| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|
| zì tóng hán chán自同寒蝉 | 寒蝉:冬天的蝉不叫。自己同寒天的蝉一样,比喻闭口不说话 | 南朝·宋·范晔《后汉书·杜密传》:“刘胜位为大夫,见礼上宾,而知善不荐,闻恶无言,隐情惜己,自同寒蝉,此罪人也。” |
| yì kǒu tóng yùn异口同韵 | 指大家说得都一样。同“异口同音”。 | 老舍《赵子曰》第一:“现在的人们不但不复以窄窄金莲为美,反异口同韵的诋为丑恶。” |
| fēi tóng xún cháng非同寻常 | 寻常:平常。不同于平常。形容人或事物很突出;不同于一般。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第52回:“况且他也是王爷之分,非同寻常可比。” |
| dà tóng xiǎo yì大同小异 | 异:差异。大体相同;稍有差异。 | 庄周《庄子 天下》:“大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。” |
| bǐ zhòng bù tóng比众不同 | 与大家相比,大不一样。 | 明 吴承恩《西游记》第四回:“原来悟空筋斗云比众不同,十分快疾,把个金星撇在脑后,先至南天门外。” |
| tóng wù xiāng jì同恶相济 | 同恶:共同作恶的人;济:助。坏人互相勾结,共同作恶。 | 汉 潘勗《册魏公九锡文》:“马超、成宜,同恶相济。” |
| shì tóng gǒng bì视同拱璧 | 看作两手合抱的璧玉。比喻十分珍贵。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第24回:“求着他一副对子,一把扇子,那就视同拱璧,也不管他的字好歹。” |
| zhòng kǒu tóng shēng众口同声 | 大家所说的都一样。 | 清·钱彩《说岳全传》第59回:“但见朱仙镇上的百姓,一路携老挈幼,头顶香盘,挨挨挤挤,众口同声攀留元帅,哭声震地。” |
| yī xīn tóng tǐ一心同体 | 犹言同心同德。 | 明·吴承恩《西游记》第三十二回:“话说唐僧复得了孙行者,师徒们一心同体,共诣西方。” |
| xì fǎ rén rén huì biàn,gè yǒu qiǎo miào bù tóng戏法人人会变,各有巧妙不同 | 比喻为人做事像变戏法一样,各有各的巧妙之处。 | 鲁迅《现代史》:“俗话说,‘戏法人人会变,各有巧妙不同。’其实是许多年间,总是这一套,也总有人看。” |
| tóng zhōu gòng jì同舟共济 | 同坐一条船过河;比喻同心协力;共同渡过难关。舟:船;济:渡水。 | 先秦 孙武《孙子 九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济。遇风,其相救也若左右手。” |
| bù kě tóng rì ér yǔ不可同日而语 | 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。 | 西汉 刘向《战国策 赵策二》:“夫破人之与破于人也,岂可同日而言之哉?” |
| tóng xīn hé lì同心合力 | 团结一致,共同努力。 | 《书·泰誓中》:“予有乱臣十人,同心同德。” |
| hé tóng shuǐ mì河同水密 | 比喻彼此关系密切。 | 《警世通言·况太守断死孩儿》:“邵氏故意欲责秀姑,却教秀姑引得贵以塞其口。彼此河同水密,各不相瞒。” |
| wén zǐ tóng shēng文子同升 | 谓家臣奴仆与主人同居官职。语出《论语·宪问》:“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之,曰:‘可以为文矣。’” | 语出《论语·宪问》:“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之,曰:‘可以为文矣。’” |
| niú jì tóng cáo牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 | 汉·焦赣《易林·升之小畜》:“牛骥同槽,郭氏以亡。” |
| tóng gān gòng kǔ同甘共苦 | 共同享受幸福;共同承担苦难。比喻同欢乐;共患难。甘:甜;苦:苦难。 | 西汉 刘向《战国策 燕策一》:“燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。” |
| tóng táng xiōng dì同堂兄弟 | 同祖的兄弟,即堂兄弟。 | 《北史 公孙表传》:“二公孙,同堂兄弟耳。” |
| shì tóng ér xì视同儿戏 | 把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事;极不重视。儿戏:小孩子闹着玩。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“所以说为官做吏的人,千万不要草菅人命,视同儿戏。” |
| yī mén tóng qì一门同气 | 谓同门兄弟。 | 明·吴承恩《西游记》第六十三回:“他是我一门同气,我怎么不与他出力辨明冤枉。” |
| ēn tóng shān yuè恩同山岳 | 犹恩重如山。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·梅女》:“萍水之人,何敢遽以重务浼君子。但泉下搞骸,舌不得缩,索不得除,求断屋梁而焚之,恩同山岳矣。” |
| shí shǔ tóng xué十鼠同穴 | 比喻使集中在一起,一网打尽。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 鲍勋传》:“勋无活分,而汝等敢纵之!收三官已下付刺奸,当令十鼠同穴。” |
| ēn tóng zài zào恩同再造 | 再造:再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大,象救了自己的性命一样。 | 清 李汝珍《镜花缘》第25回:“倘出此关,不啻恩同再造。将来如有出头之日,莫非伯伯所赐了。” |
| yì kǒu tóng shēng异口同声 | 异:不同。不同的嘴说出同样的话。形容人们的说法完全一致。也作“异口同音”。 | 晋 葛洪《抱朴子 道意》:“左右小人,并云不可,阻之者众,本无至心,而谏怖者,异口同声。” |
| shuài tǔ tóng qìng率土同庆 | 犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。 | 唐 白居易《贺上尊号后大赦天下表》:“臣某言:伏奉七月十三日制书,大赦天下,跪捧宣布,蹈舞欢呼,自天降休,率土同庆。” |
| dí kài tóng chóu敌忾同仇 | 全体一致痛恨敌人。 | 《诗经 秦风 无衣》:“修我戈矛,与子同仇。” 左丘明《左传 文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功。” |
| yǒu fú tóng xiǎng有福同享 | 幸福来共同分离。 | 清·黄小配《廿载繁华梦》第二十回:“彼此兄弟,自应有福同享。” |
| tóng míng xiāng zhào同明相照 | 谓二光相互映照而愈明。比喻杰出人物得贤者揄扬而声名更显。 | 西汉·司马迁《史记·伯夷列传》:“同明相照,同类相求。” |
| tóng nián ér xiào同年而校 | 犹言相提并论。 | 章炳麟《文学说例》:“体若骈枝,语反简核;岂与夫苏轼陈亮苟为辞费者同年而校乎?” |
| yī guǐ tóng fēng一轨同风 | 车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。 | 《晋书 苻坚载记上》:“一轨九州,同风天下。” |
| yì tú tóng guī异涂同归 | 通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 | 汉 桓宽《盐铁论 论儒》:“圣人异涂同归,或行或止,其趣一也。” |
| tóng xīn lù lì同心戮力 | 指齐心合力。 | 晋 袁宏《后汉纪 灵帝纪》:“太后新摄政,政之巨细,多委陈蕃、窦武,同心戮力,以奖王室。” |
| xūn yóu tóng qì薰莸同器 | 香草和臭草收藏在同一个容器内。比喻好人与坏人共处。薰:香草;莸:臭草。 | 三国 魏 王肃《孔子家语 致思》:“回闻薰莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以其异类也。” |
| tóng rì ér lùn同日而论 | 犹言相提并论。 | 西汉·司马迁《史记·苏秦列传》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而论哉!” |
| yī cí tóng guǐ一辞同轨 | 犹众口一词。所有的人都说同样的话。 | 《韩非子 八奸》:“此皆俱进俱退,皆应皆对,一辞同轨以移主心者也。”又《内储说上》:“今群臣无不一辞同轨乎季孙者,举鲁国尽化为一,君虽问境内之人,犹不免于乱也。” |
| hǎo è bù tóng好恶不同 | 爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。 | 东汉·班固《汉书·元帝纪》:“公卿大夫,好恶不同。” |
| huò fú tóng mén祸福同门 | 谓祸福皆人自取。 | 西汉·刘安《淮南子·人间训》:“夫祸之来也,人自生之;福之来也,人自成之。祸与福同门,利与害为邻,非神圣人,莫之能分。” |
| bù tóng dài tiān不同戴天 | 戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。 | 《公羊传 庄公四年》“讳与仇狩也”汉何休注:“《礼》,父母之仇,不同戴天。” |
| bù gǎn gǒu tóng不敢苟同 | 苟:苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。 | 叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章:“兄台这般说话在下可不敢苟同,红花会劫富济贫,替天行道。” |
| tóng nián ér yǔ同年而语 | 犹言相提并论。 | 汉·贾谊《过秦论》:“试使山东之国,与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。” |
| jiǒng rán bù tóng迥然不同 | 迥然:差距很大的样子。大不相同;相差太远。形容彼此完全不同。 | 宋 张戒《岁寒堂诗话》:“文章古今迥然不同。” |
| shēng qìng tóng yīn笙磬同音 | 比喻人事协调,关系和睦。 | 《诗经 小雅 鼓钟》:“鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。” |
| tóng guī yú jìn同归于尽 | 一同走向死亡或共同毁灭。归:走向;尽:灭亡。 | 战国 郑 列御寇《列子 王瑞》:“天地终乎?与我偕终”卢重玄解:“大小虽殊,同归于尽耳。” |
| tóng dé yī xīn同德一心 | 指全心全意为共同目标努力。 | 独立苍茫子《东京学界告乡人书》:“为此说者,既不肯同德一心,以成人之美,使生者竟此外交之绪,则亦已矣。” |
| tóng xīn hé yì同心合意 | 同“同心一意”。 | 东汉·班固《汉书·匡衡传》:“朕嘉与君同心合意,庶几有成。” |
| yī mài tóng qì一脉同气 | 谓出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。 | 《醒世姻缘传》引起:“兄弟本是合爹共娘生的,不过分了个先后,原是一脉同气的。” |
| māo shǔ tóng mián猫鼠同眠 | 猫同老鼠睡在一起。比喻官吏失职,包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。 | 《新唐书 五行志一》:“龙朔元年十一月,洛州猫鼠同处。鼠隐伏象盗窃,猫职捕啮,而反与鼠同,象司盗者废职容奸。” |
| wèi tóng jiáo là味同嚼蜡 | 像吃蜡一样;没有一点味儿。形容语言或文章枯燥无味。嚼:咀嚼。 | 《楞严经》卷八:“我无欲心,应汝行事,于横陈时,味同嚼蜡。” |
| yī xīn tóng gōng一心同功 | 同心协力,共赴事功。 | 《战国策 中山策》:“当此之时,秦中士卒,以军中为家,将帅为父母,不约而亲,不谋而信,一心同功,死不旋踵。” |
| sān mǎ tóng cáo三马同槽 | 隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。 | 《晋书·宣帝纪》:“三国魏正始后,司马懿与其子师昭执军政大权,屏除异己,时有‘三马同槽’之目。三马,隐指懿父子三人。” |
| yǔ tiān dì tóng shòu与天地同寿 | 寿:寿命。与天地一样长久。比喻寿命很长。 | 战国·楚·屈原《九原·涉江》:“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光。” |
| nú jì tóng yuán驽骥同辕 | 驽:劣马;骥:良马;辕:车前直木。劣马和良马同拉一辆车。比喻庸人与贤人混在一起。 | 《孔丛子·对魏王》:“驽骥同辕,伯乐为之咨嗟;玉石相揉,和氏为之叹息。” |
| tóng shēng zhī yìng同声之应 | 应:应和。同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。 | 朱自清《白采的诗——羸疾者的爱》:“这里深入显出的工夫,使这样奇异的主人公能与我们亲近,让我们逐渐的了解他,原谅他,最后和他作同声之应。” |
| tóng yuán gòng liú同源共流 | 有同一源头、流向。比喻同一,统一。 | 东汉·班固《答宾戏》:“是以六合之内,莫不同源共流,沐浴玄德,禀仰大龢。” |
| tóng lì xié qì同力协契 | 犹言同心协力。 | 《南史·宋纪·武帝》:“同力协契,所在蜂起。” |
| fá yì dǎng tóng伐异党同 | 伐:讨伐,攻击。指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。 | 《后汉书 党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,怀经协术,所在雾会。至有石渠分争之论,党同伐异之说。” |
| shū tú tóng huì殊涂同会 | 犹殊途同归。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·王充等传论》:“如使用审其道,则殊涂同会。” |
| tóng mén yì hù同门异户 | 名义一样,实质不同。 | 汉·扬雄《法言·君子》:“至于子思孟轲诡哉,曰吾于孙卿与,见同门而异户也。” |
| bù tóng liú sú不同流俗 | 流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。 | 《礼记 射义》:“不从流俗。 |
| lán ài tóng fén兰艾同焚 | 兰花跟艾草一起烧掉。比喻不分好坏,一同消灭。 | 《晋书 孔坦传》:“兰艾同焚,贤愚所叹。” |
| yī kǒu tóng shēng一口同声 | 犹一口同音。 | 清·刘鹗《老残游记》第六回:“因天时尚早,复到街上访问本府政绩,竟是一口同声说好。” |
| fāng tǔ yì tóng方土异同 | 方土:指各地形胜物产人情。指各地的风土人情及地形物产等共同点和不同点。 | 《晋书·王浑传》:“令中书指宣明诏,问方土异同,贤才秀异,风俗好尚,农桑本务。” |
| yǔ shòu tóng kē与受同科 | 行贿和受贿的人受到同等的处罚。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第三十六回:“家兄一想,这件事倘要认真办起来,与受同科,不但姓文的担不起,就是老哥亦落不是的。” |
| zhì tóng qì hé志同气合 | 志趣相同,意见一致。 | 宋·曾敏行《独醒杂志》第四卷:“逢原每不乐补之所为,而墨花实不逮,唯长于平远,遇志同气合者始为作之。” |
| tóng shì tiān yá lún luò rén同是天涯沦落人 | 大家都是有不幸的遭遇的人。 | 唐·白居易《琵琶行》:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。” |
| shū tóng wén,chē tóng guǐ书同文,车同轨 | 车轨相同,文字相同。比喻国家统一。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“今天下车同轨,书同文。” |
| tóng è gòng jì同恶共济 | 见“同恶相济”。 | 《“五四”爱国运动资料·曹汝霖》:“要之官官相护,同恶共济。” |
| yì tú tóng guī异途同归 | 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 | 西汉 刘安《淮南子 本经训》:“五帝三王,殊事而同指,异路而同归。” |
| qíng tóng yī jiā情同一家 | 比喻情谊深厚,如同一家。 | 《梁书·萧子恪》:“我与卿兄弟,便是情同一家。” |
| chē gōng mǎ tóng车攻马同 | 攻:坚固精致;同:齐聚。战车坚固,战马整齐。形容军容极盛。 | 《诗经·小雅·车攻》:“我车既攻,我马既同。” |
| yī shì tóng rén一视同仁 | 视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。 | 唐 韩愈《原人》:“是故圣人一视而同仁,笃近而举远。” |
| jīng wèi tóng liú泾渭同流 | 泾渭:泾水、渭水。比喻是非、好坏不分。 | 唐·王勃《上刘右相书》:“夫岂知世终异数,泾渭同流。” |
| èr rén tóng xīn二人同心 | 比喻只要两个人齐心协力,就会无往不胜。 | 《周易 系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。” |
| gè yǒu qiǎo miào bù tóng各有巧妙不同 | 比喻为人做事像变戏法,各自有其灵巧奥妙的变化。 | 《上饶集中营·炼狱杂记》:“个别谈话……或先软后硬,或先硬后软,或忽硬忽软,各有巧妙不同。” |
| shū tú tóng guī殊涂同归 | 语出《易 系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”孔颖达疏:“言天下万事终则同归于一,但初时殊异其涂路也。”本谓由不同途径达到同一目的地。后以喻采用不同方法得到相同结果。 | 语出《易·系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”孔颖达疏:“言天下万事终则同归于一,但初时殊异其涂路也。” |
| xié lì tóng xīn协力同心 | 心:思想;协:合。团结一致,共同努力。 | 汉·贾谊《过秦论》:“且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?”《周书·崔谦传》:“然后与宇文行台,同心协力,电讨不庭,则桓文之勋,复兴于兹日矣。” |
| qí xīn tóng lì齐心同力 | 见“齐心协力”。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·王常传》:“齐心同力,锐气益壮。” |
| rén shén tóng jí人神同嫉 | 见“人神共嫉”。 | 杨玉如《辛亥革命著记》第五章:“虐政密如蛛网,生民坠于涂炭,人神同嫉,天地不容。” |
| qíng tóng gǔ ròu情同骨肉 | 形容关系密切如一家人。 | 明 罗贯中《三国演义》第47回:“我与公覆,情同骨肉,径来为献密书,未知丞相肯容纳否?” |
| yī mín tóng sú一民同俗 | 谓使人民的思想风俗齐同。 | 语出《晏子春秋·问上十八》:“古者百里而异习,千里而殊俗。故明王修道,一民同俗。” |
| tóng chóu dí kài同仇敌忾 | 同仇:共同对敌;敌:对抗,抵拒;忾:愤怒。指全体一致痛恨敌人。 | 《诗经 秦风 无衣》:“与子同仇。”先秦 左丘明《左传 文公四年》:“诸侯敌王所忾。” |
| tóng chóu dí kǎi同仇敌慨 | 见“同仇敌忾”。 | 鲁迅《且介亭杂文二集·五论“文人相轻”——明术》:“读者大众的对于某一作者,是未必和‘批评’或‘批判’者同仇敌慨的。” |
| bīng tàn bù tóng qì冰炭不同器 | 冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥,不能相容。 | 先秦 韩非《韩非子 显学》:“夫冰炭不同器而久,寒暑不兼时而至,杂反之学不两立而治。” |
| tóng wén gòng guī同文共规 | 见“同文共轨”。 | 南朝·梁·江淹《恨赋》:“削平天下,同文共规。” |
| bù móu ér tóng不谋而同 | 谋:商量。事先没有商量,言行都保持一致。 | 唐 韩愈《请上尊号表》:“考其所陈,中于义理,天人合愿,不谋而同。” |
| tóng chuáng gòng qǐn同床共寝 | 共同睡一张床。形容两人关系密切。 | 清·褚人获《隋唐演义》第61回:“殊不知我与罗郎虽同床共寝两月,而此身从未沾染,此心可对天日。” |
| wǎng zhí tóng guàn枉直同贯 | 谓曲直不分。 | |
| yì kǒu tóng yīn异口同音 | 不同人说同样的话,形容看法、意见完全一致。 | 南朝·梁·沈约《宋书·庾炳之传》:“伏复深思,只有愚滞,今之事迹,异口同音,便是彰著,政未测得物之数耳。” |
| hé guāng tóng chén和光同尘 | 和;同:一起;混同;光:荣耀;尘:尘俗。指把光荣与尘浊同样看待。 | 先秦 李耳《老子》:“和其光,同其尘。” |
| qín sè hé tóng琴瑟和同 | 琴瑟:两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐。 | 元·乔吉《扬州梦》第二折:“再不趁蝶使蜂媒厮断送,再不信怪友狂朋厮搬弄,但能够鱼水相逢琴瑟和同。” |
| bīng tàn bù tóng lú冰炭不同炉 | 比喻两种对立的事物不能同处。 | 元 关汉卿《鲁斋郎》第三折:“休把我衣服扯住,情知咱冰炭不同炉。” |
| xún yóu bù tóng qì熏莸不同器 | 熏莸:香草和臭草。比喻好和坏不能共处。 | 三国 魏 王肃《孔子家语 致思》:“回闻熏莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以其异类也。” |
| zhì tóng xīn hé志同心合 | 志趣相同,意见一致。 | 明·陆采《明珠记·访侠》:“官居台省,曾叨宠幸,只为爱山水窠巢,早离脱仕途坑阱。喜你志同心合,志同心合,果然堪敬!和你结师生,共老林泉下,同期大道成。” |
| bù tóng fán xiǎng不同凡响 | 凡响:平凡的音乐;不同于平凡的音乐。原指演唱特别出色;后泛指事物不平凡;非常出色。 | 高云览《小城春秋》第四章:“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛,聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。” |
| yì pài tóng yuán异派同源 | 源:来源。不同流派来自同一本源。 | 唐·贾束《扬州华林寺大悲禅师碑铭》:“慈悲广大兮妙力无边,八万度门兮异派同源。” |
| tóng rì ér yǔ同日而语 | 指两人或两件事放在同一时间里来讨论。意即相提并论;同等看待。语:谈论。 | 西汉 刘向《战国策 赵策二》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉!” |
| tóng shì cāo gē同室操戈 | 自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 郑玄传》:“康成入我室操吾矛以伐我乎?” |
| shàng xià tóng xīn上下同心 | 上下一心。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十七章:“自成虽然新遭大败,但此人百折不挠,锐意进取,加之重要将领均在,上下同心,亲密无向,又善于整饬军纪,救民之急,所以只要他喘息一下,重振旗鼓不难。” |
| qiú tóng cún yì求同存异 | 寻求彼此的共同处;保留彼此的分歧处。 | 《人民日报》1965.3.23:“共同点是基本的,分歧是局部的,可以求同存异。” |
| lù lì tóng xīn戮力同心 | 戮力:合力;同心:齐心。齐心合力。形容团结一致。 | 先秦 左丘明《左传 成公十三年》:“昔逮我献公,及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。” |