见的成语-爱范例

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成语	解释	出处
hèn xiāng jiàn wǎn恨相见晚	见“恨相知晚”。	宋·文天祥《与山人黎端吉序》：“与痴儿说梦，终日闷闷，使人欲索枕僵卧。明者了了，不逾顷刻能解人数百年中事，恨相见晚矣。”
lěi jiàn bù xiǎn累见不鲜	形容数量多，见怪不怪。
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn míng仇人相见，分外眼明	指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。	明施耐庵《水浒传》六十八回：“燕青牵了那匹千里龙驹，径到大寨。宋江看了大喜，仇人相见，分外眼明。”
dú chū jǐ jiàn独出己见	见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。	清·无名氏《续小五义》第一回：“且说黑妖狐智化与小诸葛沈仲元二人暗地商议，独出己见，要去王府盗取盟单。”
lǎn wén biàn jiàn览闻辩见	指见识多，能说会道。	汉袁康《越绝书外传纪策考》：“为人览闻辩见，目达耳通，诸事无所不知。”
lǎo chéng jiàn dào老成见到	见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。	清孔尚任《桃花扇》第三十二出：“有理，有理！老成见到之言，句句合着鄙意。”
qíng xiàn shì jié情见势竭	情：真情；见：通“现”，暴露；势：形势。指真情败露，声势衰竭。	南朝·宋·范晔《后汉书·荀彧传》：“情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。”
sī kōng jiàn guàn司空见惯	司空：古代官名；见惯：常见而习惯了。原指司空看惯了某事以为平淡；后比喻常见之事；不足为奇。	唐孟棨《本事诗情感》：“刘于席上赋诗曰：‘……司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。’”
zhuō jīn jiàn zhǒu捉襟见肘	整一整衣襟；就露出了胳膊肘。形容衣衫褴褛；也比喻顾此失彼。襟：衣襟；肘：胳膊肘。	先秦庄周《庄子让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”
kāi kǒu jiàn dǎn开口见胆	见“开口见心”。	宋·宗绍《无门关·赵州洗钵》：“赵州开口见胆，露出心肝。”
kāi kǒu jiàn xīn开口见心	说话直爽，没有隐曲。	宋朱熹《朱子语类》第19卷：“圣人说话，开口见心，必不说半截，藏着半截。”
céng xiàn dié chū层见迭出	接连不断地多次出现。	《文献通考经籍五二》：“于是缘业之说，因果之说，六根、六尘、四大、十二缘生之说，层见迭出，宏远微妙。
bō yún jiàn rì拨云见日	拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。	元无名氏《陈州粜米》第二折：“我投至的见了爷爷，就是拨云见日，昏镜重磨。”
míng jiàn wàn lǐ明见万里	对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。	清李渔《比目鱼征利》：“真可谓明见万里，智察秋毫。”
qià wén bó jiàn洽闻博见	洽：广博。见闻和知识非常广博。	北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景明寺》：“子才洽闻博见，无所不通，军国制度，罔不访及。”
jiàn xiàn céng chū间见层出	先后一再出现。	唐韩愈《贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目鉥心，刃迎缕解，钩章棘句，掏擢胃肾，神施鬼设，间见层出。”
chǒu xí fù zǒng de jiàn gōng pó丑媳妇总得见公婆	比喻隐藏不住，总要露相。	清李宝嘉《官场现形记》十六回：“丑媳妇总得要见公婆的，索性我自己招罢。”
jiàn guài bù guài，qí guài zì bài见怪不怪，其怪自败	怪：奇异的。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。	清·百一居士《壶天录》下卷：“见怪不怪，其怪自败。无如愚夫愚妇始终不悟耳。”
ěr tīng shì xū，yǎn jiàn wéi shí耳听是虚，眼见为实	虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。	《星火燎原跨上新的高度》：“那时我还缺乏理解，但是也晓得大部分同志习惯于‘耳听是虚，眼见为实’，‘不怕不识货，就怕货比货’。”
yú fāng zhī jiàn榆枋之见	榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。	《庄子逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……蜩与学鸠笑曰：‘我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’”
jiàn fēng shǐ duò见风使舵	看风向掌舵。比喻随机应变看形势办事。	清李宝嘉《官场现形记》：“别事见风使帆，再作道理。”
qíng xiàn hū cí情见乎辞	见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。	《易·系辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。”
dāo dāo jiàn xiě刀刀见血	比喻说话厉害。	古立高《隆冬》：“口尖舌利，刀刀见血，把人们的火都拱起来了。”
jiàn cái qǐ yì见财起意	见了财物；顿生歹意。	元《京本通俗小说错斩崔宁》：“又见了十五贯钱，一时见财起意，杀死丈夫，劫了钱。”
jiàn hǎo jiù shōu见好就收	趁着形势大好时就收兵。	余华《活着》：“赌场无赢家，我是见好就收，免得日后也落到你这种地步。”
jiàn tù gù quǎn见兔顾犬	看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。	西汉刘向《战国策楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”
guǎ jiàn shǎo wén寡见少闻	听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。	汉·王褒《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。”
fū jiàn guǎng shí肤见謭识	浅陋的见识。
jiàn yē fèi shí见噎废食	比喻遇到偶然挫折就停止应作的事。	清·李渔《闲情偶寄·声容·习技》：“此皆见噎废食之说，究竟书可竟弃，仕可尽废乎？”
yī piān zhī jiàn一偏之见	偏于一面的见解。	《宋史·刘述传》：“安石任一偏之见，改立新议，以害天下大公。”
ér tóng zhī jiàn儿童之见	见：见解。比喻幼稚无知的见解。	宋苏轼《答刘沔都曹书》：“而统谓之叙，此与儿童之见何异。”
bù jiàn jīng zhuàn不见经传	经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。	宋罗大经《鹤林玉露》第六卷：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传，却亦甚雅。”
jiàn kě ér jìn，zhī nán ér tuì见可而进，知难而退	根据实际情况决定进攻和退却。	汉荀悦《汉纪高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”
mò xiàn hū yǐn，mò xiǎn hū wēi莫见乎隐，莫显乎微	见：通“现”；显：明显。看来是隐蔽的、最细微的，实际上是最明显、最具体的。	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
zhǒu jiàn zhǒng jué肘见踵决	见：出现；踵：脚后跟，指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。	战国·宋·庄周《庄子·让王》：“捉衿而肘见，纳履而踵决。”
zhì zhě jiàn zhì，rén zhě jiàn rén智者见智，仁者见仁	指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。	语出《易系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
rú jiàn fèi gān如见肺肝	就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。	《礼记·大学》：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？”
mù zhī yǎn jiàn目知眼见	亲眼所见。形容熟悉了解。	明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“放着恁般目知眼见的倒不嫁，难道到在那些酒包饭袋里去搜觅？”
hǎi kū jiàn dǐ海枯见底	海枯：海水干涸。海水干涸之后终究可以看见海底，但并非容易事。用以比喻人心难测。	唐·杜荀鹤《感遇》：“海枯终见底，人死不知心。”
yī dù zhāo shé yǎo，pà jiàn duàn jǐng suǒ一度著蛇咬，怕见断井索	一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕。	宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“赵州道：‘无意者如何？’师曰：‘一度著蛇咬，怕见断井索。’”
tú qióng bǐ shǒu xiàn图穷匕首见	图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。	《战国策燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”
jiàn shí zhī jī见时知幾	时：时势，时世；幾：细微的迹象，先兆。看到时运的推移而预知事情变化的先兆。	宋·司马光《资治通鉴·汉献帝建安四年》：“监军之计在于持牢，而非见时知幾之变也。”
guā mù xiāng jiàn刮目相见	见“刮目相待”。	蔡元培《就任北京大学校长之演说》：“士别三日，刮目相见。况时阅数载，诸君较昔当必长足之进步矣。”
jiàn jī xíng shì见机行事	机：时机；行事：办事。看准时机立即办事。	《周易系辞下》：“几者动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”
xiāng jiàn hèn wǎn相见恨晚	为见面相识太晚而遗憾。形容与新结交的朋友相处十分投合。	西汉司马迁《史记平津侯主父列传》：“天子召见三人，谓曰：‘公等皆安在？何相见之晚也。’”
jiàn xiào dà fāng见笑大方	指让内行人笑话。	庄周《庄子秋水》：“吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
wú yán jiàn jiāng dōng fù lǎo无颜见江东父老	江东：借指家乡。指因自己的失败而感到羞愧，再也没脸见家乡父老	西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“项王笑曰：‘且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之？’”
xǐ wén lè jiàn喜闻乐见	闻：听。喜欢听；乐意看。形容适合人们兴趣；很受欢迎。	明王守仁《王文成公全书》：“仆诚喜闻而乐道，自顾何德以承之。”
shí yǐn shí xiàn时隐时见	隐：隐没。见：同“现”；出现。有时隐没，有时出现。远处事物忽明忽暗。	宋·邵博《闻见后录》第25卷：“其间林木荟蔚，云烟掩映，高楼曲榭，时隐时见，使画工极思不可图。”
jiàn wù bù qǔ，shī zhī qiān lǐ见物不取，失之千里	见：遇到，看见；取：取得；失：失去。见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。形容不要错失良机。	明·张凤翼《红拂记·俊杰知时》：“呀，道兄差矣！岂不闻见物不取，失之千里，既遇明主，何必远去？”
yún kāi jiàn rì云开见日	指拨开云雾；现出太阳。比喻送走黑暗重见光明。又比喻疑团解开；心情舒畅。	宋释普济《五灯会元文益禅师》：“云开见日时如何？”
shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi神龙见首不见尾	原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。	清赵执信《谈龙录》：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？”
lüè jiàn yī bān略见一斑	略：大致；斑：斑纹。大致可以看到（豹子身上的）一块斑纹。比喻从见到的一点可以推知事物的全部。	南朝宋刘义庆《世说新语方正》：“门生辈轻其小儿，乃曰：‘此郎亦管中窥豹，略见一斑。’”
xiān rù zhī jiàn先入之见	指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。	东汉班固《汉书息夫躬传》：“唯陛下观览古戒，反覆参考，无以先入之语为主。”
jiàn qì yǔ rén见弃于人	见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。	萧逸《龙吟曲》第九章：“尤其是一个自尊心重的人，见弃于人，那种伤感是非常沉重的！”
shuò jiàn bù xiān数见不鲜	数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。	《史记郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁公为也。”
jiàn kě ér jìn见可而进	见到形势有利就进军。后指有把握就行动。	汉荀悦《汉纪高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”
jiàn guài bù guài，qí guài zì jué见怪不怪，其怪自绝	怪：奇异的；绝：绝迹，了却。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。	谢觉哉《作风漫谈》：“既是毫无根据，那见怪不怪，其怪自绝，又何必大惊小怪呢。”
shā rén bù jiàn xuè杀人不见血	杀了人不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。	明冯梦龙《醒世恒言》：“那李林甫混名叫做李猫儿，平昔不知坏了多少大臣，乃是杀人不见血的刽子手。”
céng chū dié jiàn层出叠见	指接连不断地多次出现。	清纪昀《<水经注>目录后校记》：“今以《永乐大典》所引，各按水名，逐条参校，非惟字句之讹，层出叠见，其中脱简，有自数十字至四百余字者。”
jiàn mǎ kè sī见马克思	死的委婉语。	李栋《心心相印》：“我比老弟痴长五岁，河北沧州人氏，父亲一九六七年被‘造反派’赶去见马克思了；不久，母亲也悲伤过度，哀哀而逝。”
jiàn tù fàng yīng见兔放鹰	看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。	宋释普济《五灯会元》：“护圣不似老胡，拖泥带水，只是见兔放鹰，遇獐发箭。”
míng xīn jiàn xìng明心见性	①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。	明·吴承恩《西游记》第80回：“却说三藏坐在林中，明心见性，讽念那《摩诃般若波罗密多心经》，忽听得嘤嘤的叫声‘救人’。”
guǎn jiàn suǒ jí管见所及	管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。	《抱朴子勤求》：“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属，谓仙法当具在于纷若之书，及于祭礼拜伏之间而已矣。”
jiàn sù bào pǔ见素抱朴	见“见素抱朴”。	《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。
gù zhí jǐ jiàn固执己见	固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的见解；不肯改变。	《宋史陈宓传》：“固执己见，动失人心。”
shēng qíng jiàn jǐng生情见景	景：景物。看到眼前景物而引起某种联想或感慨，也指随机应变。	明·无名氏《活拿萧天佑》第三折：“我见他气昂昂威风自逞，雄赳赳施逞些气性，使不着你叫丫丫寻棕见影，你看我两阵前生情见景。”
mù bù rěn jiàn，ěr bù kān wén目不忍见，耳不堪闻	堪：可。不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨。	清·叶燮《原诗·内篇》：“想其时，陈言为之祸，必有出于目不忍见，耳不堪闻者。”
qū qū zhī jiàn区区之见	区区：微小。狭隘的见识。	清·叶燮《原诗·外篇下》：“若腐儒区区之见，句束而字缚之，援引以附会古人，反失古人之真矣。”
gāo jiàn yuǎn shí高见远识	谓见识高远。	宋·赵彥卫《云麓漫钞》卷十：“圣人高见远识，固不可以小智测度也。”
yī jǐ zhī jiàn一己之见	指一个人的意见。	宋·周煇《清波杂志》卷八：“近时曾公端伯亦编皇宋百家诗选，去取任一己之见。”
ěr wén mù jiàn耳闻目见	亲自听见和亲眼看见的。	北齐颜之推《颜氏家训归心》：“夫信谤之征，有如影响；耳闻目见，其事已多，或乃精诚不深，业缘未感，时傥差阑，终当或报耳。”
shì ér bù jiàn，tīng ér bù wén视而不见，听而不闻	看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。	战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”
jiàn shǐ fù tú见豕负涂	看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。	《周易暌》：“上九，暌孤，见豕负涂。”王弼注：“见豕负涂，甚可秽也。”
qíng jiàn hū cí情见乎词	见“情见乎辞”。	清·钱谦益《读杜小笺下》：“故国旧臣，俯仰上下，情见乎词矣。”
lù jiàn bù píng，bá jiàn xiāng zhù路见不平，拔剑相助	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。	明·洪楩《杨温拦路虎传》：“今见将军，乃是我恩人，却在此被劫，自当效力相助！路见不平，拔剑相助。”
jīng duō jiàn guǎng经多见广	见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。	姚雪垠《李自成》第一卷第27章：“特别对制造兵器的知识很丰富，可说是经多见广。”
bù jiàn guān cái bù luò lèi不见棺材不落泪	比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回：“常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不妥。”
héng jiàn cè chū横见侧出	谓不自正面而从侧面表露出来。	明·袁宏道《由水溪至水心崖记》：“四面峰峦如花蕊，纤苞浓朵，横见侧出，二十里内，秀蒨阁眉，殆不可状。”
shū shēng zhī jiàn书生之见	指书呆子的见解。	宋·邵博《闻见后录》卷一：“予谓议者以本朝养兵为大费，欲复寓兵于农之法，书生之见，可言而不可用者哉。”
tīng ér wú wén，shì ér wú jiàn听而无闻，视而无见	视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见	《鹖冠子·度万八》：“知无道，上乱天文，下灭地理，中绝人和，治渐终始，故听而无闻，视而无见，白昼而暗，有义而失谥。”
yī zhī bàn jiàn一知半见	谓不成熟的一点见解。	清·方以智《东西均·道艺》：“讵知后世之门庭张网者，偶窃一知半见，谓人悟门，便住门限上，登曲录床，此生不可复下。”
jiàn guài bù guài，qí guài zì huài见怪不怪，其怪自坏	怪：奇异的；坏：败。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。	宋·洪迈《夷坚三志·己·姜七家猪》：“畜生之言，何足为信，我已数月来知之矣。见怪不怪，其怪自坏。”
dòng jiàn dǐ yùn洞见底蕴	洞：深入，透彻；底蕴：事物的内容。透彻地观察到事物的内容和内情。	宋·刘克庄《待制徐侍郎神道碑》：“拘摧检核，洞见底蕴，不胜钦叹。”
shì sú zhī jiàn世俗之见	世人的庸俗见解。
jiàn xiǎo jiàn dà见小闇大	谓小事清楚，大事糊涂。
yàn què zhī jiàn燕雀之见	比喻浅薄的见识。	清·戴名世《朱翁诗序》：“[翁]乃欲为鸿飞之冥冥，于人世已不复置其一喙，而吾犹呶呶焉为之悲怜其遇，其犹燕雀之见也夫！”
jiàn shàn ruò jīng见善若惊	善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。	明·罗贯中《三国演义》第23回：“忠果正直，心怀霜雪；见善若惊，嫉恶如仇。”
rì jiǔ jiàn rén xīn日久见人心	日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。	《京本通俗小说拗相公》：“假如王莽早死了十八年，却不是完全名节一个贤宰相，垂之史册，不把恶人当做好人么？所以古人说：‘日久见人心。’”
yī jiàn qīng dǎo一见倾倒	初次见面就产生爱慕的情感	清·西岷山樵《<野叟曝言>序》：“先祖五世以官事过禾中，邂逅水次，一见倾倒。”
bù jiàn guī jiǎo不见圭角	圭角：圭玉的棱角。比喻深沉、才干不外露。	宋·欧阳修《张子野墓志铭》：“遇人浑浑，不见圭角。”
guǎ jiàn xiǎn wén寡见鲜闻	形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。	汉王褒《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。”
jiàn luǎn qiú jī见卵求鸡	看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。	《庄子齐物论》：“女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。”
bái zhòu jiàn guǐ白昼见鬼	泛指虚妄荒诞、不可能出现的事。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“龙香嘻的一笑道：‘白日见鬼！枉着人急了这许多时。’”
jiàn fēng zhuǎn péng见风转篷	同“见风使舵”。	茅盾《子夜》七：“那也不是真心替我办事，还是见风转篷的自私。我有钱不给这等人！”
kě jiàn yī bān可见一斑	一斑：豹子身上的一块斑纹。比喻从一点可以推知全貌。	清李汝珍《镜花缘》：“诸如此类，虽未得其皮毛，也略见一斑了。”
qiān yī zhǒu jiàn牵衣肘见	谓牵动一下衣襟，就露出臂肘。形容衣不蔽体。语本《庄子·让王》：“曾子居卫……三日不举火，十年不制衣，正冠而绝缨，捉襟而肘见，纳屦而踵决。”	语出《庄子·让王》：“曾子居卫……三日不举火，十年不制衣，正冠而绝缨，捉襟而肘见，纳屦而踵决。”
xǐ jiàn yú sè喜见于色	同“喜形于色”。	《北史·尔朱荣传》：“与葛荣众寡非敌。葛荣闻之，喜见于色。”
lù yáo zhī mǎ lì，shì jiǔ jiàn rén xīn路遥知马力，事久见人心	路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。	宋·陈元靓《事林广记·结交警语》：“路遥知马力，事久见人心。”
páng jiàn cè chū旁见侧出	从不同的角度和侧面表现的形象。	宋·苏轼《书吴道子画后》：“道子画人物，如以灯取影，逆来顺往，旁见侧出，横伪斜平直各相乘除。”

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