无的成语-爱范例

因篇幅关系，只列出前 100 个无的成语

成语	解释	出处
fù ér wú jiāo富而无骄	骄：骄傲。虽已富有但不骄傲。	春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“子贡曰：‘贪而无谄，富而无骄，何如？’”
háo wú xùn sè毫无逊色	表示比得上，丝毫不差。
tián dàn wú wéi恬淡无为	心境清静自适而无所营求。	先秦庄周《庄子刻意》：“夫恬淡寂漠，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。”
wú jià zhī bǎo无价之宝	无法估量价格的宝贝。比喻极珍贵的东西。	元王实甫《丽春堂》：“我这珠衣是无价之宝哩。”
wú kě míng zhuàng无可名状	没法形容。	《花城》：“自由了，一种无可名状的轻松感，像一股热流涌上了我的心头。”
cāng bái wú lì苍白无力	苍白：灰白。形容贫弱无力。	朱自清《历史的战斗中》：“那拥抱过去的人虽不一定‘苍白无力’，那也不免外强中干。”
wú kě yán zhuàng无可言状	不可以用言语表达。
dàng rán wú yú荡然无余	荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。	南朝·梁·任昉《为梁武帝集坟籍令》：“近灾起柏梁，遂逐渠阁，青编素简，一同煨烬，湘囊綖柣，荡然无余。”
wú jì kě nài无计可奈	同“无计奈何”。	明·吴承恩《西游记》第94回：“此时长老见那国王敬重，无计可奈，只得勉强随喜，诚是外喜而内忧也。”
píng dàn wú qí平淡无奇	奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。	清文康《儿女英雄传》第19回：“听起安老爷这几句话，说得也平淡无奇。”
yě wú yí xián野无遗贤	民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。	《尚书大禹漠》：“野无遗贤，万邦咸宁。”
rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu人无远虑，必有近忧	虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。	先秦孔子《论语卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”
pín wú zhì zhuī贫无置锥	犹言贫无立锥。语本《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”	语出《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”
wú sī zhī guāng无私之光	语本《礼记·孔子闲居》：“天无私覆，地无私载，日月无私照。”后以“无私之光”喻帝王的德泽。	西汉·戴圣《礼记·孔子闲居》：“天无私覆，地无私载，日月无私照。”
yí huò wú qióng遗祸无穷	谓留下祸害没有穷尽。	宋·张元幹《跋〈了堂先生文集〉》：“已而子婿兄弟表里祖述，遗祸无穷。”
wú yǐ fù jiā无以复加	复：再。再也不能超过。指程度达到了顶点。	东汉班固《汉书王莽传下》：“宜崇其制度，宣视海内，且令万世之后无以复加也。”
tōng xíng wú zǔ通行无阻	阻：阻碍。顺畅通行，没有阻碍。	邹韬奋《抗战以来·审查父老对社会科学也有贡献》：“这种新发明恐怕只能在现状下的中国可以通行无阻。”
zhàn wú bù shèng，gōng wú bù qǔ战无不胜，攻无不取	形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。	语本《战国策秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”
wú kě nài hé无可柰何	见“无可奈何”。
wú hòu wéi dà无后为大	后：后代。没有子孙后代是最大的不孝	战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“不孝有三，无后为大。”
xiāng jiàn wú rì相见无日	没有再见面的日子。	宋·洪迈《夷坚甲志·倪辉方技》：“绍兴二年冬，虞之子并甫过辉，辉曰‘与君相见无日矣’。”
zhèng zhí wú ē正直无阿	阿：曲从，迎合。为人处事很正直，没有任何私心。	春秋·鲁·左丘明《左传·庄公三十二年》：“神，聪明正直而壹者也。”
wú kě huì yán无可讳言	讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。	瞿秋白《饿乡纪程》：“一步一步前进的现象却不能否认，而思想紊乱摇荡不定，也无可讳言。”
shì ruò wú dǔ视若无睹	虽然看见了；却像没有看见一样。指对眼前事物漠不关心。	唐韩愈《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无睹也。”
yí chòu wú qióng遗臭无穷	谓坏名声永远流传下去，而无穷尽之日。	金·元好问《即事》诗：“燃脐易尽嗟何及，遗臭无穷古未闻。”
wú è bù zuò无恶不作	恶：坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。	清西周生《醒世姻缘传》第73回：“程大姐自到周龙皋家，倚娇作势，折毒孩子，打骂丫头，无恶不作。”
shì shàng wú nán shì世上无难事	天下没有难事。	宋陈元靓《事林广记》第九卷：“世上无难事，人心自不坚。”
bó shǒu wú cè搏手无策	搏手：两手相扭。指扭着双手，毫无办法。	宋洪迈《夷坚丁志谢生灵柑》：“（谢生母）老病不肯服药，以夏月思生柑，不啻饥渴，谢生搏手无策。”
qiān rèn wú zhī千仞无枝	比喻人品正直。	《水经注·汶水》：“松枞高千仞而无枝，非忧王室之无柱也。”
wú lùn rú hé无论如何	不管怎样。	鲁迅《书信集致宋崇义》：“要之，中国一切旧物，无论如何，定必崩溃。”
shǒu wú cùn tiě手无寸铁	寸铁：指短小的武器。手里没有任何武器。	明罗贯中《三国演义》：“背后郭淮引兵赶来，见维手无寸铁，乃骤马挺枪追之。”
wú kě bǐ lún无可比伦	没有可以相比的。	唐·李翱《<卓异记>序》：“皇唐帝功，瑰特奇伟，前古无可比伦。”
wú shù wú jū无束无拘	见“无拘无束”。	清·褚人获《隋唐演义》第15回：“你看这荒郊野外，走马射箭，舞剑抡枪，无束无拘，多少快活。”
wú yī wú kào无依无靠	没有什么可以依赖的。形容孤独或没有支持。	元李寿卿《伍员吹箫》第四折：“如今闪的我老身无依无靠，着谁人养赡我来，兀的不好苦也。”
quán wú xīn gān全无心肝	比喻不知羞耻。	《南史陈纪下后主》：“隋文帝曰：‘叔保全无心肝。’”
kōng yán wú bǔ空言无补	空洞不切实际的言论于事没有帮助。	陆士谔《续孽海花》第46回：“众喙哓哓，空言无补。”
bù kě wú yī，bù kě yǒu èr不可无一，不可有二	形容独一无二或唯一的。	《南齐书·张融传》：“太祖索奇爱融，为太尉时，时与融款接。见融常笑曰：‘此人不可无一，不可有二。’”
wú piān wú bēi无偏无陂	不偏向；不邪曲。	《尚书·洪范》：“无偏无陂，遵王之义。”
wú suǒ bù néng无所不能	没有什么不能做的。指样样能做。	宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十一：“近岁迎紫姑者极多，大率多能文章歌诗，有极工者，予屡见之，多自称蓬莱谪仙，医卜无所不能，棋与国手为敌。”
kǒu wú zé yán口无择言	谓出口皆合道理，无需选择。	汉·马援《诫兄子严敦书》：“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。”
yā què wú wén鸦雀无闻	连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。	清曹雪芹《红楼梦》第36回：“不想步入院中，鸦雀无闻，一并连两只仙鹤在芭蕉下都睡着了。”
wú yóu wú yuàn无尤无怨	尤：怨恨。毫无怨恨。	鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“他的态度是随便饮酒，乞食，高兴的时候就谈论和作文章，无尤无怨。”
bù xué wú shù不学无术	术：技术；技艺。没有学问；没有本领。	东汉班固《汉书霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。”
àn ruò wú duàn暗弱无断	愚昧软弱，没有决断。	宋司马光《资治通鉴卷九十一晋元帝太兴三年》：“(司马保)好读书而暗弱无断，故及于难”。
měng rán wú zhī懵然无知	懵：无知的样子。一无所知的样子。	唐·白居易《与元九书》：“除读书属文外，其它懵然无知。”
bēi zhī wú shèn gāo lùn卑之无甚高论	表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。	东汉班固《汉书张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。’”
wú xiá bái yù无瑕白玉	瑕：玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺。	清·孔尚任《桃花扇·奇扇》：“得保住这无瑕白玉身，免不得揉碎如花貌。”
bǎi wú liáo lài百无聊赖	百：泛指多；各个方面；聊赖：凭借；指生活或感情上的寄托。指生活中思想感情没有依托；精神空虚；感觉什么都没意思。指精神无所寄托。	傅専《阁夜》诗：“百无聊赖作词人，尽许闲愁集一身。”
xiōng wú chéng fǔ胸无城府	形容待人接物坦率真诚。城府：城市和官府；借指待人处事的心机。	《宋史傅尧俞传》：“尧俞厚重言寡，遇人不设城府，人自不忍欺。”
xián wú xū fā弦无虚发	谓射箭百发百中。	《陈书·萧摩诃传》：“又有西域胡，妙于弓矢，弦无虚发，众军尤惮之。”
wú yǐ wú kào无倚无靠	同“无依无靠”。	明·罗贯中《平妖传》第14回：“近因父母双亡，无倚无靠，今已取到寓所。”
jì ruò wú rén寂若无人	寂：寂静。寂静得就像没有人一样。	南朝宋·刘义庆《世说笺本·德行下》：“傅茂远泊然静处，不妄交游民，袁司徒第经其户，辄叹曰：‘经其户寂若无人，披其帷，其人斯在。岂得非名贤。’”
bǎi bān wú lài百般无赖	采用所有卑鄙的方法。
yǒu zēng wú jiǎn有增无减	只有增多，没有减少。形容不断地增加。	宋·王禹偁《为寿宁节不任朝觐奏事状》：“当百辟称觞之日，是二年伏杭之余，历夏经秋，有增无减，莫预欢呼之会，仅成病废之身。”
shēng sǐ wú èr生死无贰	贰：背叛，有二心。至死没有二心。指十分坚定。	《论立宪与外交之关系》：“陷阵则生死无贰，其所以致胜于我者，殆不尽由船坚炮利之故。”
wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mò无源之水，无本之末	没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
yǒu yì wú yì有意无意	又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。	南朝宋刘义庆《世说新语文学》：“庾子嵩作意赋成，从子文康见，问曰：若有意邪？非赋之所尽，若无意邪？复何所赋？答曰：正在有意无意之间。”
wú míng zhī shī无名之师	没有正当理由出征的军队。	南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“今弃万安之术，而兴无名之师，窃为公俱之。”
zhī wú bù jìn知无不尽	凡是知道的没有不尽说的。形容发表意见毫无保留。	《魏书·李冲传》：“冲竭忠奉上，知无不尽，出入忧勤，形于颜色。”
wú qiǎo bù chéng huà无巧不成话	比喻事情十分凑巧。同“无巧不成书”。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第26卷：“又道是‘无巧不成话’。”
mén wú zá bīn门无杂宾	家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。	三国吴韦昭《吴书》：“不妄交游，门无杂宾。”
wú chǐ zhī tú无耻之徒	不知耻辱或不要脸的人。
bié wú cháng wù别无长物	长物：多余的东西。再也没有别的多余的东西。形容因贫困而空无所有或因节俭而东西极少。也作“身无长物”、“一无长物”。	南朝宋刘义庆《世说新语德行》：“后大闻之，甚惊，曰：‘吾本谓卿多，故求耳。’对曰：‘丈人不悉恭，恭作人无长物。’”
jǐn shí zhī wú仅识之无	之无：指最简单的字。形容识字不多。	清·蒲松龄《聊斋志异·医术》：“张曰：‘我仅识之无耳？乌能是？’道士笑曰：‘迂哉，名医何必多识字乎，但行之耳！’”
wú suǒ cuò shǒu zú无所措手足	手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。	先秦孔子《论语子路》：“刑罚不中，则民无所错手足矣。”
wú suǒ bù zhī无所不知	什么事情都知道，没有不懂得的。	《列子·黄帝》：“圣人无所不知，无所不通，故得引而使之焉。”
wú jìng ér lái无胫而来	见“无胫而至”。	明·宋应星《天工开物·珠玉》：“珠雄于此，玉峙于彼，无胫而来，以宠爱人寰之中。”
yán zhī wú wù言之无物	言：言语；言辞；物：指内容。指写文章或讲话空洞；没有具体充实的内容。	清梁启超《<刘蜕集>跋》：“言之无物，务尖险，晚唐之极敝也。”
zhī cǎo wú gēn芝草无根	比喻人的成就，没有任何帮助，出于自己的努力。	三国·吴·虞翻《与弟书》：“扬雄之才，非出孔氏之门，芝草无根，醴泉无源。”
měi yù wú xiá美玉无瑕	瑕：玉斑。美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美的无缺点。	元王实甫《西厢记》第三本第三折：“他是个娇滴滴美玉无瑕，粉脸生春，云鬓堆鸦。”
wú hé yǒu zhī xiāng无何有之乡	无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。	先秦庄周《庄子逍遥游》：“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野？”
wú míng zhī pǔ无名之朴	亦作“无名之璞”。①道家谓质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。喻不为人知的才识之士。	春秋·楚·李耳《老子》：“化而欲作，吾将镇之以无名之朴。”
qí wèi wú qióng其味无穷	味：回味；玩味；穷：尽。形容含义深刻；让人回味不尽。	宋朱熹《四书集注中庸》：“放之则弥六合，卷之则退藏于密；其味无穷，皆实学也。”
yě diào wú qiāng野调无腔	形容言行放肆，没有礼貌。	《白雪遗音马头调九尽寒退》：“横吹短笛，一声一声把春歌唱，野调无腔。”
bié wú chū lù别无出路	指除了某一种解决问题的方法外，没有其他办法。	李晓明《平原枪声》：“王秃子觉得别无出路，这样又能赚钱，就一口答应下来。”
háo wú gù jì毫无顾忌	对违反道德的行为丝毫没有反感或犹豫，或不考虑对人对事情的利害关系，没有顾虑。	明·醒世居士《八段锦》第七段：“以假作真，毫无顾忌，致我割破恩爱，妻子逃亡。”
wǔ sè wú zhǔ五色无主	五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。	战国吕不韦《吕氏春秋知分》：“禹南省，方济乎江，黄龙负舟，舟中之人，五色无主。”
wú liáo lài无聊赖	无聊或无所依赖。	《晋书·慕容德载记》：“惟朕一身，独无聊赖。”
zhōng zhèng wú xié中正无邪	中正：端庄正直；邪：邪僻，不正派。端庄正直，没有偏邪。	西汉·戴圣《礼记·乐记》：“中正无邪，礼之质也。”
àn rán wú sè黯然无色	黯然：发黑的样子。指事物失去原有光彩，变得暗淡无光。	清郑燮《题画竹》：“昔东坡居士作枯木竹石，使有枯木石而无竹，则黯然无色矣。”
wú kě rú hé无可如何	没有什么办法。	明·李贽《复邓鼎石书》：“虽知情不容己，然亦无可如何。”
guǐ jué wú xíng诡谲无行	诡谲：欺诈；无行：缺德。指欺诈成性，品行不端。	宋·洪迈《夷坚丙志·河北道士》：“而宋诡谲无行，且懒惰，不肯竟其学。”
miǎo wú yīn xùn渺无音讯	指毫无消息。	吴运铎《把一切献给党新任务》：“太阳下了山，同志们打起灯笼火把，披开一丛丛的荒草搜寻，炮弹还是渺无音讯。”
chū rù wú jiān出入无间	出入无间隔，犹言进出自由。	《新五代史·前蜀世家·王建》：“建谓左右曰：‘吾为神策将军时，宿卫禁中，见天子夜召学士，出入无间，恩礼亲厚如寮，非将相可比也。’”
mǐ huàn wú xíng弭患无形	弭：清除。在祸患尚未形成之前就予以消除。	清·李宝嘉《文明小史》第五回：“现在外国人已无话说，足见他能够弭患无形，办事切实。”
gōng qí wú bèi攻其无备	其：代词，指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。	孙武《孙子计篇》：“攻其无备，出其不意。”
yī wú kě qǔ一无可取	没有一点有用的或值得肯定的地方。	明冯梦龙《醒世恒言卢太学诗酒傲王侯》：“心中大怒道：‘原来这俗物，一无可取，都只管来缠帐，几乎错认了。”
wú lì bù qǐ zǎo无利不起早	指有利可图就很早起来。比喻为了图利而从事某事。	王朔《玩儿的就是心跳》：“我们都是急性子，无利不起早，讲究的是空手套白狼。”
àn dàn wú guāng黯淡无光	黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。形容昏暗不明亮。	清文康《儿女英雄传》第34回：“头上戴一个黯淡无光的亮蓝顶儿，那枝俏摆春风的孔雀瓴已经虫蛀的剩了光杆儿了。”
rěn wú kě rěn忍无可忍	忍：忍受；忍耐；无：无法。再也无法忍受下去了。	晋陈寿《三国志魏志孙礼传》：“宣王曰：‘且止，忍不可忍！”
huò fú wú cháng祸福无常	指祸与福没有固定不变的常规。	明·孙梅锡《琴心记·长门望月》：“祸福无常，忧喜难定，圣上一日心悔，娘娘便荣还，何苦悲凄。”
wú yuán wú gù无缘无故	缘：因由；故：原因；缘故。没有任何理由或根据。	清曹雪芹《红楼梦》第44回：“因又说道：‘好好的，从哪里说起！无缘无故白受了一场气！”
wú suǒ róng xīn无所容心	不在意，不留意。	鲁迅《呐喊·兔和猫》：“然而我向来无所容心于其间。”
miàn wú rén sè面无人色	脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。	西汉司马迁《史记李将军列传》：“会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。”
xī hè wú yàn溪壑无厌	溪壑：山里的溪流和深谷；厌：满足。比喻人的贪欲太大，难以满足。	《南齐书·谢脁传》：“自尔升擢，超越伦伍，而溪壑无厌，著于触事。”
liáo shèng yú wú聊胜于无	聊：稍稍；稍微。比完全没有稍微好一些。	晋陶潜《和刘柴桑》诗：“弱女虽非男，慰情聊胜无。”
qīn yǐng wú cán衾影无惭	衾：被子。指行为光明，问心无愧。	汉贾谊《新论慎独》：“独立不愧影，独寝不愧衾”
zhì gāo wú shàng至高无上	形容高于一切。至：最。	西汉刘安《淮南子缪称训》：“道至高无上，至深无下。”
qīn mì wú jiàn亲密无间	间：缝隙。关系非常融洽、密切、没有一点间隔。	东汉班固《汉书萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！”
tǐ wú wán fū体无完肤	全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒；或被批评、责骂得很厉害。	晋陈寿《三国志魏志邓艾传》：“子忠与艾俱死”晋裴松之注引《世语》：“师纂亦与艾俱死，纂性急少恩，死之日体无完肤。”

主题成语

成语结构

成语组合

成语组词

成语字数

成语年代

成语情感

成语热度

热门组词