊昙揮涕，一醉都休。古今幾度，生存華屋，零落山丘。
宋代：
范成大
结束晨妆破小寒，跨鞍聊得散疲顽。
行冲薄薄轻轻雾，看放重重迭迭山。
碧穗炊烟当树直，绿纹溪水趁桥湾。
清禽百啭似迎客，正在有情无思间。
結束晨妝破小寒，跨鞍聊得散疲頑。
行沖薄薄輕輕霧，看放重重叠叠山。
碧穗炊煙當樹直，綠紋溪水趁橋灣。
清禽百啭似迎客，正在有情無思間。
宋代：
王安国
古屋萧萧卧不周，弊裘起坐兴绸缪。
千山月午乾坤昼，一壑泉鸣风雨秋。
迹入尘中惭有累，心期物外欲何求！
明朝松路须惆怅，忍更无诗向此留。
古屋蕭蕭卧不周，弊裘起坐興綢缪。
千山月午乾坤晝，一壑泉鳴風雨秋。
迹入塵中慚有累，心期物外欲何求！
明朝松路須惆怅，忍更無詩向此留。
唐代：
崔道融
篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客，急向柴门去却关。
籬外誰家不系船，春風吹入釣魚灣。
小童疑是有村客，急向柴門去卻關。
隋代：
杨素
岩壑澄清景，景清岩壑深。
白云飞暮色，绿水激清音。
涧户散馀彩，山窗凝宿阴。
花草共萦映，树石相陵临。
独坐对陈榻，无客有鸣琴。
寂寂幽山里，谁知无闷心。
岩壑澄清景，景清岩壑深。
白雲飛暮色，綠水激清音。
澗戶散馀彩，山窗凝宿陰。
花草共萦映，樹石相陵臨。
獨坐對陳榻，無客有鳴琴。
寂寂幽山裡，誰知無悶心。
清代：
黄景仁
倚柴门、晚天无际，昏鸦归影如织。分明小幅倪迂画，点上米家颠墨。看不得。带一片斜阳，万古伤心色。暮寒萧淅。似捲得风来，还兼雨过，催送小楼黑。
曾相识。谁傍朱门贵宅。上林谁更栖息。郎君柘弹休抛洒，我是归飞倦翮。飞暂歇。却好趁江船，小坐秋帆侧。啼还哑哑。笑画角声中，暝烟堆里，多少未归客。
倚柴門、晚天無際，昏鴉歸影如織。分明小幅倪迂畫，點上米家颠墨。看不得。帶一片斜陽，萬古傷心色。暮寒蕭淅。似捲得風來，還兼雨過，催送小樓黑。
曾相識。誰傍朱門貴宅。上林誰更栖息。郎君柘彈休抛灑，我是歸飛倦翮。飛暫歇。卻好趁江船，小坐秋帆側。啼還啞啞。笑畫角聲中，暝煙堆裡，多少未歸客。
两汉：
王粲
从军征遐路，讨彼东南夷。
方舟顺广川，薄暮未安坻。
白日半西山，桑梓有余晖。
蟋蟀夹岸鸣，孤鸟翩翩飞。
征夫心多怀，恻怆令吾悲。
下船登高防，草露沾我衣。
回身赴床寝，此愁当告谁。
身服干戈事，岂得念所私。
即戎有授命，兹理不可违。
從軍征遐路，讨彼東南夷。
方舟順廣川，薄暮未安坻。
白日半西山，桑梓有餘晖。
蟋蟀夾岸鳴，孤鳥翩翩飛。
征夫心多懷，恻怆令吾悲。
下船登高防，草露沾我衣。
回身赴床寝，此愁當告誰。
身服幹戈事，豈得念所私。
即戎有授命，茲理不可違。
