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成语解释出处
duō jiàn guǎng shí多见广识见闻多,知识广。《水浒传》第七四回:“话说这一篇诗,单道着燕青。他虽是三十六星之末,果然机巧心灵,多见广识,了身达命,都强似那三十五个。”
bù jiàn jīng zhuàn不见经传经传:指经典的著作。经传里没有记载;也指人或事物没多大名气;又指说话或行文没有书本根据。宋 罗大经《鹤林玉露》第六卷:“俗语云:‘但存方寸地,留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传,却亦甚雅。”
kāi kǒu jiàn xīn开口见心说话直爽,没有隐曲。宋 朱熹《朱子语类》第19卷:“圣人说话,开口见心,必不说半截,藏着半截。”
yī zhǐ bì mù,bù jiàn tài shān一指蔽目,不见泰山蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。谢觉哉《关于独立思考》:“至于全体的事,不管好处多大,总是‘一指蔽目,不见泰山’。”
jiàn fēng zhuǎn péng见风转篷同“见风使舵”。茅盾《子夜》七:“那也不是真心替我办事,还是见风转篷的自私。我有钱不给这等人!”
yī zhī bàn jiàn一知半见谓不成熟的一点见解。清·方以智《东西均·道艺》:“讵知后世之门庭张网者,偶窃一知半见,谓人悟门,便住门限上,登曲录床,此生不可复下。”
shēng qíng jiàn jǐng生情见景景:景物。看到眼前景物而引起某种联想或感慨,也指随机应变。明·无名氏《活拿萧天佑》第三折:“我见他气昂昂威风自逞,雄赳赳施逞些气性,使不着你叫丫丫寻棕见影,你看我两阵前生情见景。”
mò xiàn hū yǐn,mò xiǎn hū wēi莫见乎隐,莫显乎微见:通“现”;显:明显。看来是隐蔽的、最细微的,实际上是最明显、最具体的。西汉·戴圣《礼记·中庸》:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”
jiàn fēng shǐ chuán见风使船同“见风使舵”。清·李宝嘉《官场现形记》第四十一回:“这贺推仁更有一件本事,是专会见风驶船,看眼色行事。”
dòng jiàn dǐ yùn洞见底蕴洞:深入,透彻;底蕴:事物的内容。透彻地观察到事物的内容和内情。宋·刘克庄《待制徐侍郎神道碑》:“拘摧检核,洞见底蕴,不胜钦叹。”
qíng xiàn lì qū情见力屈情:真实情况;见:通“现”,暴露。指在军事上情况暴露而又处在劣势的地位。《汉书 韩信传》:“今足下举倦敝之兵,顿之燕坚城之下,情见力屈,欲战不拔,旷日持久,粮食单竭。”
hǎi kū jiàn dǐ海枯见底海枯:海水干涸。海水干涸之后终究可以看见海底,但并非容易事。用以比喻人心难测。唐·杜荀鹤《感遇》:“海枯终见底,人死不知心。”
jiàn shí zhī jī见时知幾时:时势,时世;幾:细微的迹象,先兆。看到时运的推移而预知事情变化的先兆。宋·司马光《资治通鉴·汉献帝建安四年》:“监军之计在于持牢,而非见时知幾之变也。”
liǎo liǎo kě jiàn了了可见了了:了然,清楚。清清楚楚,完全可以看得见。金 元好问《客意》:“雪屋灯青客枕孤,眼中了了见归途。”
yī dù zhāo shé yǎo,pà jiàn duàn jǐng suǒ一度著蛇咬,怕见断井索一次被蛇咬了,看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头,以后碰到类似的情况也会害怕。宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》:“赵州道:‘无意者如何?’师曰:‘一度著蛇咬,怕见断井索。’”
shí yǐn shí xiàn时隐时见隐:隐没。见:同“现”;出现。有时隐没,有时出现。远处事物忽明忽暗。宋·邵博《闻见后录》第25卷:“其间林木荟蔚,云烟掩映,高楼曲榭,时隐时见,使画工极思不可图。”
shì sú zhī jiàn世俗之见世人的庸俗见解。
chǒu xí fù zǒng de jiàn gōng pó丑媳妇总得见公婆比喻隐藏不住,总要露相。清 李宝嘉《官场现形记》十六回:“丑媳妇总得要见公婆的,索性我自己招罢。”
mù bù rěn jiàn,ěr bù kān wén目不忍见,耳不堪闻堪:可。不忍心看,不忍心听。形容情景十分凄惨。清·叶燮《原诗·内篇》:“想其时,陈言为之祸,必有出于目不忍见,耳不堪闻者。”
qíng xiàn hū cí情见乎辞见:通“现”;乎:于。情感表现在言辞当中。《易·系辞下》:“爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。”
xiāng xíng jiàn chù相形见绌形:比较;见:显示出;绌:不够;不足。和同类的事物相比较;显出不足。清 李绿园《歧路灯》:“见娄朴,同窗共砚,今日相形见绌。难说心中不鼓动么?”
tīng jiàn fēng jiù shì yǔ听见风就是雨刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。清 李宝嘉《官场现形记》第二十五回:“他们做都老爷的,听见风就是雨,皇上原许他风闻奏事,说错了又没有不是的。”
chuán wén bù rú qīn jiàn传闻不如亲见听人传说总不如亲眼所见。《后汉书 马援传》:“臣愚以为传闻不如亲见,视景(影)不如察形。”
shā rén bù jiàn xuè杀人不见血杀了人不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。明 冯梦龙《醒世恒言》:“那李林甫混名叫做李猫儿,平昔不知坏了多少大臣,乃是杀人不见血的刽子手。”
xiǎo wū jiàn dà wū小巫见大巫巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。先秦 庄周《庄子》:“小巫见大巫,拔茅而弃。”
lù jiàn bù píng,bá jiàn xiāng zhù路见不平,拔剑相助在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。明·洪楩《杨温拦路虎传》:“今见将军,乃是我恩人,却在此被劫,自当效力相助!路见不平,拔剑相助。”
jiàn guài bù guài,qí guài zì huài见怪不怪,其怪自坏怪:奇异的;坏:败。发现怪事怪物不要惊慌,它就不会危害了。宋·洪迈《夷坚三志·己·姜七家猪》:“畜生之言,何足为信,我已数月来知之矣。见怪不怪,其怪自坏。”
xiǎo zhōng jiàn dà小中见大指从小事中可以窥见到更大的问题或更深的道理。清·沈复《浮生六记》第二卷:“又在大中见小,小中见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深。”
bù jiàn guān cái bù diào lèi不见棺材不掉泪比喻不到走投无路的境地不肯死心。浩然《艳阳天》第52章:“这家伙不见棺材不掉泪,不到黄河不死心。”
chè jīn zhǒu xiàn掣襟肘见掣:牵拉;襟:衣襟。指捉襟见肘。形容身陷困境、窘迫不堪。《明史·刘应节传》:“边长兵寡,掣襟肘见。”
yī zhēn jiàn xiě一针见血一针刺下去就见到血。常用来比喻说话(或写文章)简明扼要;能抓住本质;切中要害。南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》:“一针即瘥。”
jiàn guài bù guài见怪不怪看见奇怪的事也不以为怪;能泰然处之。指遇事沉稳不慌。宋 洪迈《夷坚三志 己 姜七家猪》卷二:“畜生之言,何足为信,我已数月来知之矣。见怪不怪,其怪自坏。”
jiàn dàn qiú háo见弹求鸮看到弹丸,就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。庄周《庄子 齐物论》:“且女亦大早计,见卵而求时夜,见弹而求鸮炙。”
yī jiàn qīng dǎo一见倾倒初次见面就产生爱慕的情感清·西岷山樵《<野叟曝言>序》:“先祖五世以官事过禾中,邂逅水次,一见倾倒。”
yīng xióng suǒ jiàn lüè tóng英雄所见略同所见:所见到的,指见解;略:大略,大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。晋 虞溥《江表传》:“天下智谋之士所见略同耳。”
dú dé zhī jiàn独得之见与众不同的创造性的见解。明·归有光《送王子敬之任建宁序》:“近世一二君子,乃起而争自为说,创为独得之见。”
hèn xiāng jiàn wǎn恨相见晚见“恨相知晚”。宋·文天祥《与山人黎端吉序》:“与痴儿说梦,终日闷闷,使人欲索枕僵卧。明者了了,不逾顷刻能解人数百年中事,恨相见晚矣。”
jiàn kū xīng bēi见哭兴悲见别人哭泣而引起自己的悲伤。谓产生同情心。明·梅鼎祚《玉合记·还玉》:“迟共疾,俺敢侍寻生替死,自古道见哭兴悲。”
jiàn mǎ kè sī见马克思死的委婉语。李栋《心心相印》:“我比老弟痴长五岁,河北沧州人氏,父亲一九六七年被‘造反派’赶去见马克思了;不久,母亲也悲伤过度,哀哀而逝。”
lǎo shǔ jiàn māo老鼠见猫比喻十分惧怕。明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷:“月英见了焦氏,犹如老鼠见猫,胆丧心惊,不敢不跟着他走,到家又打个半死。”
dān dòu jiàn sè箪豆见色比喻计较小利。先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“好名之人能让千乘之国,苟非其人,箪食豆羹见于色。”
jiàn qì yǔ rén见弃于人见:被。弃:遗弃,抛弃。被别人抛弃。萧逸《龙吟曲》第九章:“尤其是一个自尊心重的人,见弃于人,那种伤感是非常沉重的!”
huàn nàn jiàn zhī jǐ患难见知己只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。余秋雨《霜冷长河·关于友情》:“他们说,患难见知己,烈火炼真金。”
xīng shī jiàn zuì兴师见罪兴师:起兵。发动军队,声讨罪过。形容群起而严厉斥责对方的过失。明·无名氏《衣锦还乡》第一折:“今有沛公无礼,他先入关中,封秦府库,改秦苛法,某欲兴师见罪。”
wú miàn mù jiàn jiāng dōng fù lǎo无面目见江东父老以之为羞见故乡人之典实。语本《史记 项羽本纪》:“於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?’”
jiàn lì sī yì见利思义见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲;廉洁自守。先秦 孔子《论语 宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
jiàn yì bì wéi见义必为谓看到正义的事情就去做。春秋·鲁·孔丘《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”
kě jiàn yī bān可见一斑一斑:豹子身上的一块斑纹。比喻从一点可以推知全貌。清 李汝珍《镜花缘》:“诸如此类,虽未得其皮毛,也略见一斑了。”
chóu rén jiàn miàn,fèn wài yǎn hóng仇人见面,分外眼红眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。赖传珠《模范红五团的新荣誉》:“真是仇人见面,分外眼红。”
jiàn mào biàn sè见貌辨色根据对方的脸色、表情行事。明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》:“那鸨儿是老积年,见貌辨色,见秦重恁般装束。”
bù jiàn guī jiǎo不见圭角圭角:圭玉的棱角。比喻深沉、才干不外露。宋·欧阳修《张子野墓志铭》:“遇人浑浑,不见圭角。”
yuán shǐ jiàn zhōng原始见终考察事物的开端而预见到它的结果。汉·王充《论衡˙实知》:“凡圣人见祸福也,亦揆端推类,原始见终。”《三国志·魏书·臧洪传》:“仆虽不敏,又素不能原始见终。”
qià wén bó jiàn洽闻博见洽:广博。见闻和知识非常广博。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景明寺》:“子才洽闻博见,无所不通,军国制度,罔不访及。”
yī jiàn le rán一见了然犹一目了然。元·陈栎《勤有堂随录》:“程泰之《禹贡图》,不惬人意,不能使人一见了然。”
jiàn lì wàng yì见利忘义见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。东汉 班固《汉书 樊郦滕灌靳周传》:“当孝文时,天下以郦寄为卖友。夫卖友者,谓见利而忘义也。”
jiàn kě ér jìn,zhī nán ér tuì见可而进,知难而退根据实际情况决定进攻和退却。汉 荀悦《汉纪 高帝纪》:“赵兵出国迎战,见可而进,知难而退,怀内顾之心,无必死之计。”
jiàn shí zhī jǐ见时知几谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
dòng jiàn zhèng jié洞见症结洞见:清楚地看到;症结:肚子里结块的病,比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利,看到了问题的关键。清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻四》:“(香畹首肯曰)斯言洞见症结矣。”
tuī chéng xiāng jiàn推诚相见指以真心对待人。推:展示;诚:诚实的心意。《北齐书 慕容绍宗传》:“我与晋州推诚相待,何忽辄相猜阻,横生此言。”
míng xīn jiàn xìng明心见性①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。②指率真地表现心性。明·吴承恩《西游记》第80回:“却说三藏坐在林中,明心见性,讽念那《摩诃般若波罗密多心经》,忽听得嘤嘤的叫声‘救人’。”
bái tiān jiàn guǐ白天见鬼比喻虚妄荒诞,不可能出现的事。同“白日见鬼”。老舍《四世同堂》二九:“他太注意老二的无聊了,而始终以为老二的不敢到学校去是白天见鬼。”
jiàn nì bù jiù见溺不救犹言见死不救。唐·皇甫枚《三水小牍·王知古》:“然僻居于山薮接珍,豺狼所皋,若固相拒,是见溺不救也。”
zhǒu jiàn zhǒng jué肘见踵决见:出现;踵:脚后跟,指鞋后跟;决:裂开。整一整衣襟,胳臂肘露了出来,拔一拔鞋,脚后跟露了出来。形容非常贫穷。战国·宋·庄周《庄子·让王》:“捉衿而肘见,纳履而踵决。”
ná zéi jiàn zāng拿贼见赃捉贼要查到赃物做凭证。明 无名氏《认金梳》第三折:“拿贼见赃,杀人验伤,我有何罪也?”明 汤显祖《牡丹亭》第五十三出:“谁是贼?老大人拿贼见赃,不曾捉奸见床来!”
guǎn jiàn suǒ jí管见所及管见:从管子里看东西,指见识浅陋。谦虚的说法,表示自己见识不广,意见未必正确。《抱朴子 勤求》:“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属,谓仙法当具在于纷若之书,及于祭礼拜伏之间而已矣。”
guā mù xiāng jiàn刮目相见见“刮目相待”。蔡元培《就任北京大学校长之演说》:“士别三日,刮目相见。况时阅数载,诸君较昔当必长足之进步矣。”
jiàn wēi zhī méng见微知萌微:细微。萌:发生。看到事物微小的迹象,就知道其发展的程度。《韩非子·说林上》:“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。”
xiān jiàn zhī míng先见之明先见:预见;明:指能力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》:“后子修为曹操所杀,操见彪问曰:‘公何瘦之甚?’对曰:‘愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。’”
shì ér bù jiàn,tīng ér bù wén视而不见,听而不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。”
pí fū zhī jiàn皮肤之见见:见解,见识。指肤浅的见解。宋·阮逸《<文中子>序》:“或有执文昧理,以模范《论语》为病,此皮肤之见,非心解也。”
yù wén yàn jiàn饫闻厌见饫闻:饱闻;厌见:饱见。指见闻甚多。唐·韩愈《燕喜亭记》:“宜其于山水饫闻而厌见也。”
ēn rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn qīng恩人相见,分外眼青分外:格外;眼青:亲热。形容恩人见面,格外亲热。明 天然痴叟《石点头 侯官县烈女歼仇》:“尝言恩人相见,分外眼青。姚氏一见知心人,回瞋作喜。”
shī jū lóng xiàn尸居龙见居:静居;见:出现。静如尸而动如龙。《庄子 在宥》:“故君子苟能无解其五藏,无擢其聪明,尸居而龙见,渊默而雷声。”
gù zhí jǐ jiàn固执己见固:顽固;执:坚持。顽固地坚持自己的见解;不肯改变。《宋史 陈宓传》:“固执己见,动失人心。”
qián bù jiàn gǔ rén,hòu bù jiàn lái zhě前不见古人,后不见来者指空前绝后。亦用作讽刺。唐 陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。”
lǚ jiàn bù xiān屡见不鲜屡:多次;鲜:新奇。多次见到就不觉得新奇了。也作“数见不鲜。”鲁迅《而已集 略谈香港》:“第二条是‘搜身’的纠葛,在香港屡见不鲜。”
zì xún duǎn jiàn自寻短见短见:本指见识短浅,引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。清 曹雪芹《红楼梦》第六十六回:“人家并没有威胁他,是他自寻短见。”
jiàn fèng jiù zuān见缝就钻比喻到处钻营或利用各种空子。
rǒng bù jiàn zhì冗不见治冗:繁杂;治:治绩。事务繁杂,无所建树。唐·韩愈《进学解》:“三年博士,冗不见治。”
jiàn liè xīn xǐ见猎心喜看见别人打猎而感到高兴。比喻看见某种情况触动自己原有的爱好;不免跃跃欲试。《二程全书》第七卷:“明道年十六七时,好田猎。十二年,暮归,在田野间见田猎者,不觉有喜心。”
xǐ jiàn lè wén喜见乐闻闻:听。喜欢听,乐意看。指很受欢迎。茅盾《夜读偶记》:“就其形式来说是群众性的(为人民大众所喜见乐闻的)。”
guǎn kuī wā jiàn管窥蛙见管窥:从管中看物。比喻所见者小;蛙见:井蛙之见。比喻见识狭隘,看问题短视。清·李渔《闲情偶寄·词曲·音律》:“只以管窥蛙见之识,谬语同心;虚表帜于词坛,以待将来作者。”
jiàn zhì jiàn rén见智见仁对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。《周易 系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”
lù yáo zhī mǎ lì,rì jiǔ jiàn rén xīn路遥知马力,日久见人心路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。元 无名氏《争报恩》第一折:“则愿得姐姐长命富贵,若有些儿好歹,我少不得报答姐姐之恩,可不道路遥知马力,日久见人心。”
céng chū dié jiàn层出叠见指接连不断地多次出现。清 纪昀《<水经注>目录后校记》:“今以《永乐大典》所引,各按水名,逐条参校,非惟字句之讹,层出叠见,其中脱简,有自数十字至四百余字者。”
yuǎn jiàn míng chá远见明察目光远大,看得清楚。形容目光敏锐,见识很广。战国·韩·韩非《韩非子·孤愤》:“智术之士,必远见而明察。”
bō yún jiàn rì拨云见日拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。元 无名氏《陈州粜米》第二折:“我投至的见了爷爷,就是拨云见日,昏镜重磨。”
duǎn jiàn bó shí短见薄识指见识短浅。元 无名氏《马陵道》楔子:“庞涓久后得地呵!此人是个短见薄识、绝恩绝义的人。”
míng jiàn wàn lǐ明见万里对于外界或远方的情况,知道得很清楚。也比喻人有预见。清 李渔《比目鱼 征利》:“真可谓明见万里,智察秋毫。”
rú wéi qí shēng,rú jiàn qí rén如闻其声,如见其人象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。唐 韩愈《独孤申叔哀辞》:“濯濯其英,晔晔其光,如闻其声,如见其容。”
pí xiàng zhī jiàn皮相之见皮相:从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。郭沫若《<少年维特之烦恼>序引》:“这种皮相之见,不识何以竟能深入人心而牢不可拔。”
liǎo bù kě jiàn了不可见了:完全。完全不能看见。明 归有光《水利后论》:“求所谓安亭江者,了不可见。”
xiá yú hù jiàn瑕瑜互见瑜:玉的光泽;见:显露。比喻优点;缺点都有。清 平步青《霞外捃屑》:“升庵论文,瑕瑜互见。”
è hǔ jiàn yáng饿虎见羊饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。明 冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“一见了,犹如饿虎见羊,不勾大嚼,顷刻吃个干净。”
bù jiàn yú xīn不见舆薪看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》 :“明足以察秋毫之末,而不见舆薪。”
kàn shēng jiàn zhǎng看生见长亲眼看着某人的出生和长大。形容对某人非常熟悉。元·王晔《桃花女》楔子:“他在我隔壁住,从小里看生见长的。”
dié xiàn zá chū叠见杂出叠:重叠;见:同“现”,出现。多次重复错杂出现。《明史·刘茞传》:“今民穷财殚,府藏虚罄,水旱盗贼,星象草木之变叠见杂出。”
míng chá qiū háo,bù jiàn yú xīn明察秋毫,不见舆薪目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。比喻为人精明,只看到小节,看不到大处。先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”
jiàn shǐ zhī zhōng见始知终谓看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》:“故圣人见微知著,睹始知终。”
xiāng jiàn yǐ chéng相见以诚以真心诚意相对待。郭沫若《相见以诚》:“但今天是应该相见以诚的时候了。”