目的成语-爱范例

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成语	解释	出处
ěr wén mù lǎn耳闻目览	亲自听见和亲眼看见的。	唐孙揆《灵应传》：“宝及晡方寤，耳闻目览，恍然如在。”
mù bù rěn jiàn目不忍见	形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。	《广东军务记》：“真为目不忍见。”
mù xuàn shén duó目眩神夺	眩：眼花。眼花缭乱，心神不定。形容看到某种景象令人吃惊的样子。	清·蒲松龄《聊斋志异·瞳人语》：“见车幔洞开，内坐二八女郎，红妆艳丽，尤生平所未睹，目眩神夺，瞻恋弗舍。”
guā mù ér shì刮目而视	刮目：擦拭眼睛，指去掉老看法。去掉旧的看法，用新眼光去看待。	李脃人《暴风雨前》第五部分：“田老兄那么亲切的拍着他的膀膊道：‘士三日不见，当刮目而视，吾子有焉！’”
ěr xūn mù rǎn耳熏目染	指见闻熏染多了就能不自觉受影响。
chù mù jīng xīng怵目惊心	惊：震惊。看见事态严重，心里感到震惊。	闻一多《龙凤》：“你记得复辟与龙旗的不可分离性，你便会原谅我看见‘龙凤’二字而不禁怵目惊心的苦衷了。”
yáng méi shùn mù扬眉眴目	横眉怒目。	《敦煌变文集·降魔变文》：“忽然化出毒龙，口吐烟云，黑天翳日，扬眉眴目，震地雷鸣。”
guì mù chù xīn刿目怵心	刿：刺伤；怵：惊动。指触目惊心。	清包世臣《再与杨季子书》：“至于秦汉之文，莫不洞达駘宕，刿目怵心。”
fēng mù chái shēng蜂目豺声	眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。	左丘明《左传文公元年》：“蜂目而豺声，忍人也。”
yóu xīn chěng mù游心骋目	随意观赏景物，尽情舒展胸怀	宋·吴潜《哨遍·括兰亭记》词：“于宇宙之中，游心骋目，此娱信可乐只。”
mù dèng kǒu zhāng目瞪口张	同“目瞪口呆”。	曹禺《北京人》第一幕：“江泰登时甩开手，曾文彩目瞪口张地望着他。”
mù kōng yī shì目空一世	什么都不放在眼里。形容骄傲自大。	明焦竑《李氏焚书序》：“宏甫快口直肠，目空一世，愤激过甚，不顾人有忏者。”
yǎn rén ěr mù掩人耳目	掩：遮盖。堵住人家耳朵；遮着人家的眼睛。比喻用假象迷惑；欺骗人。	《新刊大宋宣和遗事》：“事迹显然，虽欲掩人之耳目，不可得也。”
ěr mù yī xīn耳目一新	听到、看到的跟以前不同；感到新鲜。形容事物的面貌有了显著的变化。	北齐魏收《魏书河南王传》：“齐人爱咏，咸日耳目更新。”
míng mù fán duō名目繁多	指事物的花样或名称非常多。	蔡东藩《民国通俗演义》第四回：“还有学生卫兵，女子精武军，及男女赤十字会，名目繁多，数不胜数。”
àn jiàn chēn mù案剑瞋目	案：同“按”，握住；瞋目：瞪眼。手握宝剑，怒目而视。	先秦庄周《庄子盗跖》：“案剑瞋目，声如乳虎。”
mù bù rěn dǔ目不忍睹	睹：看。眼睛不忍看。形容景象很凄惨。	清薛福成《观巴黎油画记》：“而军士之折臂断足，血流殷地，偃仰僵仆者，令人目不忍睹。”
ěr rú mù jí耳濡目及	濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。	明吴承恩《开府介川毛公德政颂》：“凡此诸条，耳濡目及，默化阴孚，匪言可悉。”
ěr wén mù jī耳闻目击	击：接触。亲自听说，亲眼看见。	宋·刘克庄《后村全集·回刘汀州书》：“仆不佞，于世之杰士仁人，……皆耳闻目击，一旦因贤嗣显扬之请，遂得附名骥尾，以诏不朽，岂非幸欤！”
yóu mù chěng huái游目骋怀	游目：远眺；骋怀：放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。	晋王羲之《兰亭集序》：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
dòng xīn hài mù动心骇目	骇目：使人看了感到惊骇。看了使人感到心动惊骇。形容感受很深，震动非常大。	宋·陆游《跋兰亭乐毅论并赵岐王帖》：“王遗墨藏家庙者，今虽仅存，某尝获观，皆奇丽超绝，动心骇目。”
cū yǒu méi mù粗有眉目	粗：大略；眉目：比喻头绪。刚刚有点头绪。	蔡东藩《民国通俗演义》第77回：“办理粗有眉目，即回京复命去了。”
gān xīn míng mù甘心瞑目	瞑目：闭上眼睛，指死去。心甘情愿，死了也不遗憾。	《后汉书·马授传》：“吾受厚恩，年迫余日索，常恐不得死国事；今获所愿，甘心瞑目。”
chī mù hǔ wěn鸱目虎吻	鸱：鹞鹰，一种猛禽；吻：嘴唇边。形容人相貌阴险凶恶。	东汉班固《汉书王莽传中》：“莽所谓鸱目虎吻豺狼之声者也，故能食人，亦当为人所食。”
sǐ bù míng mù死不瞑目	死了也不闭眼。指人将要死之时心里有放不下的事情。多用来形容志向或心愿未能实现；死不甘心。	晋陈寿《三国志吴志孙坚传》：“卓逆天无道，荡覆王室，今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。”
jīng xīn duó mù惊心夺目	指内心震动很大，引起非常注意。	清·秋瑾《<中国女报>发刊词》：“使我中国女界中放一光明灿烂之异彩，使全球人种惊心夺目，拍手而欢呼。”
mù dá ěr tōng目达耳通	形容感觉灵敏，非常聪明。	汉·袁康《越绝书·外传记策考》：“噽为人览闻辩见，目达耳通，诸事无所不知。”
nù mù xiāng shì怒目相视
bì mù sè tīng闭目塞听	塞：堵塞。闭上眼睛不看；堵住耳朵不听。形容对外界事物全不了解。	东汉王充《论衡自纪》：“闭明塞聪，爱精自保。”
mù dèng kǒu jiāng目瞪口僵	同“目瞪口呆”。	郁达夫《迟桂花》：“我那忠厚老实的娘……一听了媒人的这一番说话，目瞪口僵，立刻就滚下了几颗眼泪来。”
méi shū mù zhǎn眉舒目展	展：伸张。形容神采飞扬，精神振奋。	京剧《平原作战》第三场：“暗夜中见光明眉舒目展，三天前子弟兵回到平川。”
bō kāng mǐ mù播糠眯目	撒播糠秕眯住别人的眼睛。比喻外物虽小，但造成的危害却很大。	先秦庄周《庄子天运》：“夫播糠眯目，则天地四方易位矣。”
chù mù tòng xīn触目恸心	恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。	南朝·梁武帝《追赠张弘籍诏》：“朕少离苦辛，情地弥切，虽宅相克成，辂车靡赠，兴言永往，触目恸心。”
ěr mù gǔ gōng耳目股肱	股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。	唐·吴兢《贞观政要·政体》：“然耳目股肱，寄于卿辈……事有不安，可极言勿隐。”
zhòng mù gòng dǔ众目共睹	所有人的眼睛都看到了。形容非常明显，亦作“众目共视”、“众目具瞻”。	宋·何尚之《答宋文帝赞扬佛教事》：“且观世大士所降近验，并即表身世，众目共睹，祈求之家，其事相继。”
mù zhēng xīn hài目眐心骇	因惊恐而楞住的样子。	清·藤谷古香《轰天雷》第八回：“六人从容就戮，不多时将六人尽数斩了，刽子手将血淋淋六个头颅献上，看的人都目眐心骇。”
mù nì ér sòng目逆而送	逆：迎。目逆：眼睛迎着当面走过来的人。眼睛注视着迎来，注视着送走。形容对所见的人十分关注或敬佩。	春秋·鲁·左丘明《左传·桓公元年》：“宋华父督见孔父之妻于路，目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
chuāng yí mǎn mù疮痍满目	疮痍：创伤；比喻战争或自然灾害之后的景象。多用于比喻因战争或自然灾害所造成的破坏。眼睛所看见的都是残破凄凉的景象。比喻遭破坏的程度极为严重。也作“满目疮痍”。	清李渔《风筝误和鹞》：“征鼙聒耳乡音杳，疮痍满目亲人少。”
fū fù fǎn mù夫妇反目	反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻吵架不和。	清·李绿园《歧路灯》第82回：“自此谭、巫夫妇反目难以重好。”
yī yè zhàng mù一叶障目	眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。	毛泽东《论持久战》：“一叶障目，不见泰山，而自以为是。”
mù bù shí shū目不识书	谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。	宋·司马光《涑水记闻》第16卷：“目不识书，而能口占作诗，颇有才思。”
mǎn mù qīng shān满目青山	形容景色美好或形势大好。	宋·释道原《景德传灯录》第十卷：“禅师愿达南泉去，满目青山万万秋。”
bài ěr fàn mù稗耳贩目	比喻见闻浅薄的人。	清·赵翼《廿二史札记·北朝经学》：“此可见诸儒师资有自，非同后世稗耳贩目之学也。”
mù ruò xuán zhū目若悬珠	眼睛象一对悬挂的珠子。形容眼睛明亮有光彩。	《汉书东方朔传》：“臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝。”
zhù wǒ zhāng mù助我张目	张目：睁大眼睛，比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助，声势更加壮大。	三国魏·曹植《与吴季重书》：“墨翟不好伎，何为过朝歌而回车乎？足下好伎，值墨翟回车之县，想足下助我张目也。”
mù zhǐ qì shǐ目指气使	用眼神和气色示意以指使人。形容态度骄横傲慢。	西汉刘向《说苑君道》：“今王将东面目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝不失揖让之礼以求臣，则人臣之材至矣。”
héng méi nù mù横眉怒目	眉毛横竖；双目怒睁。形容强、凶狠的神情。	清文康《儿女英雄传》第21回：“不一时，只听得院子里许多脚步响，早进来了横眉怒目，挺胸凸肚的一群人。”
mù xiù méi qīng目秀眉清	目：眼睛；秀：秀丽；眉：眉毛；清：清新。形容人容貌清秀俊美。	明·冯梦龙《东周列国志》第二回：“更兼目秀眉清，唇红齿白，发挽乌云，指排削玉。”
jí mù sì wàng极目四望	极：尽；极目：用尽目力远望。指尽眼力所及眺望四方。	清·薛福成《观巴黎油画记》：“人在室中，极目四望，则见城堡。”
guì ěr jiàn mù贵耳贱目	重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。	汉张衡《东京赋》：“若客所谓末学肤受、贵耳而贱目者也。”
mù dèng kǒu wāi目瞪口歪	形容气极时的神情。	清·曹雪芹《红楼梦》第33回：“贾政此时气得目瞪口歪，一面送那官员，一面回头命宝玉：‘不许动！回头有话问你！’”
mù dèng shé jiàng目瞪舌彊	形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。
bù shí lú shān zhēn miàn mù不识庐山真面目	庐山：山名，江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质。	宋苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
sǐ yì míng mù死亦瞑目	瞑目：闭眼。死而闭眼。指死后没有什么牵挂	清·袁枚《与香亭书》：“是即吾家之佳子弟，老夫死亦瞑目矣。”
jīng shì hài mù惊世骇目	谓使世人见而惊奇。	宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵》：“然不若时用变体，如兵之出奇，变化无穷，以惊世骇目。”
mù bù jiàn jié目不见睫	眼睛看不到自己的睫毛。比喻人无自知之明。	先秦韩非《韩非子喻老》：“臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。”
mù bù xiá gěi目不暇给	美好新奇的事物太多，眼睛来不及看。	清·吴璿《飞龙全传》序：“于是检向时所鄙之《飞龙传》，为之删其繁文，汰其俚句，布以雅训之格，间以清隽之辞，传神写物，尽态极妍，庶足令阅者惊奇拍案，目不暇给矣！”
jǔ mù qiān lǐ举目千里	放眼远眺，可以见到很远之处。形容视野广阔辽远。	宋·刘学箕《松江哨遍》：“松江太湖，举目千里，风涛不作，水面砥平。”
ěr shì mù tīng耳视目听	用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。	战国郑列御寇《列子仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”
mù zhù xīn níng目注心凝	犹言全神贯注。	清·蒲松龄《聊斋志异·粉蝶》：“阳目注心凝，对烛自鼓；久之，顿得妙悟，不觉起舞。”
dòng xīn yú mù动心娱目	动心：为外物诱惑而感情波动；娱：快乐。打动人心并使人快乐。	宋·陈亮《跋朱晦庵送写照郭秀才序后》：“及凡世间可动心娱目之事，皆斥去弗愿，若将浼我者。”
zhòng mù zhāo zhāng众目昭彰	大家都看得很清楚。昭彰：明显。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“在你家里搜出人腿来，众目昭彰，一传出去，不见得轻放过了你。”
héng méi shù mù横眉竖目	指耸眉瞪眼，形容怒目相视，态度凶狠的样子。	清·贪梦道人《彭公案》第62回：“带着十六七个打手，都是横眉竖目，身穿紫花布裤褂，青布抓地虎靴子，手持木棍、铁尺。”
héng méi lěng mù横眉冷目	愤怒、轻蔑的样子。同“横眉冷眼”。	郭澄清《大刀记》第十三章：“现在他又横眉冷目地喝了一声‘走’，更把个张温吓没了真魂。”
mù hān shén zuì目酣神醉	形容景色优美令人陶醉。	明·袁宏道《西湖》：“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。”
méi mù rú huà眉目如画	形容容貌端正秀丽。	南朝宋范晔《后汉书马援传》：“为人明须发，眉目如画。”
shuǎng xīn huō mù爽心豁目	心神爽朗，眼界开阔。	清·赵翼《瓯北诗话·查初白诗》：“一遇白描处，即爽心豁目，情余于文。”
jǔ shì zhǔ mù举世瞩目	举：全；瞩目：注视。全世界的人都注视着。	战国楚屈原《渔夫》：“举世皆浊我独清。”《国语晋语》：“则恐国人这瞩目于我也。”
tóu xuàn mù hūn头眩目昏	同“头昏眼花”。	明·袁宏道《锦帆集·尺牍》：“连日头眩目昏，呕血数斗，恐逐不能起，未免以墓文累大笔也。”
chěng mù liú miǎn骋目流眄	骋目：放眼四望；眄：斜着眼睛看；流眄：转动眼睛。形容极目四处远望。	《梁书·沈约传》引《郊居赋》：“临巽维而骋目，即堆冢而流眄。”
chēn mù è wàn瞋目扼腕	形容愤怒、勇敢的样子。	商鞅《商君书君臣》：“瞋目扼腕而语勇者得；垂衣裳而谈说者得；迟日旷久积劳私门者得。尊向三者，无功而皆可以得。”
tóu yūn mù xuàn头晕目眩	头发昏，眼发花。	清曹雪芹《红楼梦》第六回：“满屋里的东西都是耀眼争光，使人头晕目眩。”
shǔ rén ěr mù属人耳目	属：集中在一点。指引人注意。	春秋·鲁·左丘明《左传·成公二年》：“师有功，国人喜以逆之，先入，必属耳目焉。”
lǎng mù shū méi朗目疏眉	朗：明亮；疏：疏朗。明亮的双目和疏朗的眉毛。形容眉目清秀。	《南史·陶弘景传》：“神仪明秀，朗目疏眉。”
chù mù xīng tàn触目兴叹	看到某种情况而引起感叹。	明·李贽《焚书·杂述·杂说》：“一旦见景生情，触目兴叹。”
yǔ yán wú wèi，miàn mù kě zēng语言无味，面目可憎	憎：厌恶。形容说话枯燥无味，面貌使人厌恶。	巴金《谈<秋>》：“她的确是一个‘语言无味，面目可憎’的女人。”
mù dèng kǒu duō目瞪口哆	瞪：眼睛发愣；哆：张口的样子。瞪着眼睛说不出话来。形容吃惊的样子。	宋·洪迈《夷坚丁志·荆山客邸》：“翻揭席荐，无所见而出，面色如墨，目瞪口哆，不能复言。”
yī mù shù xíng一目数行	犹一目十行。	清·钮琇《觚剩续编·英豪举动》：“熊公廷弼当督学江南时，试卷皆亲自批阅。阅则连长几于中堂，鳞摊诸卷于上，左右置酒一坛，剑一口，手操不律，一目数行。”
mù shǐ yí lìng目使颐令	用眼睛、用下巴指使人。形容自命尊贵，摆大架子。	《新唐书王翰传》：“家畜声伎，目使颐令，自视王侯，人莫不恶之。”
mù zhōng wú rén目中无人	眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。	《说唐》第七回：“你看他目中无人，待我去打这狗头下来。”
guāng cǎi yì mù光彩溢目	犹光彩夺目。	《太平御览》卷七○三引晋·裴启《语林》：“[石崇]乃命取珊瑚，有三尺，光彩溢目者六十七枚。”
ěr mù hóu shé耳目喉舌	喉舌：代言人。比喻作为搜集、了解情况和宣传政策的工具。	田流《我上的第一堂党的新闻课》：“报纸是党的耳目喉舌，是党联系广大人民群众的纽带。”
jīng zhēn mǎn mù荆榛满目	荆榛：带刺的丛生灌木。放眼望去，都是荆榛。形容遭遇变故后到处都是荒凉的景象。也比喻处境困难，障碍重重。	《旧五代史·卢文进传》：“文进在平州，率奚族劲骑，鸟击兽搏，倏来忽往，燕赵诸州，荆榛满目。”
zhē rén yǎn mù遮人眼目	谓遮掩别人的视听，掩饰真情。	明·方汝浩《禅真逸史》第十九回：“你只见庵观寺院的和尚贫财好色，明蔬暗荤，遮人眼目，俺庄内须与他们不同，荤酒俱有，待人甚恕。”
guāng huī duó mù光辉夺目	夺目：耀眼。形容光采极为鲜明，令人眼花缭乱。	明·冯梦龙《东周列国志》第98回：“见两旁有金山玉山二座，光辉夺目。”
yàn sè yào mù艳色耀目	颜色鲜艳，光彩耀眼	宋·孟元老《东京梦华录》第七卷：“莫非玉羁、金勒、宝艠、花鞢、艳色耀目，香风袭人。”
shén yáo mù xuàn神摇目眩	摇：摆动；眩：眼花。眼花缭乱，心神不定。形容看到某种景象令人吃惊的样子。	清·陆次云《费宫人传》：“每升御坐，辄神摇目眩，见白衣人长数丈者在前立。”
hàng mù shí jiān蒿目时艰	蒿目：极目远望；时艰：艰难的局势。指对时事忧虑不安。	庄周《庄子骈拇》：“今世之仁人，蒿目而忧世之患。”
jiù tóu shēn mù臼头深目	形容相貌丑陋。	汉·刘向《新序·杂事》：“齐有妇人，极丑无双，号曰无盐女。其为人也，臼头深目，长壮大节。”
héng méi nǔ mù横眉努目	耸眉瞪眼。形容怒目相视，态度凶狠的样子。	后蜀何光远《鉴戒录》卷十引陈裕诗：“横眉努目强干嗔，便作阎浮有力神。祸福岂由泥捏汉，烧香供养弄蛇人。”努，一本作“怒”。
ěr mù zhòng duō耳目众多	耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。	清石玉昆《三侠五义》第十六回：“只是目下耳目众多，恐有泄漏，实属不便。”
lìng rén zhù mù令人注目	注目：视线集中在一点上。指引起别人的重视。	巴金《家》：“不过大部分都是含苞未放，枝子弯曲而有力，令人注目。”
zòng mù yuǎn wàng纵目远望	纵目：放眼远望。放眼向远处眺望。	唐·杜甫《登充州城楼》诗：“东郡趋庭日，南楼纵目初。”
mù dèng shén dāi目瞪神呆	瞪：眼睛发愣。眼睛发愣，神情呆滞。形容吃惊的样子。	清·李汝珍《镜花缘》第18回：“登时惊得目瞪神呆，惟恐他们盘问，就要出丑。”
dèng mù chǐ kǒu瞪目哆口	睁大眼睛，张开嘴巴。形容惊呆的样子。	清无名氏《帝城花样春珊传》：“诸名士且摇玉柄麈尾，擎铁如意，瞪目哆口如木鸡。”
běn lái miàn mù本来面目	本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。	宋苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目常如故。”
kǒu dāi mù dèng口呆目瞪	嘴说不出话，眼发直。形容很吃惊的样子。	明·许仲林《封神演义》第九十七回：“那军士见妲己美貌，已自有十分怜惜，再加他娇滴滴，叫了几声将军长，将军短。便把这些军士，叫得骨软筋酥，口呆目瞪，软痴痴作一堆麻，酥酥成一块，莫能动履。”
yǒu mù gòng shǎng有目共赏	赏：称赞。谁看见了都称赞。	清陈裴之《湘烟小录瑞兰雪涕拜题》：“云公子人品学问，有目共赏。”
chuāng yí mí mù疮痍弥目	疮痍：创伤；弥：满。比喻触目皆是天灾人祸，穷困流离，民不聊生的景象。	李大钊《大哀篇》：“大乱之后，满地兵燹，疮痍弥目，民生凋敝，亦云极矣。”
mù bù kuī yuán目不窥园	窥：瞥看。原指汉代董仲舒专心治学；几年中都无暇观赏花园中的景致。后用以比喻埋头钻研；不为外事分心。	东汉班固《汉书董仲书传》：“下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。”

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