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成语解释出处
bù zhī suǒ yǐ不知所以所以:所由;原故。不知道原故;为什么会是这样。形容人不明原故;感到意外。唐 张彦远《法书要录 购兰亭序》:“遽见追呼,不知所以。”
dāo qiāng bù rù刀枪不入刀杀不进枪刺不死。比喻一个人的思想僵化,批评、鼓励都不起作用。李英儒《野火春风斗古城》第三章:“我同孙猴子一样,早练得刀枪不入啦!”
bù zhī hǎo dǎi不知好歹不知道好坏。多指不能领会别人的好意。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第87回:“那婆子不知好歹,又奚落他,打发武松出门。”
hé ér bù tóng和而不同和:和睦;同:苟同;无原则地附和。与人和睦相处;但在原则问题上不能苟同。先秦 孔子《论语 子路》:“君子和而不同,小人同而不和。”
jié ào bù xùn桀傲不驯同“桀骜不逊”。储安平《在塔里木河的下游》:“就在这蜿蜒的沙山脚下,流着来自千里以外,历史上久享盛名的这条旷达、豪壮的、同时也是桀傲不驯的塔里木河。”
bù yī ér zú不壹而足见“不一而足”。《汉书·陈汤传》:“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者,不壹而足’,今郅支单于乡化未醇,所在绝远,宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注:“言节制之,不皆称其所求也。”
zhòu bù jí fáng骤不及防谓事情来得突然,使人不及防备。杨玉如《辛亥革命先著记》第六章:“我海军亦于天明发炮,向丹水池一带清军射击,毁美孚洋油栈及火车五辆。清军骤不及防,退之二道桥。”
nán shān kě yí,pàn bù kě yáo南山可移,判不可摇南山:终南山;判:裁决;摇:动摇。终南山可以移动,但已定下的案子决不能更改。《旧唐书·李元纮传》:“南山可移,判不可摇也。”
dǔ zhì bù juàn笃志不倦笃志:志向专一;倦:厌倦。指学习志趣专一,不知疲倦。《江表传》:“蒙始就学,笃志不倦。”
hèn tiě bù chéng gāng恨铁不成钢怨恨铁不能被炼成钢。形容对所期望的人要求严格;恨他不争气;迫切希望他变得更好。清 曹雪芹《红楼梦》第96回:“只为宝玉不上进,所以时常恨他,也不过是‘恨铁不成钢’的意思。”
bù zhǔ gù cháng不主故常故常:旧的常规、习惯。不拘于老的一套。战国 宋 庄周《庄子 天运》:“其声能短能长,能柔能刚,变化齐一,不主故常。”
yǎn bù huí jīng眼不回睛眼珠一转不转。形容注意力集中,看得出神。清·陶贞怀《天雨花》第二回:“国英看得酥麻了,眼不回睛出了神。”
máo cí bù jiǎn茅茨不翦茅茨:茅屋;翦:修饰。用茅草覆盖屋顶,而且没有修剪整齐。形容生活简陋俭朴。战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“尧之王天下也,茅茨不翦,采椽不斫。”
xǐ bù zì shèng喜不自胜胜:承担。指喜悦难以克制。三国 魏 钟繇《贺捷表》:“天道祸淫,不终厥命,奉闻嘉熹,喜不自胜。”
yuán fēng bù dòng原封不动封:封口。原意为原来贴好的封口一点也没变动。比喻一切照原样;丝毫没有变动。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“小娘子道:‘日日与主翁来看炉,是原封不动的,不知何如?’”
yī yuān bù liǎng jiāo一渊不两蛟比喻两雄不能并立。《文子 上德》:“一渊不两蛟,一雌不二雄,一即定,两即争。”《淮南子 说山训》:“一渊不两蛟,水定则清正。”
bǎi zú zhī chóng,duàn ér bù jué百足之虫,断而不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。唐 马总《意林》卷一:“百足之虫,断而不蹶。”
kāi gōng bù fàng jiàn开弓不放箭比喻故意做出一种要行动的姿态。清·吴敬梓《儒林外史》第13回:“事还是竟弄破了好,还是‘开弓不放箭’,大家弄几个钱有益?”
ào màn bù xùn傲慢不逊逊:谦逊。态度高傲自大,对人不讲谦让。东汉 班固《汉书 萧望之传》:“有司奏君责使者礼,遇丞相无礼,廉声不闻,敖(傲)慢不逊。”
jìng jiǔ bù chī chī fá jiǔ敬酒不吃吃罚酒比喻对某些必须做的事不肯主动去做,结果却被迫去做。高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“黄抚台这个人,向来敬酒不吃吃罚酒,说不定这一来反倒对老裘另眼相看。”
chī liáng bù guǎn shì吃粮不管事只拿钱不做事。比喻工作不负责。清·曹雪芹《红楼梦》第93回:“这些忘八羔子,一个都不在家!他们成年家吃粮不管事。”
zuì bù róng sǐ罪不容死罪恶极大,处死也抵不了所犯的罪恶。战国·邹·孟轲《孟子·离娄》:“此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。”
xiāng yìng bù lǐ相应不理应:回应。指对别人的劝说、要求置之不理。谢觉哉《整疯子》:“一些头脑较清醒的人劝他看看现实,悬崖勒马、不要摔下崖去,他都相应不理。”
dié xiè bù xià蹀躞不下谓心里忐忑不安,不能放心。《警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会》:“这女儿自因阿巧死后,心中好生不快活。自思量道:‘皆由我之过,送了他青春一命。’日逐蹀躞不下。”
sù bù xiāng shí素不相识向来不认识。素:平时;识:了解。晋 陈寿《三国志 吴志 陆瑁传》:“及同郡徐原,爱居会稽,素不相识,临死遗书,托以孤弱。”
bù qiú shèn jiě不求甚解甚:很;解:了解;理解。原指读书时不求深入;只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真;不求深入了解。晋 陶潜《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”
yǔ bù zé rén语不择人说话不看对象。清·李汝珍《镜花缘》第25回:“大约二位语不择人,失于检点,以至如此。”
cán quē bù quán残缺不全残缺:缺少一部分;不完整。残余短缺不完全。形容物体经过破坏;变得不完整了。毛泽东《论持久战》十二:“这些特点是事实上存在的,不是虚造骗人的;是战争的全部基本要素,不是残缺不全的片段。”
ruò bù jīn fēng弱不禁风旧时形容身体娇弱;连风吹都经受不起。现指人体质虚弱。唐 杜甫《江雨有怀郑典设》诗:“乱波纷披已打岸,弱云狼藉不禁风。”
nì shuǐ xíng zhōu,bù jìn zé tuì逆水行舟,不进则退逆:倒,反。比喻学习或做事一定要克服困难,努力向前。《怀念刘少奇同志·片断回忆寄深情》:“他常对工作人员说,学如逆水行舟,不进则退。”
fáng bù shèng fáng防不胜防防:防备;胜:尽;完全。形容防备不过来。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“这种小人,真是防不胜防。”
liáng yǒu bù fēn良莠不分莠:狗尾草,比喻坏人。指好人坏人混在一起,难以区分。《清史稿 吴杰传》:“未剿遽抚,良莠不分。兵至,相率归诚;兵退,复出焚掠。”
qǐng jiàng bù rú jī jiàng请将不如激将指用话语刺激别人去干事要比正面请他去干事来得好。明·吴承恩《西游记》第31回:“请将不如激将,等我激他一激。”
bù shí tái jǔ不识抬举识:知道;抬举:称赞;提拔。不懂得或不珍视别人对自己的好意。也作“不受抬举”。明 吴承恩《西游记》第64回:“这和尚好不识抬举。”
hǎo è bù qiān好恶不愆愆:差爽,失误。好坏、善恶分明,没有差错。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十五年》:“好恶不愆,民知所适。”
liú shuǐ bù fǔ,hù shū bù dù流水不腐,户枢不蠹户枢:门转轴;蠹:虫蛀。流动的水不会发臭,转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受到外物的侵蚀战国 吕不韦《吕氏春秋 尽数》:“流水不腐,户枢不蝼,动也。”
bù zhe téng rè不着疼热犹言无关痛痒。元·关汉卿《蝴蝶梦》第二折:“这一个小厮,必是你乞养来的螟蛉之子,不着疼热,所以着他偿命。”
bù zú wéi jù不足为据足:够得上;据:证据。不能作为依据。鲁迅《且介亭杂文 中国人失掉自信力了吗》:“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”
bù zú guà chǐ不足挂齿不足:不值得;挂齿:说起;提到;挂在口上。不值得在口头上一提。用于对人表示轻蔑;也用于对己表示自谦。也作“不足齿数”。西汉 司马迁《史记 叔孙通传》:“此皆群盗,鼠窃狗盗耳,何足置之齿牙间?”
bù xuān ér zhàn不宣而战指不宣布开战,就突然发起进攻。朱自清《不知道》:“美国过去曾两次不宣而战,第一次系北非巴巴拉之海盗,曾于1883年企图封锁地中海上美国之航行。”
bù xiè jiào huì不屑教诲认为不值得教训。
yī bù èr shí sì shǐ,bù zhī cóng hé shuō qǐ一部二十四史,不知从何说起二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。清·李宝嘉《官场现形记》序:“觉世间变幻之态,无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史,不知从何处说起。”
bù bái zhī yuān不白之冤白:弄清楚;弄明白;冤:冤枉;冤屈。指无法辩白或无处申诉而被迫忍受的冤枉。明 冯梦龙《东周列国志》第42回:“非贪生怕死,实欲为太叔伯伸不白之冤耳。”
zàn bù jué kǒu赞不绝口赞:称赞;绝:停。不住口地称赞。明 冯梦龙《警世通言 假神仙大闹华光庙》:“字势飞舞,魏生赞不绝口。”
gǒu zhì bù shí狗彘不食连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品行极端恶劣。东汉 班固《汉书 元后传》:“受人孤寄,乘便利时,夺取其国,不复顾恩义。人如此者,狗猪不食其余。”
fèn bù gù mìng奋不顾命犹奋不顾身。南朝·梁·任昉《奏弹曹景宗》:“故司州刺史蔡道恭率励义勇,奋不顾命。”
mù bù gǒu shì目不苟视眼睛不随便乱看。形容为人正派。明·李贽《卓吾论略》:“吾大人何如人哉?身长七尺,目不苟视。”
bù dào wū jiāng bù kěn xiū不到乌江不肯休乌江:项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休。明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷:“世上死生皆为利,不到乌江不肯休。”
xíng zuò bù ān行坐不安行:走。走也不是,坐也不是。形容心情焦躁不宁明·罗贯中《三国演义》第55回:“瑜闻大惊,行坐不安。”
chòu bù kě wén臭不可闻臭得使人受不了。比喻人名声极坏。唐·柳宗元《东海若》:“刳而振其犀以嬉,取海水杂粪壤蛲 而实之,臭不可当也。”
shí bù wǒ dài时不我待时间不会等待我们。指要抓紧时间。清 秋瑾《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》:“事机一失应难再,时乎时乎不我待!”
wǔ gǔ bù fēn五谷不分五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。先秦 孔子《论语 微子》:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”
jǐ zhī suǒ bù ān,wù shī yú rén己之所不安,勿施于人施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。春秋·齐·管仲《管子·版法解》:“度恕者,度之于己也。己之所不安,勿施于人。”
bù yǐ wéi yì不以为意不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 秦太上君寺》:“临淄官徒有在京邑,闻怀砖慕势,咸共耻之,唯崔孝忠一人不以为意。”
gōng qí wú bèi,chū qí bù yì攻其无备,出其不意其:敌方;意:意料。乘敌方没有防备突然攻击,行动出乎对方意外。春秋·齐·孙武《孙子·计篇》:“攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。”
wēi wǔ bù néng qū威武不能屈威武:武力。不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏强暴。战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
mò mò bù yǔ默默不语默默:不说话的样子。沉默着不说一句话清·石玉昆《三侠五义》第40回:“他见郭安默默不语,如有所思,便知必有心事。”
bù lěng bù rè不冷不热指温度不高不低,冷热适中。亦比喻对人态度一般。清 文康《儿女英雄传》第三十五回:“便见他一只手高高儿的举了一碗熬得透、得到不冷不热、温凉适中、可口儿的普洱茶来。”巴金《寒夜》三:“这一天是这个山城里少有的不冷不热的好天。”
bīng tàn bù tóng qì冰炭不同器冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥,不能相容。先秦 韩非《韩非子 显学》:“夫冰炭不同器而久,寒暑不兼时而至,杂反之学不两立而治。”
bù biàn zhēn wěi不辨真伪辨:分辨。伪:虚假。无法辨别真的和假的。明·冯梦龙《东周列国志》第三十九回:“晋文公先年过曹,曹人多有识得的,其夜仓卒不辨真伪。”
wú suǒ bù néng无所不能没有什么不能做的。指样样能做。宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十一:“近岁迎紫姑者极多,大率多能文章歌诗,有极工者,予屡见之,多自称蓬莱谪仙,医卜无所不能,棋与国手为敌。”
bù bì fēng yǔ不蔽风雨蔽:遮盖。不能遮风挡雨。形容房屋破烂简陋。清·陈瑚《顽潭诗话·无闷谣》:“我有蔽庐,不蔽风雨。”
liǎo bù qǐ了不起极好或令人钦佩的,不平凡,优点突出。清·名教中人《好逑传》第七回:“本县看她处心行事,竟是一个了不起的大豪杰,断不肯等闲失身。”
kǎn kě bù píng坎坷不平坎坷:土地、道路高高低低。道路高低不平。引申为前进道路上有很多困难。东汉 班固《汉书 扬雄传》:“岁南巢之歇坷兮,易豳、歧之夷平。”
bù zuò bù xiū不做不休谓事情既然开了头,就索性干到底。元·无名氏《马陵道》第四折:“俺如今拚的个不做不休,这就是至诚心为人为彻。”
bǎi zhé bù cuī百折不摧受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。宋 苏辙《祭亡兄端明文》:“义气外强,道心内全,百折不摧,如有待然。”
lǐ bù shèng cí理不胜词指文章说理不能胜过言辞。三国·魏·曹丕《典论·论文》:“孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜词。”
shí è bù shè十恶不赦十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。元 关汉卿《窦娥冤》第四折:“这药死公公的罪名,犯在十恶不赦。”
dùn zú bù qián顿足不前停顿下来不前进。
duì bù qǐ对不起表示抱歉的客套话。曾朴《孽海花》第30回:“明明雯青为自己而死,自己实在对不起雯青,人非木石,岂能漠然!”
bù shí rén jiān yǒu xiū chǐ shì不识人间有羞耻事不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。宋 欧阳修《与高司谏书》:“是足下不复知人间有羞耻事尔。
lè shàn bù juàn乐善不倦乐于坚持做好事。战国·邹·孟轲《孟子·告子上》:“仁义忠信,乐善不倦,此天爵也。”
yī gǔ bù dēng一谷不登见“一谷不升”。《管子·揆度》:“一谷不登,减一谷,谷之法什倍。”
yào yán bù fá要言不烦要:简要;烦:烦琐。形容说话或写文章简明扼要;一点不罗嗦。三国 魏 管辰《管辂别传》:“可谓要言不烦也。”
huáng huáng bù ān惶惶不安惶惶:恐惧不安。指心中惊慌害怕;心神不安定。明 罗贯中《三国演义》第三回:“董卓屯兵城外,每日带铁甲马军入城,横行街市,百姓惶惶不安。”
tài bú bù wán大璞不完指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。《战国策·齐策四》:“夫玉生于山,制则破焉。非弗富贵矣,然大璞不完。”
yáo tóu bù suàn diǎn tóu suàn摇头不算点头算明确表态老舍《茶馆》:“你看,姑娘一过门,吃的是珍馐美味,穿的是绫罗绸缎,这不是造化吗?怎样,摇头不算点头算,来个干脆的!”
liú luò bù ǒu流落不偶流落:留居他乡,穷困潦倒;偶:遇。指潦倒失意,得不到施展才华的机会。宋·陆游《陈长翁文集序》:“得志者司诏令,重金石;流落不偶者,娱忧纾愤,发为诗骚。”
bù jū xiǎo jié不拘小节不拘:不拘泥;不限制;小节:琐碎的生活小事。不拘泥于生活琐事。指人在生活小事上不大在乎。南朝 宋 范晔《后汉书 虞延传》:“(延)性敦朴,不拘小节,又无乡曲之誉。”
yī chéng bù biàn一成不变成:制定;形成。一经形成;永不改变。指守旧不变或固守陈法。西汉 戴圣《礼记 王制》:“刑者,侀也。侀者,成也,一成而不可变,故君子尽心焉。”
bù tóng dài tiān不同戴天戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。《公羊传 庄公四年》“讳与仇狩也”汉何休注:“《礼》,父母之仇,不同戴天。”
yī sī bù guà一丝不挂原为佛家语;比喻没有尘世俗念的丝毫牵挂。现形容赤身裸体。宋 黄庭坚《僧景宗相访寄法王航禅师》:“一丝不挂鱼脱渊,万古同归蚁旋磨。”
xíng bù èr guò行不贰过谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”语出《论语·雍也》:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”
bù shāng pí wèi不伤脾胃伤:伤害。比喻无关紧要茅盾《子夜》:“骂几句不伤脾胃。”
bái tóu bù zhōng白头不终指夫妇不能偕老。清 沈复《浮生六记 闺房记乐》:“剔灯入帐,芸已寒热大作,余亦继之,困顿两旬。真所谓乐极灾生亦是白头不终之兆。”
yī chén bù dào一尘不到形容清净纯洁。唐·唐彦谦《游清凉寺》诗:“一尘不到心源净,万有俱空眼界清。”
fēi qián bù xíng非钱不行指官场黑暗,贪污成风,办事没有钱打通关节是行不通的。唐·张鷟《朝野佥载》:“愔问故,答曰:‘当今之选,非钱不行。’”
wéi bó bù xiū帷薄不修帐薄:帐幔和帘子,古代用以障隔内外;修:整饬。男女不分,内外杂沓。指家庭生活淫乱。西汉 贾谊《新书 阶级》:“坐污秽男女无别者,不谓污秽,曰:‘帷薄不修。’”
wěi bù wàng qǐ痿不忘起痿:肢体萎弱。肢体萎弱的人不忘起行。比喻意志坚强。西汉·司马迁《史记·韩信列传》:“仆之思归,如痿人不忘起,盲者不忘视也。”
chī yìng bù chī ruǎn吃硬不吃软好言好语不听从,态度一强硬,反使屈从了。形容人的外强中干,欺软怕硬。清 李宝嘉《官场现形记》第十七回:“戴大理嘱咐他的一番话,说胡统领的为人,吃硬不吃软。
chī ruǎn bù chī yìng吃软不吃硬对态度强硬者,绝不屈从,对好言好语,可以听从。形容个性顽强,不怕强硬。清 醉月山人《狐狸缘全传》第三回:“从来小孩爱戴高帽儿,吃软不吃硬。
jiàn sǐ bù jiù见死不救见到别人面临死亡威胁而不去救援。元 关汉卿《救风尘》:“你做的个见死不救,可不羞杀桃园中杀白马,宰乌牛。”
huái è bù quān怀恶不悛悛:悔改。心藏奸恶,不思悔改。《周书·武帝纪》:“而彼怀恶不悛,寻事侵轶,背言负信,窃邑藏奸。”
sì bù niù liù四不拗六指少数人拗不过多数人的意见。明 杨慎《鲁之郊禘辨》:“古语云‘三占从二’,今谚云‘四不拗六’,言贵从众也。”
yī bù chóng bó衣不重帛帛:布帛。不穿多层衣服。形容生活俭朴。《尹文子·大道》:“昔晋国苦奢,文公以俭矫之,乃衣不重帛,食不异肉。”
ài bù rěn shì爱不忍释忍:忍心;释:放下。对所喜爱的物品;爱得拿在手里久久不肯放下。形容极其喜爱。清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔 条幅扇头诗》:“又于扇头见一绝云:‘一夜东风草剪齐,如丝春雨湿香泥……’亦爱不忍释。”
bù shān bù lǚ不衫不履衫:上衣;履:鞋子。不着上衣;不穿鞋子;衣着不整齐。引申指居住条件或饮食设备简陋。也比喻洒脱;疏放;毫无拘束之态。多指人的举止或诗文、字画的风格。前蜀 杜光庭《虬髯客传》:“既而太宗至,不衫不履,裼裘而来,神气扬扬,貌与常异。”
è lóng bù dòu dì tóu shé恶龙不斗地头蛇地头蛇:比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害,也斗不过本地的恶势力。明 冯梦龙《醒世恒言》第七卷:“大官人休说满话!常言道:恶龙不斗地头蛇。”
bì bù kě shǎo必不可少绝对需要,指不达到某种目的就不能做成某种事情。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第79回:“这拜阴寿更是必不可少的。”
fèn fèn bù píng忿忿不平同“愤愤不平”。《禅真逸史》第一回:“此时过往人众,见齐德受亏,俱忿忿不平。”