首页成语词典三的成语
因篇幅关系,只列出前 100 个三的成语
成语解释出处
sān lín sì shè三邻四舍泛指邻居。明 冯梦龙《醒世恒言》第九卷:“王三老闻知此事,率了三邻四舍,提壶挚盒,都来庆贺,吃了好几日喜酒。”
ná sān bān sì拿三搬四比喻不服从调派。清 曹雪芹《红楼梦》第62回:“倘或那件孔雀褂子襟再烧了窟窿,你去了,谁能以补呢?你倒别和我拿三搬四的。”
quē sān duǎn sì缺三短四形容物品残缺不全。
sān hún qī pò三魂七魄魂:旧指能离开人体而存在的精神;魄:旧指依附形体而显现的精神。道家语,称人身有“三魂七魄”。《抱朴子·地真》:“欲得通神,宜水火水形分,形分则自见其身中之三魂七魄。”
sān nián wǔ zǎi三年五载载:年。指三五年。形容不很长的几年时间。元 杨文奎《儿女团圆》第二折:“也须知俺这三年五载,看看衰迈,还有甚精金响钞,暗暗藏埋。”
hé dōng sān qiè河东三箧指亡失的书籍。语出《汉书 张安世传》:“上行幸河东,尝亡书三箧,诏问莫能知,唯安世识之,具作其事。后购求得书,以相校无所遗失。”
sān bù niù liù三不拗六谓少数人拗不过多数人。明·冯惟敏《僧尼共犯》第二折:“自古道三不拗六,他每都是城狐社鼠,俺也革不了他的积弊。”
sān jiē liù xiàng三街六巷泛指大街小巷。清 曹雪芹《红楼梦》第24回:“这三街六巷,凭他是谁,若得罪了我醉金刚倪二的街坊,管叫他人离家散。”
zhāng sān lǐ sì张三李四假设的名字,泛指某人或某些人。宋 释普济《五灯会元 百丈恒禅师法嗣》:“问:‘如何是佛?’师曰:‘张三李四。’”
èr sān qí jié二三其节二三:指不专一。三心二意,没有一定的操守。形容心意不专,反复无常。晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》裴松之注引孙盛曰:“语曰弈者举棋不定犹不胜其偶,况量君之才否二三其节,可以推服强邻,囊括四海者乎?”
sān tóu èr miàn三头二面面:脸。比喻奉承拍马,玩弄两面手法。唐·李商隐《杂纂》:“三头两面趋奉人。”
sān qīn sì juàn三亲四眷见“三亲六眷”。明·冯梦龙《警世通言》第31卷:“次日真个到三亲四眷家去了一巡。”
sān rén chéng hǔ三人成虎城里本没有虎;但只要有三个人说城里有虎;听者就信以为真。比喻谣言或讹传一再传播;就能使人信以为真。西汉 刘向《战国策 魏策二》:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人矣。”
sān hù wáng qín三户亡秦三户:几户人家;亡:灭。虽只几户人家,也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量,有暴力的必胜信心。《史记·项羽本纪》:“故楚南公曰:‘楚虽三户,亡秦必楚’也。”
jiǎ méi sān dào假眉三道方言。装模作样。赵树理《登记》:“分明是按老封建规矩办事,偏要叫人假眉三道去出洋相。”
sān zhé zhī gōng三折之肱肱:胳膊。几次断臂,就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,自能造诣精深。明·吴承恩《西游记》第69回:“今闻老爷大展三折之肱,治我一国之主,若主上病愈,老爷江山有分,我辈皆臣子也,礼当拜请。”
sān guì jiǔ kòu三跪九叩最敬重的礼节。叩:磕头。清 昭槤《啸亭杂录 内务府定制》:“福晋父率阖族谢恩,行三跪九叩礼。”
sān gāng wǔ cháng三纲五常指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲;即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常;即仁、义、礼 、智、信。先秦 孔子《论语 为政》:“周因于殷礼,所损益可知也。”何晏集解:“马融曰:‘所因,谓三纲五常也。’”
sān hún chū qiào三魂出窍形容害怕得不知所措。
liǎng tóu sān miàn两头三面同“两头白面”。元·关汉卿《蝴蝶梦》第三折:“若是我,两三番,将他留恋,教人道后尧婆两头三面。”
tiáo sān wō sì条三窝四搬弄是非,挑拔离间。
sān liù jiǔ děng三六九等指等级和类别多,有种种差别。清 曹雪芹《红楼梦》第75回:“只不过这会子输了几两银子,你们就这么三六九等儿的了。”
èr táo shā sān shì二桃殺三士
wǔ diǎn sān fén五典三坟犹言三坟五典。泛指古代典籍。明·张景《飞丸记·赏春话别》:“贯串百家诸子,沉酣五典三坟。”
sān fén wǔ diǎn三坟五典相传为我国最早的古籍。《左传·昭公十二年》:“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”
sān yú dú shū三余读书充分利用一切空余时间读书。《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》:“从学者云:‘苦渴无日。’遇言:‘当以三余。’或问三余之意,遇言:‘冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。’”
bù wèn sān qī èr shí yī不问三七二十一不顾一切,不问是非情由。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第75回:“逛窑姐儿的人,倘给老爷查着了,他不问三七二十一,当街就打。”
sān chǐ tóng zǐ三尺童子指年幼不懂事的儿童。《宋史·胡铨传》:“夫三尺童子至无识也,指犬豕而使之拜,则怫然怒。”
kuáng sān zhà sì狂三诈四多方欺诈。清·曹雪芹《红楼梦》第三十九回:“我们老太太最是惜老怜贫的,比不得那个狂三诈四的那些人。”
sān fēn xiàng rén,qī fēn xiàng guǐ三分像人,七分像鬼形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。宋 无名氏《张协状元 大公资助张协》:“我嫁你!看牛骨自不中,三分像人,七分像鬼。”
yī fàn sān tǔ bǔ一饭三吐哺指一顿饭之间,三次停食,以接待宾客。比喻求贤殷切。《史记 鲁周公世家》:“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎勿以国骄人。”
diào sān wò sì调三斡四挑拨是非。元·吴昌龄《张天师》第三折:“你休那里便伶牙俐齿,调三斡四,说人好歹,讦人暧昧。”
sān wǔ chéng qún三五成群三个一伙;五个一群;指几个人在一起。明 余继登《典故纪闻》:“三五成群,高谈嬉笑。”
hóng rì sān gān红日三竿指日高三竿;天已大亮;时候不早了;也作“日上三竿”。《南齐书 天文志上》:“日出高三竿,朱色赤黄,日晕。”
sān yáng jiāo tài三阳交泰见“三阳开泰”。《宋史·乐志》:“三阳交泰,日新惟良。”
èr mǎn sān píng二满三平同“三平二满”。宋·陈亮《三部乐·七月送丘宗卿使虏》词:“小屈穹庐,胆二满三平,共劳均佚。”
yī suì sān qiān一岁三迁比喻官职升得极快。《南史 到儰传》:“怀其旧德,至是一岁三迁。”
sān chá liù fàn三茶六饭比喻招待客人非常周到。明 洪楩《清平山堂话本 快嘴李翠莲记》:“做得粗,整得细,三茶六饭一时备。”
sān xià wǔ chú èr三下五除二珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。清·文康《儿女英雄传》第36回:“偶然在家闲一刻,便见他姊妹两个‘三下五除二’的不离手,‘五亩七分半’的不离口。”
sān zú dǐng lì三足鼎立鼎:古代烹煮的炊器;圆形;三足;两耳。像三条腿的鼎那样立着。比喻三方分立的局面。南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》:“欲三分鼎,连衡合从,也宜以时定。”
bù guǎn sān qī èr shí yī不管三七二十一不顾一切,不问是非情由。明 冯梦龙《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》:“左手交银,右手交人,若三日没有来时,老身也不管三七二十一,公子不公子,一顿孤拐打那光棍出去。”
sān nán sì nǚ三男四女泛指众多子女。清·钱彩《说岳全传》第七回:“我挣了一份大家私,又没有三男四女,只得这个孩子,若得他一举成名,祖宗面上,也有些光彩。”
sān wǎ liǎng shě三瓦两舍瓦、舍:宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。明 施耐庵《水浒传》第二回:“因帮了一个生铁王员外儿子使钱,每日三瓦两舍,风花雪月,被他父亲开封府告了一纸文状。”
diào sān huò sì调三惑四见“调三斡四”。《红楼梦》第十回:“恼的是那狐朋狗友,搬是弄非、调三惑四。”
wǎng kāi sān miàn网开三面把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。西汉 司马迁《史记 殷本纪》:“汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方,皆入吾网。’汤曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面。”
dǐng zú sān fēn鼎足三分鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”
cǐ dì wú yín sān bǎi liǎng此地无银三百两比喻想要隐瞒、掩盖真相;因手法拙劣;反而彻底暴露。民间故事:有人把银子埋藏地下,上面留字写道:“此地无银三百两”。邻人阿二偷走了银子,也留字写道:“隔壁阿二不曾偷”。
huì cháng sān chǐ喙长三尺喙:嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。庄周《庄子 徐无鬼》:“丘愿有喙三尺。”
sān fān wǔ cì三番五次形容次数很多。番:次数;遍数。清 吴敬梓《儒林外史》第八回:“三番五次,缠的老和尚急了,说道:‘你是何处光棍,敢来闹我们!’”
èr yì sān xīn二意三心形容犹豫不决,拿不定主意或意志不坚定。元 杨梓《豫让吞炭》第四折:“你道顺德者吉,逆天者凶,我怎肯二意三心,背义忘恩,有始无终。”
sān jiē liǎng shì三街两市泛称各街市。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十四:“终日只是三街两市,和着酒肉朋友串哄。”
dú shū sān yú读书三余余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。《三国志·魏志·董遇传》云:“人有从学者,……从学者云,苦渴无日。遇言:‘当以三余。’或问:‘三余’之意。遇言:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。”
sān zhǐ wú lǘ三纸无驴形容写文章废话连篇,不得要领。北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》:“邺下谚曰:‘博士买驴,书券三纸,未有驴字。’”
sān yán liǎng yǔ三言两语三两句话。形容言语十分简短。元 施惠《幽闺记 姐妹论思》:“有三言两语,寄也无因。”
sān yù sān xìn三浴三衅衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。《国语·齐语》:“比至,三衅三浴之,桓公亲逆之于郊,而与之坐而问焉。”
sān nián bù kuī yuán三年不窥园窥:偷看。眼睛看不见园中的景色。形容学习、研究专心致志。东汉·班固《汉书·董仲书传》:“下帷讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面。盖三年不窥园,其精如此。”
yī xiàn sān shòu一献三售见“一献三酬”。唐·刘禹锡《问大钧赋》:“楚臣《天问》不酬,今臣过幸,一献三售。”
sān fēn sì rén,qī fēn sì guǐ三分似人,七分似鬼詈词。骂人长相难看。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回:“你看我家那身不满尺的丁树,三分似人,七分似鬼。”
sān huán wǔ kòu三环五扣形容捆绑结实。清·石玉昆《三侠五义》第51回:“四爷赶上一步,就势按倒,解他腰带,三环五扣的捆了一回。”
sān xiě chéng wū三写成乌同“三写易字”。清·黄宗羲《辩野史》:“去今五十年,耳目相接,其大者已牴悟如此。向后欲凭纸上之语,三写成乌,岂复有实事哉。”
yī chàng sān tàn壹倡三叹指一人歌唱,三人应和。《礼记 乐记》:“《清庙》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者矣。”
huǒ mào sān zhàng火冒三丈怒火上升三丈高。形容十分愤怒。周而复《上海的早晨》第一部:“她一句话把他说得跳起来,火冒三丈。”
sān shǒu liù bì三首六臂同“三头六臂”。明·许仲琳《封神演义》第六十三回:“子牙见对营门一人,三首六臂,青面獠牙。”
sān jiǎo liàn ài三角恋爱指一个人和两个异性同时恋爱的不正常的关系。老舍《黑白李》:“三角恋爱,不得劲儿。”
sān mù sān xūn三沐三熏亦作“三沐三熏”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。宋·程俱《偶作》诗:“一重一掩藏山坞,三沐三熏屏世尘。”
sān zhēn jiǔ liè三贞九烈贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。元·无名氏《合同文字》第三折:“他元来是九烈三贞贤达妇,兀的个老人家尚然道出嫁从夫。”
sān fū zhī yán三夫之言泛指经过多人传播的流言。语本《战国策 秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧,投杼逾墙而走。《战国策·秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧……”
sān cùn zhī shé三寸之舌比喻能说会辩的口才。西汉 司马迁《史记 平原君虞卿列传》:“毛先生以三寸之舌,强于百万之师。”
jǔ yī fǎn sān举一反三反:类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习;能够由此及彼。先秦 孔子《论语 述而》:“举一隅,不以三隅反,则不复也。”
sān mǎ tóng cáo三马同槽隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。《晋书·宣帝纪》:“三国魏正始后,司马懿与其子师昭执军政大权,屏除异己,时有‘三马同槽’之目。三马,隐指懿父子三人。”
zhū xián sān tàn朱弦三叹《礼记·乐记》:“《清庙》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者矣。”后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙。《礼记·乐记》:“《清庙》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者矣。”
zhū lǚ sān qiān珠履三千珠履:缀有珠玉的鞋子。形容贵宾众多。唐·李白《江上赠窦长史》:“不同珠履三千客,别欲论交一片心。”
jiē sān lián sì接三连四接连不断。清·曹雪芹《红楼梦》第39回:“我又没逃了,这么接三连四的叫人来找。”
sān nián huà bì三年化碧指忠心不泯。先秦 庄周《庄子 外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”
fēn sān bié liǎng分三别两同“分星擘两”。老舍《牛天赐传》二十:“更使他惭愧的是,他分三别两,谁的是谁的。”
sān quán bù dí sì shǒu三拳不敌四手比喻人少的敌不过人多的。马烽《吕梁英雄传》第29回:“人家人多势众,有洋枪洋炮,就凭你们这几个民兵还能顶住?三拳敌不过四手呀!”
sān hūn wǔ yàn三荤五厌泛指荤腥食物。
lián sān jiē èr连三接二犹言接连不断。清·曹雪芹《红楼梦》第九十六回:“王夫人不免暗里落泪,悲女哭弟,又为宝玉耽忧.如此连三接二,都是不随意的事,那里搁得住?”
sān děng jiǔ bān三等九般同“三等九格”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第35回:“金莲:‘若是这等的也罢了,我说又是没廉耻的货,三等九般使了接去。’”
sān chā wǔ cuò三差五错泛指差错。常指意外的事故。清 曾朴《孽海花》第22回:“要有什么三差五错,那事情就难说了!”
tuī sān dàng sì推三宕四推:推诿;宕:拖延。形容一再推诿拖延。曾朴《孽海花》第五回:“原来仓樵欠了米店两个月的米账,没钱还他,那店伙天天来讨,总是推三宕四,那讨账人发了急,所以就吵了起来。”
bái bì sān xiàn白璧三献楚人和氏得玉璞,两献楚王,两遭刖足。第三次王使治璞,得白玉,琢以为璧,世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。见《韩非子 和氏》。
sān zhǐ xiàng gōng三旨相公用来讽刺庸禄低能的大官。《宋史·王圭传》:“以其上殿进呈,曰取圣旨;上可否讫,云领圣旨;退谕禀事者,曰已得圣旨也。”
jiǔ zhēng sān shēng九蒸三熯热气上升为蒸,火干为熯。喻久经熬炼。
yǒng guàn sān jūn勇贯三军贯:通“冠”,第一;三军:军队的总称。指勇敢或勇猛是全军第一明·许仲琳《封神演义》第三回:“吾想黑身有异术,勇贯三军,吾非敌手。”
sān bǎi wèng jī三百瓮齑指长期以咸菜度日,生活清贫。齑,咸菜。三百瓮,极言其多,一时吃不完。宋·赵与颜《娱书堂诗话》上卷:“旧传一贫士死,见阴更,为言‘当年生,汝有三百瓮齑禄未尽。’”
zhǎng nián sān lǎo长年三老古时指船工。唐·杜甫《拨闷》诗:“长年三老遥怜汝,捩舵开头捷有神。”
bù yī ér sān不壹而三指再三;多次。《孔子家语 弟子行》:“子贡既与卫将军文子言。适鲁,见孔子曰:‘卫将军文子问二三子之于赐,不壹而三焉。赐也辞,不获命;以所见者对矣。’”
sān hǎo èr qiè三好二怯同“三好两歹”。明·洪楩《清平山堂话本·风月相思》:“娘子与冯官人相见之后,至今三好二怯。”
yī ér èr,èr ér sān一而二,二而三由一至二,由二至三。指由此及彼联想开去。清 曹雪芹《红楼梦》第二十八回:“因此一而二,二而三,反复推求了去,真不知此时此际,欲为何等蠢物,杳无所知,逃大造,出尘网,便可解释这段悲伤。”
sān fān sì fù三翻四覆三、四:形容次数之多。翻、覆:反复。形容变化很多;反复无常。。明 张岱《石匮书后集 烈帝本纪》:“先帝焦于治,以致十七年之天下,三翻四覆,夕改朝更。”
tiáo sān wō sì调三窝四搬弄是非,挑拔离间。清·曹雪芹《红楼梦》第71回:“少不得意,不是背地里嚼舌根,就是调三窝四的。”
sān yuàn chéng fǔ三怨成府言与三人结怨则仇恨集身,难以免祸。
rào liáng sān rì绕梁三日绕梁:在房梁间缭绕飘荡。(余音)环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。战国 郑 列御寇《列子 汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁俪,三日不绝,左右以其人弗去。”
yī bù sān yáo一步三摇指人走路摇晃或者悠闲自得的样子。清·无名氏《刘公案》第29回:“嘱咐家丁看门户,他这才一步三摇来到大门。”
sān hǎo liǎng dǎi三好两歹谓时好时病。形容体弱。清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回:“虔婆道:‘也常时三好两歹的,亏的太平府陈四老爷照顾他。’”
qī nián zhī bìng,qiú sān nián zhī ài七年之病,求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。《孟子·离娄上》:“今之欲王者,犹七年之病,求三年之艾也。”
sān mìng ér fǔ三命而俯旧是指官职步步上升,态度也愈加谦虚。《左传·昭公七年》:“一命而偻,再命而伛,三命而俯。”
tí xián sān xún蹄闲三寻见“蹄间三寻”。
sān cháo yuán lǎo三朝元老元老:资格最老,声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》:“行太尉事节乡侯熹三世在位,为国元老。”