| 成语 | 解释 | 出处 |
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| zuò bì shàng guān作壁上观 | 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“及楚击秦,诸将皆从壁上观。” |
| zuò yù rén cái作育人材 | 培育人才。 | 《诗经·大雅·域朴》:“周王寿考,遐不作人?” |
| yǐ shēn zuò zé以身作则 | 身:自身;则:准则;榜样。用自己的行动做出榜样。 | 先秦 孔子《论语 子路》:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。” |
| fēn gōng hé zuò分工合作 | 众人各司其责,共同从事工作。 | 沈从文《常德的船》:“有些家中人说不定还留在县里,经营一种不必要本钱的职业,分工合作,都不闲散。” |
| yǒu suǒ zuò wéi有所作为 | 可以做事情;并能取得较大的成绩。 | 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。” |
| zì zuò zì shòu自作自受 | 自己做了蠢事自己受累。 | 《敦煌变文集 目连缘起》:“汝母在生之日,都无一片善心,终朝杀害生灵,每日欺凌三宝,自作自受。” |
| nìng wéi tài píng quǎn,mò zuò lí luàn rén宁为太平犬,莫作离乱人 | 宁:宁愿;莫:不。宁愿做太平年代的狗,也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“忙忙如丧家之犬,急急如漏网之鱼……正是:宁为太平犬,莫作离乱人!” |
| jiàn jī ér zuò见几而作 | 几:苗头;作:行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。 | 《周易 系辞下》:“君子见几而作,不俟终日。” |
| tán jiàn zuò gē弹剑作歌 | 比喻怀才不遇。 | 唐·李白《行路难·其二》:“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。” |
| zuò shàn jiàng xiáng作善降祥 | 旧指平日行善,可获吉祥。 | 《尚书·伊训》:“作善降之百祥,作不善降之百殃。” |
| píng shēng bù zuò kuī xīn shì,yè bàn qiāo mén bù chī jīng平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 | 鲁迅《天花的蔷薇》:“‘平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊。’乙校不自心虚,怎能给恐吓呢?” |
| mó chǔ zuò zhēn磨杵作针 | 形容只要肯下功夫,再难的事也能成。 | 清·李渔《闲情偶寄·颐养·止忧》:“人非铁石,奚堪磨杵作针;寿岂泥沙,不禁委尘入土。” |
| niǔ ní zuò tài忸怩作态 | 忸怩:羞愧的样子。形容不自然;不大方;含羞做作的样子。 | 巴金《谈〈春〉》:“倘使小说不能作为我作战的武器,我何必化那么多的功夫转弯抹角、忸怩作态,供人欣赏来换取作家的头衔呢?” |
| zuò luàn fàn shàng作乱犯上 | 犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 | 清·黄世仲《洪秀全演义》第21回:“智者称为伐罪吊民,愚者即指为作乱犯上。” |
| lā dà qí zuò hǔ pí拉大旗作虎皮 | 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 | 鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》:“首先应该扫荡的,倒是拉大旗作虎皮,包着自己,去吓唬别人。” |
| péng bǐ zuò jiān朋比作奸 | 见“朋比为奸”。 | 明·许仲琳《封神演义》第二回:“且君为臣之标率,君不向道,臣下将化之,而朋比作奸,天下事尚忍言哉?” |
| xīng bō zuò làng兴波作浪 | 兴:掀起;作:兴起。比喻煽动情绪,挑起事端。 | 明·许仲琳《封神演义》第37回:“你是谁?在此兴波作浪?” |
| shǐ xīn zuò xìng使心作倖 | 用心机。亦作“使心用倖”。 | |
| yā juàn zhī zuò压卷之作 | 压:超过。指诗文书画中能超过其它同类作品的、最出色的作品。 | |
| ná qiāng zuò diào拿腔作调 | 故意装出特殊的腔调。 | 老舍《四世同堂》:“冠先生拿腔作调的说:‘请太太不要发脾气!’说罢,戴起帽子,懒洋洋的走出去。” |
| bù chī bù lóng,bù zuò ā jiā wēng不痴不聋,不作阿家翁 | 指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂 | 清·李汝珍《镜花缘》第92回:“又道‘不痴不聋,不作阿家翁’。这个笑话,细细想去,却很有意味。” |
| niǔ zhí zuò qū扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 | |
| wú è bù zuò无恶不作 | 恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 | 清 西周生《醒世姻缘传》第73回:“程大姐自到周龙皋家,倚娇作势,折毒孩子,打骂丫头,无恶不作。” |
| dāng jiā zuò zhǔ当家作主 | 作了家庭的主人。比喻对于分内的事务挑重担;尽心负责。也比喻人民有权力;有义务参加治理国家大事。 | 沙汀《风浪》:“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人,申大哥也事事听她安排。” |
| wèi hǔ zuò chāng为虎作伥 | 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 | 孙中山《革命原起》:“有保皇党发生,为虎作伥,其反对革命,反对共和。” |
| ná qiāng zuò shì拿腔作势 | 装模作样。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第25回:“那贾环便来到王夫人炕上坐着,令人点了蜡烛,拿腔做势的抄写。” |
| rǎn jiù zuò xīn染旧作新 | 谓改头换面,以旧充新。 | 宋·李斠《答黄著作书》:“今之学者……但诵得古文十数篇,拆南补北,染旧作新,尽为名士矣,何工拙之辨哉?” |
| zhuāng mú zuò yàng装模作样 | 故意装样子作姿态。形容做作;不自然。 | 元 无名氏《冻苏秦》:“也不问别来无恙,放下一张饭床,上面都没摆当,冷酒冷汤,着咱如何近傍,百般装模作样。” |
| nòng xū zuò jiǎ弄虚作假 | 虚假;不实;制造假的现象以欺骗别人。 | 廖鲁言《一九五九年农业战线的任务》:“在执行生产计划的全部过程中,也应该实事求是,力戒浮夸和弄虚作假。” |
| hú zuò fēi wéi胡作非为 | 指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为;干坏事。 | 清 李汝珍《镜花缘》:“或诬好吃懒做,或诬胡作非为。” |
| yòu zuò bié lùn又作别论 | 见“又当别论”。 | 鲁迅《朝花夕拾·五猖会》:“他们既然是五猖,便也无法可想,而且自然也就‘又作别论’了。”又《无常》:“这自然是专就我的故乡而言,若是‘模范县’里的人民,那当然又作别论。” |
| shǐ zuò yǒng zhě始作俑者 | 俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“始作俑者,其无后乎!” |
| wú zhī wàng zuò无知妄作 | 缺乏知识、不明事理而胡为。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·八》:“奚取于三家之堂。”宋·朱熹集注:“讥其无知妄作,以取谮窃之罪。” |
| wú xiāng wú zuò无相无作 | ①佛教语。谓弃绝众相,不事造作。②泛指不务空言。 | |
| suǒ zuò suǒ wéi所作所为 | 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 | 明 李贽《答周西岩书》:“我不识渠半生以前所作所为,皆是谁主张乎?” |
| gù zuò xuán xū故作玄虚 | 犹故弄玄虚。 | 《十月》1981年第1期:“‘你知道我们两个之间的关系吗?’我眉毛一扬,故作玄虚地问她。” |
| shǔ zhōng wú dà jiàng,liào huà zuò xiān fēng蜀中无大将,廖化作先锋 | 比喻办事缺乏好手,让能力一般的人出来负责。 | 清·壮者《扫迷帚》第24回:“‘蜀中无大将,廖化作先锋’,你这少年,公然充起著述名家来,怪极!怪极!” |
| lìng rén zuò ǒu令人作呕 | 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 | 梁遇春《黑暗》:“一面是令人作呕的名士,一面是令人作呕的俗物。” |
| zuò fú zuò wēi作福作威 | 原指国君专行赏罚,独揽威权。后用以形容妄自尊大,滥用权势。 | 语出《书 洪范》:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” |
| wū xià zuò wū屋下作屋 | 同“屋下架屋”。 | 宋·宋祁《宋景文公笔记·释俗》:“古人讥屋下作屋,信然!” |
| yī shēn zuò shì yī shēn dāng一身作事一身当 | 一个人自己做的事情自己要敢于承担责任。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第92回:“我恨他为什么这样胆小,一身作事一身当,为什么要逃。就是他一辈子不来了,我也一辈子不嫁人的。” |
| bǐ zhòu zuò yè俾昼作夜 | 俾:使。把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐。 | 《诗经 大雅 荡》:“式号式呼,俾昼作夜。” |
| tuī tāo zuò làng推涛作浪 | 作:兴起。推动波涛,掀起浪头。比喻助长坏人坏事,煽动情绪,制造事端。 | 毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》:“呼风唤雨,推涛作浪,或策划于密室,或点火于基层。” |
| zuò kùn shòu dòu作困兽斗 | 虽受困顿,也要奋力相拼,抗争不休。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》:“得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎!” |
| tōng lì hé zuò通力合作 | 不分彼此;共同努力。通:联合。 | 先秦 孔子《论语 颜渊》:“盍彻乎”宋 朱熹注:“一夫受田百亩,而与同沟共井之人,通力合作,计亩均收。” |
| zhuāng lóng zuò yǎ装聋作哑 | 假装耳聋口哑。形容故意不理睬;装做不知或不懂;或故意置身事外。也作“装聋做哑”。 | 元 马致远《青衫泪》第四折:“可怎生装聋作哑?” |
| zhuāng yāo zuò guài装妖作怪 | 装扮妖怪骗人。比喻故意做作,把事情弄得玄妙莫测。 | 清 古吴墨浪子《西湖佳话 白堤政迹》:“只应送来这些诗,不是陈腐,就是抄袭,若要新奇,便装妖作怪,无一首看得上眼。” |
| chéng jīng zuò guài成精作怪 | 精:精灵;怪:妖怪。变成精灵妖怪危害人间。 | 明·冯梦龙《警世通言》第40卷:“形如枯木,心若死灰,以致病死,阴灵不散,成精作怪,故曰鬼仙。” |
| è zuò jù恶作剧 | 捉弄人的使人难堪的行动。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》:“观其孜孜憨笑,似全无心肝者,而墙下恶作剧,其黠孰甚焉!” |
| luàn zuò hú wéi乱作胡为 | 犹胡作非为。 | 元·吴昌龄《张天师》第二折:“直这般无廉鲜耻,乱作胡为。” |
| zuò gǔ zhèng jīng作古正经 | 犹言一本正经。 | 艾芜《一个女人的悲剧》五:“陈家驼背子板起面孔,作古正经地说:‘我刚才想了好一阵,一定是那会事情’” |
| luàn zuò yī tuán乱作一团 | 混杂在一起,形容极为混乱。 | 鲁迅《热风 随感录三十三》:“他拿了儒、道士、和尚、耶教的糟粕,乱作一团,又密密的插入鬼话。” |
| xùn sī zuò bì徇私作弊 | 见“徇私舞弊”。 | 明·施耐庵《水浒传》第八十三回:“谁想这伙官员,贪滥无厌,徇私作弊,克减酒肉。” |
| jǔ jiǔ zuò yuè举酒作乐 | 举:举办;乐:音乐。举行酒宴,奏起乐曲。 | 晋·陈寿《三国志·吴志·朱然传》:“然既献捷,群臣上贺,权乃举酒作乐。” |
| rèn zéi zuò fù认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 | 清 华伟生《开国奇冤 追悼》:“但是偶一念及那一班贪官污吏,人面兽心,处处为虎作伥,人人认贼作父,……” |
| féng chǎng zuò lè逢场作乐 | 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。 | 明·沈受先《三元记·开宗》:“对酒当歌须慷慨,逢场作乐任优游。” |
| děng shēn zhù zuò等身著作 | 等:等同。形容著述极多,迭起来能跟作者的身高相等。 | 柳亚子《呈符老宇澄一首》:“等身著作推君健,旷世才名愧我虚。” |
| zuò niú zuò mǎ作牛作马 | 牛、马:比喻供人使唤的人。指被当作牛马驱使。 | 宋·释道原《景德传灯录·韶州云门山爽和尚》:“问‘受施主供养将何报答?’师曰:‘作牛作马。’” |
| zhe zuò děng shēn着作等身 | 形容著述极多,迭起来能跟作者的身高相等。 | |
| wéi fēi zuò dǎi为非作歹 | 做种种坏事。为:做;歹:指坏事。 | 元 尚仲贤《柳毅传书》第二折:“我且拿起来,只一口将他吞于腹中,看道可还有本事为非作歹哩。” |
| yī bō wèi chéng,yī bō yǐ zuò一波未成,一波已作 | 一个波浪还没形成,另一个波浪又起来了。 | 宋·姜夔《白石道人诗说》:“波澜开阖,如在江湖中,一波未成,一波已作。” |
| chǔ chǔ zuò tài楚楚作态 | 犹言矫揉造作。 | 况周颐《蕙风词话》卷一:“凡人学词,功候有浅深,即浅亦非疵……楚楚作态,乃是大疵,最宜切忌。” |
| wú suǒ zuò wéi无所作为 | 作为:做出成绩。指工作中安于现状;缺乏创造性。 | 宋 朱熹《朱子语类》:“然黄帝亦曾用兵战斗,亦不是全然无所作为也。” |
| zhuāng lóng zuò chī装聋作痴 | 假装聋哑痴呆。指故意不理睬,只当不知道。 | |
| hú zuò luàn wéi胡作乱为 | 胡作非为。 | 《初刻拍案惊奇》卷二十:“世人决不可戏而不戏,胡作乱为。” |
| zì wǒ zuò gù自我作故 | 由我创新,不循旧法。 | 唐 刘知几《史通 称谓》:“唯魏收远不师古,近非因俗,自我作故,无所宪章。” |
| xīng fēng zuò làng兴风作浪 | 比喻煽动情绪;挑起事端。作:兴起。 | 元 无名氏《锁魔镜》第一折:“嘉州有冷,源二河,河内有一健蛟,兴风作浪,损害人民。” |
| móu dào zuò shě谋道作舍 | 造房子请教路人。比喻人多嘴杂,意见纷纷,办不成事。 | 宋·宋祁《杂说》:“谋道作舍,三年弗架。” |
| zhuāng qiāng zuò tài装腔作态 | 拿腔拿调,故意做作想引人注意或吓唬人。 | 元 无名氏《杀狗劝夫》第四折:“教那厮越装模,越作势。” |
| féng chǎng zuò xì逢场作戏 | 逢:碰到;遇到。场:戏剧曲艺杂技演出的场地。原指卖艺要遇到适当的地方就开场表演。后用以比喻在一定的场合下随意应酬;偶而凑凑热闹。 | 宋 释普济《五灯会元 南岳让禅师法嗣 江西马祖道一禅师》:“竿木随身,逢场作戏。” |
| huí chēn zuò xǐ回瞋作喜 | 瞋:发怒时瞪大眼睛。由发怒转为高兴。 | 明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》:“徐氏一见知心人,回瞋作喜。” |
| chǒu rén duō zuò guài丑人多作怪 | 长相丑陋的人经常做出一些离奇古怪的事来为难别人。 | 茅盾《叩门》:“是你这工于吠影吠声的东西,丑人作怪似的惊醒了人,却只给人们一个空虚!” |
| fèn rán zuò sè愤然作色 | 愤然:忿怒的样子。因忿怒而变了脸色,发怒。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·蒋济传》:“帝愤然作色而问其故,济具以答。” |
| zuò jiǎn zì fù作茧自缚 | 茧:蚕茧;缚:缠裹。蚕吐丝作茧子;把自己包裹起来。比喻自己束缚自己;也比喻使自己陷入困境。 | 唐 白居易《江州赴中州至江陵以来舟中示舍弟五十韵》:“烛蛾谁救护?蚕茧自缠萦。” |
| huò zuò fú jiē祸作福阶 | 阶:凭借。祸与福有相互转化的可能,灾祸过后即可能有福的降临。 | 晋·卢谌《赠刘琨一首》:“福为祸始,祸作福阶。” |
| fēng chài zuò yú huái xiù蜂虿作于怀袖 | 比喻出乎意外的惊吓。 | 《晋书·刘毅传》:“蜂虿作于怀袖,勇夫为之惊骇,出于意外故也。” |
| wéi fēi zuò è为非作恶 | 见“为非作歹”。 | 清·贪梦道人《彭公案》第七回:“今天倚仗你那些为非作恶之人,前来扰乱我的公事,对也不对?” |
| zhū è mò zuò诸恶莫作 | 诸恶:各种坏事。佛家语,凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。 | 《大般涅槃经》:“诸恶莫作,诸善奉行。” |
| rèn nú zuò láng认奴作郎 | 谓颠三倒四,糊里糊涂。 | 《景德传灯录·良价禅师》:“师曰:‘城中不颠倒,因什么认奴作郎?’” |
| wú fēng zuò làng无风作浪 | 没有风却掀起了波浪。比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。 | 鲁迅《集外集·咬嚼未始“乏味”》:“原文云:却于‘她’字没有讽过。答曰:那是译 She 的,并非无风作浪。” |
| chóng zuò féng fù重作冯妇 | 表示人又重操旧业。 | 鲁迅《而已集·反漫谈》:“曾经有一位总长,听说他的出来就职,是因为某公司要来立案,表决时可以多一个赞成者,所以重作冯妇的。” |
| zhuāng mó zuò yàng妆模作样 | 故意做样子给人看。 | 清·李渔《蜃中楼·双订》:“你们两个起先那样爱他,如今走到面前,又这等妆模作样。” |
| fèn rán zuò sè忿然作色 | 因忿怒而变了脸色。 | 孙膑《孙膑兵法 威王问》:“田忌忿然作色:此六者,皆善者所用,而子大夫日其急则也。” |
| zì zuò zhī niè自作之孽 | 孽:罪恶,灾祸。指自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的。 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第44章:“与卖国者言救国,与毁法者言护法……尽王揖唐等自作之草,如何与彼谈判!” |
| jīng gēng xì zuò精耕细作 | 精心细致地耕作。指庄稼的耕种经营十分认真细致。 | 毛泽东《做革命的促进派》:“我们靠精耕细作吃饭,人多一点,还是有饭吃。” |
| mán lái shēng zuò蛮来生作 | 形容强迫。 | 清·文康《儿女英雄传》第26回:“岂有此理!这事可是蛮来生作得的吗?” |
| bù kuì bù zuò不愧不作 | 愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。 | 《孟子·尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。” |
| xīng yāo zuò luàn兴妖作乱 | 同“兴妖作怪”。 | 魏巍《东方》第三部第五章:“特别是还有帝国主义、反动派兴妖作乱,时时刻刻都想推翻我们。” |
| xiǎo tí dà zuò小题大作 | 拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。 | 明 杨聪《玉堂荟记》:“成既被提入京,欲伸前志,每为范木渐所阻,迨苋以艰去,而成遂奏揭纷出,小题大作矣。” |
| chéng fó zuò zǔ成佛作祖 | 佛教语。谓修成佛道,成为祖师。亦以喻获得杰出成就。 | 《白雪遗音·马头调·小尼姑》:“成佛作祖待作甚么?陈妙常也曾还俗过。” |
| míng rén bù zuò àn shì明人不作暗事 | 心地光明的人不做偷偷摸摸的事。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第29回:“这伙计既到上海之后,心想不要把他冒冒失失的一告,他其中怕别有因由。而且明人不作暗事。” |
| dǎ gǒng zuò yī打拱作揖 | 见“打恭作揖”。 | 孔厥、袁静《新儿女英雄传》第十四回:“大老鸹吓得直不起腰来,打拱作揖的说。” |
| dǎ gōng zuò yī打躬作揖 | 打躬:两手向上合抱;作揖:合手向下行礼。指旧时男子见面恭敬行礼;也形容恭顺的样子。 | 清 曹雪芹《红楼梦》:“薛蟠连忙打躬作揖赔不是。” |
| wù zuò fēi wéi误作非为 | 犹言胡作非为。 | 太平天国·洪仁玕《诛妖檄文》:“况尔等为兵为勇之人,多系平日误作非为,是以借兵勇以为逃死之地。” |
| gù tài fù zuò故态复作 | 指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 八大王》:“今老将就木,潦倒不能横飞,故态复作,我自不懈耳。” |
| xīng yún zuò yǔ兴云作雨 | 兴:兴起。兴起云彩,制造下雨。比喻神魔鬼怪法术厉害。 | 明·杨慎《洞天玄记》第三折:“卖弄起兴云作雨机,怎提防捉虎牢龙计。” |
| shù ér bù zuò述而不作 | 只是阐明前人的成说;自己并无创新之见。 | 先秦 孔子《论语 述而》:“述而不作,信而好古。” |
| zuò jiǎn zì chán作茧自缠 | 蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做事自陷困境。 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻》:“此鬼沾沾于遗蜕,殊未免作茧自缠。” |
| jiāo néng yì zuò交能易作 | 谓交换各业的劳动成果而互相获益。 | 春秋·齐·管仲《管子·治国》:“故先王使农、土、商、工四民交能易作,终岁之利无道相过也,是以民作一而得均。” |
| diǎn jīn zuò tiě点金作铁 | 见“点金成铁”。 | 清·朱之瑜《答野传书》之八:“尊作遵命僭笔改窜奉上,仍恐点金作铁,贻笑后人耳。” |