| 成语 | 解释 | 出处 |
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| dà yè mí tiān大夜弥天 | 弥天:满天。比喻黑暗势力弥漫长空,统治一切。 | 鲁迅《<唐宋传奇集>序例》:“时大夜弥天,璧月澄照,饕蚊遥叹,余在广州。” |
| wú dí tiān xià无敌天下 | 天下都没有对手。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“则无敌于天下。” |
| tiān wén shù zì天文数字 | 表示极大的数字。 | 张爱玲《小艾》:“物价已经涨成天文数字,到了天尽头了,还是涨。” |
| tiān yáo dì yuǎn天遥地远 | 形容极其高远。 | 宋·赵佶《燕山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处?” |
| xiù cái bù chū mén,néng zhī tiān xià shì秀才不出门,能知天下事 | 秀才:指儒生。指有知识的人待在家里,也能知晓天下的事情。 | 清·吴趼人《俏皮话·驴辩》:“然则秀才们,看得两卷书,何以便要说:‘秀才不出门,能知天下事。’” |
| áng tóu tiān wài昂头天外 | 昂:抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。 | 鲁迅《书信集 致萧军、萧红》:“他们昂头天外,评论之后,不知那里去了。” |
| chóng dǔ tiān rì重睹天日 | 比喻脱离黑暗,重见光明。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 龙飞相公》:“但深在九地,安望重睹天日乎!” |
| tiān xiàng jí rén天相吉人 | 相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 | 元·施惠《幽闺记·兄弟弹冠》:“违和,天相吉人身痊可,却望节饮食,休劳碌。” |
| tiān mìng yǒu guī天命有归 | 天命:上天的意志;归:归宿。上天所安排的归宿。 | 明·许仲琳《封神演义》第三十三回:“三分天下,周土已得二分,可见天命有归,岂是人为。” |
| lián tiān fēng huǒ连天烽火 | 烽火:古时边防报警的烟火,比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。 | 汉·蔡邕《蔡中郎集·外纪上·汉书十志疏》:“其时鲜卑连犯云中五原,一月之中烽火不绝,埃尘连天。” |
| zuò yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng做一天和尚撞一天钟 | 比喻遇事敷衍,得过且过地混日子。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第26回:“常言道,做了一天和尚撞了一天钟,往后贞节轮不到你身上了。” |
| dì jiǎo tiān yá地角天涯 | 比喻偏远的地方或相隔很远。 | 南朝 陈 徐陵《答族人梁东海太守长孺书》:“燕南赵北,地角天涯,言接未由。” |
| zuò yī rì hé shàng zhuàng yī tiān zhōng做一日和尚撞一天钟 | 俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。 | |
| tiān jiǎ qí nián天假其年 | 同“天假之年”。 | 南朝·梁·沈约《与徐勉书》:“若天假其年,还得平健,才力所堪,惟思是策。” |
| tiān xià dú bù天下独步 | 独步:独一无二,特别突出。超群出众,无人可比。 | 《后汉书·戴良传》:“独步天下,谁与为偶!” |
| yǔ guò tiān qíng雨过天晴 | 大雨过后天转晴了。比喻情况由坏变好或政治从黑暗到光明。 | 明 谢肇淛《文海披沙记》:“陶器,紫窑最古,世传柴世宗时烧造,所司请其色,御批云:\'雨过天晴云破处,这般颜色做将来。\'” |
| sè dǎn bāo tiān色胆包天 | 形容贪恋淫欲胆量很大。 | 清 李宝嘉《文明小史》第三十九回:“常言道:色胆包天,这回钮逢之竟要把天来包一包。” |
| tiān shàng qí lín天上麒麟 | 称赞他人之子有文才。 | 《南史 徐陵传》:“年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:‘天上石麒麟也。’” |
| tiān xià běn wú shì,yōng rén zì rǎo天下本无事,庸人自扰 | 指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。 | 《新唐书 陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之为烦耳。” |
| yī zǐ chū jiā,qī zǔ shēng tiān一子出家,七祖昇天 | 借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。 | |
| pò tiān huāng破天荒 | 指从来没有出现过的事。 | 宋 孙光宪《北梦琐言》第四卷:“唐荆州衣冠薮泽,每岁解送举人,多不成名,号日天荒解。刘蜕舍人以荆解及第,号为‘破天荒’。” |
| hǎi nèi cún zhī jǐ,tiān yá ruò bǐ lín海内存知己,天涯若比邻 | 四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。 | 唐 王勃《杜少府之任蜀洲》:“与君离别意,同是宦游人;海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。” |
| tiān gāo dì xià天高地下 | ①比喻尊卑有别。②比喻各种情势。 | 西汉·戴圣《礼记·乐记》:“天高地下,万物散殊,而礼制行矣。” |
| àn wú tiān rì暗无天日 | 暗:黑暗;天日:天和太阳;比喻光明。黑暗得看不到一点光明。形容社会极端黑暗;无理可言;无法可依。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 老龙舡户》:“剖腹沉石,惨冤已甚,而木雕之有司,绝不少关痛痒,岂特粤东之暗无天日哉!” |
| xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu挟天子以令诸侯 | 挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。 | 宋 张端义《贵耳集》下卷:“挟天子以令诸侯,诸侯必从,然谓之尊君则不可。” |
| kǒu zhuì tiān huā口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。华,同“花”。 |
| tiān xià běn wú shì,yōng rén zì rǎo zhī天下本无事,庸人自扰之 | 指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。 | 《新唐书 陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之为烦耳。” |
| sǐ shēng yǒu mìng,fù guì zài tiān死生有命,富贵在天 | 指万事皆由天命注定。 | 《论语 颜渊》:“子夏曰:‘商闻之矣,死生有命,富贵在天。’” |
| hún fēi tiān wài魂飞天外 | 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 | 元 李文蔚《张子房圮桥进履》:“听说罢,魂飞天外,好教我心惊失色。” |
| qín shù chǔ tiān秦树楚天 | 秦地的树与楚国的天。形容相距很远。 | 明·高瑞南《山坡羊·怨秋声》:“年华虚度,狠撩人情沾起初,想孤鸾别鹤空调,奈秦树楚天耽误。” |
| shí pò tiān jīng石破天惊 | 山崩石裂;有惊天动地之势。原形容箜篌的乐声忽然高亢;震动了整个天界。现多指突发的大事或文章、议论的惊人。 | 唐 李贺《歌诗集 李凭箜篌引》:“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。” |
| jīng tān dòng dì惊天动地 | 惊:惊动;动:震撼。惊动上天;震动大地。形容声音极大或声势影响极大。 | 唐 白居易《李白墓》诗:“可怜荒垅穷泉骨,曾有惊天动地文。” |
| yún kāi jiàn tiān云开见天 | 乌云消散,重见天日。比喻社会由乱转治,由黑暗转向光明。 | 宋·邵雍《观盛化诗》:“纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。” |
| lè tiān zhī mìng乐天知命 | 天:天命;天的意志;命:命运。以听任命运的安排为快乐;并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。 | 《周易 系辞上》:“乐天知命,故不忧。” |
| huá tiān xià zhī dà jī滑天下之大稽 | 强调事情非常滑稽可笑(带讽刺意味)。 | 鲁迅《花边文学 小品文的生机》:“不但唱工,单是黑头涎脸扮丑脚,丑脚挺胸学黑头,戏场上只见白鼻子的和黑脸孔的丑脚多起来,也就滑天下之大稽。” |
| tiān qiàn cháng jiāng天堑长江 | 堑:壕沟。长江为天然的壕沟。形容长江地势险要,不可逾越。 | 柳亚子《京口感怀》诗:“天堑长江第几州,十年梦想竟成游。” |
| jú tiān kòu dì局天扣地 | 悲痛诉说貌。语本《诗·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局。” | 语出《诗·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局。” |
| gàn jìn chōng tiān干劲冲天 | 做事的积极性冲入蓝天,指情绪激越高亢。 | 曹禺《杂谈文艺工作》:“唐弢同志提起他看见的一幅画,画的是一竿笔直的墨竹上题‘干劲冲天’。” |
| yī huà kāi tiān一画开天 | 相传伏羲画八卦,始于干卦三之第一画,干为天,故谓“一画开天”。 | |
| zhǐ tiān shì rì指天誓日 | 指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 | 唐 韩愈《柳子厚墓志铭》:“指天日涕泣,誓生死不相背负,其若可信。” |
| sè dǎn mí tiān色胆迷天 | 色:女色。形容贪恋淫欲胆量很大。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷:“吴氏经过儿子几番道儿,也该晓得谨慎些,只是色胆迷天,又欺他年小,全不照顾。” |
| xiù cái bù chū mén,ér zhī tiān xià shì秀才不出门,而知天下事 | 秀才:指儒生。指有知识的人待在家里,也能知晓天下的事情。 | 鲁迅《谚语》:“古之秀才,自以为无所不晓,于是有‘秀才不出门,而知天下事’这自负的漫天大谎。” |
| yuàn tiān yóu rén怨天尤人 | 怨恨天命;责怪别人(怨:怨恨;天:这里指命运;尤:责怪;归罪)。形容遇到不称心的事情一味归咎客观;埋怨别人。 | 先秦 孔子《论语 宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达。” |
| yī yè luò zhī tiān xià qiū一叶落知天下秋 | 从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。 | 《淮南子 说山训》:“见一叶落而知岁之将暮。”宋 唐庚《文录》引唐人诗:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。” |
| tiān hūn dì cǎn天昏地惨 | 惨:凄惨,悲伤。天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第21回:“只见天昏地惨,东西南北,茫然不辨。” |
| gé tiān chè dì格天彻地 | 格:感通;彻:贯通,深透。感天动地。 | 清·冒襄《影梅庵忆语》:“此种精诚,格天彻地,呕血剖心,能与龙比并忠,曾闵齐孝。” |
| tiān dì jīng wěi天地经纬 | 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。 | 《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。” |
| tiān yǔ rén guī天与人归 | 旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。 | 先秦 孟轲《孟子 万章上》:“‘然则舜有天下也,孰与之?’曰:‘天与之。’” |
| dì wǎng tiān luó地网天罗 | 天罗:张在空中捕鸟的网。天空地面,遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。 | 《大宋宣和遣事》亨集:“才离阴府恓惶难,又值天罗地风灾。”元 无名氏《锁魔镜》第三折:“天兵下了天罗地网者,休要走了两洞妖魔。” |
| jí tiān pán dì极天蟠地 | 谓充塞天地之间。语本《礼记·乐记》:“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地,行乎阴阳而通乎鬼神。” | 语出《礼记·乐记》:“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地,行乎阴阳而通乎鬼神。” |
| wèng tiān lǐ hǎi瓮天蠡海 | 自瓮窥天,以瓢测海。喻识见短浅。 | 明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录引》:“稍为是正,瓮天蠡海,亡当大方。” |
| kāi tiān pì dì开天辟地 | 辟:开辟。古代神话传说;盘古氏开天辟地;才开始了人类历史。用来指开创人类的历史或有史以来前所未有的。 | 《隋书 音乐志中》:“开天辟地,峻岳夷海。” |
| tiān shí dì lì rén hé天时地利人和 | 指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。 | 《孟子 公孙丑下》:“天时不如地利,地利不如人和。”《孙膑兵法 月战》:“天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。” |
| tiān duó zhī pò天夺之魄 | 魄:魂魄。天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远。 | 《左传·宣公十五年》:“原叔必有大咎,天夺之魄矣。”《晋书·温峤传》:“天夺其魄,死期将至。” |
| shāng tiān hài lǐ伤天害理 | 指做事凶狠残忍;毫无人性。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 吕无病》:“堂上以我为天下之龌龊教官,勒索伤天害理之钱,以吮人痈痔者耶!” |
| wéi tiān hài lǐ违天害理 | 见“违天逆理”。 | 《南齐书·魏虏传》:“武帝之胤悉被诛戮,初无报效,而反为今主尽节,违天害理。” |
| pěng dào tiān shàng捧到天上 | 比喻吹捧过分。 | 林语堂《说福禄特尔与中国迷》:“中国的文化礼教,曾经被欧人称为世界最高的文化,捧到天上去。” |
| tiān zhī lù mín天之戮民 | 亦作“天之僇民”。受天惩罚的人;罪人。 | 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》:“孔子曰:‘丘,天之戮民也。’” |
| tiān gōng rén dài天工人代 | 天的职责由人代替。 | 《尚书 皋陶谟》:“无旷庶官,天工人其代之。” |
| yī bù dēng tiān一步登天 | 登:上。一步登上青天。一下子达到极高的境界或程度。也比喻突然得志;爬上高位。 | 清 李绿园《歧路灯》:“万望口角春风,我就一步登天,点了买办差,就过好日子。” |
| tīng tiān yóu mìng听天由命 | 听任事态自然发展变化;不作主观努力;这是一种宿命论思想。听:任凭;由:顺随。 | 清 无名氏《说唐》:“公主遵兄之命,在彩楼上,抛球择婿,对天祝道:‘姻缘听天由命。’” |
| zhù tiān wéi nüè助天为虐 | 趁有天灾的时候害人。 | 先秦 左丘明《左传 昭公二年》:“死在朝夕,无助天为虐。” |
| tiǎn yán tiān rǎng靦颜天壤 | 靦颜:脸上表现惭愧;天壤:天地,指人世间。形容丧失气节的人厚着脸皮活在世上。 | 《晋书·郗鉴传》:“岂可偷生屈节,靦颜天壤邪!” |
| jú tiān cù dì局天促地 | 窘迫无路。 | 王维城《新乐府》:“华工苦,华工苦,局天促地无门诉。” |
| fàn tiān xià zhī bù wéi犯天下之不韪 | 犯:触犯;不韪:不是,错误。公然做天下都认为最大错误的事情。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公十一年》:“犯五不韪,而以伐人,其丧师也,不亦宜乎?” |
| tiān cì zhī fú天赐之福 | 天赐的恩惠或怜悯的仁慈。 | |
| sān tiān dǎ yú,liǎng tiān shài wǎng三天打鱼,两天晒网 | 比喻学习或做事没有恒心;经常中断。不能坚持。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第九回:“因此也假说来上学,不过三日打鱼,两日晒网。” |
| dài tiān sāi dì戴天蹐地 | 犹戴天履地。 | 明·方孝孺《曹处士墓碣铭》:“吾先祖考,继世为宋民,戴天蹐地,受德泽者三百余年。” |
| xiè tiān xiè dì谢天谢地 | 迷信说法;天地神灵主宰着人的一切活动。因此;办事顺利应感谢天地的保佑。后广泛用来表示顺利达到目的或克服了困难时的庆幸或满意的心情。 | 明 冯梦龙《警世通言》:“方才听得棺中有声响,想古人中多有还魂之事,望你复活,所以用斧开棺,谢天谢地,果然重生。” |
| gōng xíng tiān fá恭行天罚 | 奉天之命进行惩罚。古以称天子用兵。 | 《尚书 甘誓》:“今予惟恭行天之罚。” |
| bīng tiān xuě jiào冰天雪窑 | 到处是冰和雪。指严寒地区。 | 《宋史·朱弁传》:“叹马角之未生,魂消雪窑;攀龙髯而莫逮,泪洒冰天。” |
| lǎo yuán jìn tiān潦原浸天 | 淹没天地。 | 清 侯方域《豫省试策四》:“以龙宫蛟窟潦原浸天之物,而欲集区区。” |
| fú ér shì tiān伏而咶天 | 咶:以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致,无法达到目的。 | 荀况《荀子 仲尼》:“而求有君子圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。” |
| yì bó yún tiān义薄云天 | 正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛;也指义理之高妙。 | 《宋书 谢灵运传论》:“屈平、宋玉,导清源于前,贾谊、相如,振芳尘于后,英辞润金石,高义薄云天。” |
| tiān xià mò dí天下莫敌 | 见“天下无敌”。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·武帝纪》:“至是凡五十年,而公破绍,天下莫敌矣。” |
| fān tiān fù dì翻天覆地 | 覆;翻过来。使天地换了位置。形容变化巨大;彻底。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第105回:“那时,一屋子人,拉这个,扯那个,正闹得翻天覆地。” |
| tiān qí dì guài天奇地怪 | 怪:奇异。指天地间非常奇怪的事情。 | 宋·周密《齐东野语·黄婆》:“此事前所未闻,是知穷荒绝数,天奇地怪,亦何所不有。” |
| míng yáng tiān xià名扬天下 | 形容名声极大。 | 明·施耐庵《水浒传》第78回:“瓶儿罐儿也有两个耳朵,你须曾闻我等十节度使累建大功,名扬天下,大将王文德么?” |
| bào tiǎn tiān wù暴殄天物 | 暴:残害;殄:灭绝;天物:大自然界生存的万物。原指残害灭绝各种生物。后指不知爱惜物品;随意毁坏糟蹋。 | 《尚书 武成》:“今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民。” |
| hēi tiān mò dì黑天墨地 | 见“黑天摸地”。 | 《西湖二集·天台匠误招乐趣》:“张漆匠黑天墨地,心下慌张道:‘不知是恁缘故,叫我到此?’” |
| yún jìng tiān kōng云净天空 | 见“云过天空”。 | 清·文康《儿女英雄传》第十七回:“一切了当,觉得这事作得来海枯石烂,云净天空,何等干净解脱,胸中十分的痛快。” |
| fù dì fān tiān覆地翻天 | 指发生极大的事。也比喻亡国。 | 元 无名氏《合同文字》第一折:“哎哟,叫一声覆地翻天。” |
| tiān níng dì bì天凝地闭 | 形容冬天非常寒冷的情景。 | 《晋书 张协传》:“天凝地闭,风厉霜飞。” |
| jú tiān shuò dì焮天铄地 | 形容火势炽盛。 | 唐·王维《京兆尹张公德政碑》:“火燎将至,焮天铄地。” |
| jú dì yào tiān局地钥天 | 惶恐不安貌。 | |
| rì yuè jīng tiān日月经天 | 太阳月亮每天都经过天空。比喻历久不衰;永恒不变;也比喻事情明显;有目共睹。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天,河海带地,不足以比。” |
| tóng chòu xūn tiān铜臭熏天 | 铜臭:铜钱的气味。充满难闻的铜钱气味。常用以讥刺有钱人品行丑恶。也指贿赂公行,败坏风气。 | |
| luó gǔ xuān tiān锣鼓喧天 | 喧:声音大。锣鼓的声音震天响。用敲锣打鼓来表示喜庆的意思。 | 元 尚仲贤《单鞭夺槊》第四折:“早来到北邙前面,猛听的锣鼓喧天,那军不到三千,拥出个将一员,雄纠纠威风武艺显。” |
| bù zhī tiān gāo dì hòu不知天高地厚 | 不了解事物的复杂性,形容狂妄无知。 | 清 文康《儿女英雄传》第34回:“如今年过知非,想起幼年这些不知天高地厚的话来,真觉愧悔。” |
| tiān bēng dì tā天崩地塌 | 天崩塌,地裂陷。多比喻巨大的灾难、重大的事变或强烈的声响。 | 《三国演义》第七一回:“鼓角齐鸣,喊声大震,黄忠一马当先,驰下山来,犹如天崩地塌之势。”〖示例〗忽听得轰的一声,犹如天崩地塌一般。 ★清 吴研人《二十年目睹之怪现状》第十五回 |
| jiǔ tiān lǎn yuè九天揽月 | 揽:采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。 | 唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。” |
| qí xiǎng tiān kāi奇想天开 | 形容想法非常奇怪,不切实际。 | 清·周春《红楼梦约评》:“宝玉天地灵淑之气,只钟于女子一论,奇想天开。” |
| xiū shēn qí jiā zhì guó píng tiān xià修身齐家治国平天下 | 提高自身修养,理好家政,治理好所在的地区,最后使全国安宁 | 西汉·戴圣《礼记·大学》:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。” |
| yún tiān wù dì云天雾地 | 比喻不明事理,糊里糊涂。 | 周立波《山乡巨变》上三:“田里功夫,他比你爸爸还强一色。就是有点面胡,吃了酒,尤其是有点云天雾地。” |
| chā ruò tiān yuān差若天渊 | 差:不同;天渊:天和深渊。比喻差别极大。 | 孙中山《心理建设》第八章:“前后相较,差若天渊。” |
| shàng tiān rù dì上天入地 | ①升上天空,钻入地下。形容神通广大。②比喻为实现某种目的而四处奔走。 | 唐·李复言《续玄怪录·卢仆射从史》:“吾已得炼形之术也,其术自无形成而炼成三尺之形,则上天入地,乘云驾鹤,千变万化,无不可也。” |
| dú bù tiān xià独步天下 | 独步:独一无二,特别突出。超群出众,无人可比。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 戴良》:“我若仲尼长东鲁,大禹出西羌,独步天下,谁与为偶!” |
| dì jí tiān jīng地棘天荆 | 谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣。 | 朱谦良《感怀和病侠》:“地棘天荆谁管得,此身权寄水云邨。” |
| xiè hé tiān xià燮和天下 | 燮和:协调,和顺。使国家协调和平。 | 《尚书·顾命》:“燮和天下,用答扬文武之光训。” |
| tīng tiān rèn mìng听天任命 | 听:任凭;任:听凭;命:命运。听任事态自然发展变化,不做主观努力。 | 《孔丛子·鹗赋》:“听天任命,填厥所修。” |