文的成语-爱范例

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成语	解释	出处
gāo wén dà cè高文大册	原指朝廷发布的重要文书，如诏今制诰等。引申为经典性著述。	宋汪藻《<苏魏公集>序》一时高文大册，悉出其手。”
fǎn miàn wén zhāng反面文章	从事情的反面做的文章。多指反语。	清·李汝珍《镜花缘》第八十七回：“紫芝道：‘我仿《毛诗》：巨屦扬矣，于彼高冈；大足光矣，于彼馨香。’春辉道：‘“馨香”二字是褒中带贬，反面文章，含蓄无穷，颇有风人之旨。’”
zǒu bǐ chéng wén走笔成文	一下笔就很快写成了文章。形容文思敏捷，才华横溢。	明·无名氏《登瀛洲》第二折：“都要可便吟诗和韵，题着这新建瀛洲，则要个字意相关，走笔成文。”
jū wén qiān sú拘文牵俗	拘：拘束；牵：牵制，束缚。受到繁文陋俗的束缚。	汉·司马相如《难蜀父老》：“且夫贤君之践位也，岂特委琐握踟，拘文牵俗，修诵习传，当世取悦云尔哉！”
yǐ wén hài cí以文害辞	谓拘于文字而误解整个语句的意义。	《孟子·万章上》：“故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”朱熹集注：“文，字也。辞，语也……言说《诗》之法，不可以一字而害一句之义，不可以一句而害设辞之志。”
wén xīng gāo zhào文星高照	比喻文运亨通。	鲁迅《朝花夕拾·二十四孝图》：“只好偷偷地翻开第一页，看那题着‘文星高照’四个字的恶鬼一般的魁星像。”
shēn wén qiǎo hé深文巧劾	深文：制定或援用法律条文苛细严峻；劾：揭发罪状。以巧妙手段，罗织罪名，陷人于罪。	《周书·苏绰传》：“今之从政者不然。深文巧劾，宁致善人于法，不免有罪于刑。”
shèng shén wén wǔ圣神文武	称颂帝王或杰出人物之词。	《书大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。”
fán wén mò jié繁文末节	文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。	宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》：“仪者必又曰：省去繁文末节，则一岁可以再郊。”
yǔn wén yǔn wǔ允文允武	形容能文能武。	《诗经鲁颂泮水》：“允文允武，昭假烈祖。”
mài wén wéi shēn卖文为生	指以出卖诗文所得来维持生计。	唐杜甫《闻斛斯六官未归》：“故人南郡去，云索作碑钱。本卖文为活，翻令室倒悬。”
wén sōu dīng jiǎ文搜丁甲	文章精妙感动神灵。丁甲，神名，即六丁六甲神。	明·陈汝元《金莲记·偕计》：“诗泣鬼神，宝气腾吴练；文搜丁甲，精芒全烁秦金。”
diāo wén kè lòu雕文刻镂	谓在器物上刻镂花纹图案，以为文饰。	东汉·班固《汉书·景帝纪》：“雕文刻镂，伤农事者也；锦绣纂组，害女红者也。”
fǎn diē wén zhāng反跌文章	形容正话反说或欲扬故抑的文章。	清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“原来三荷包进来的时候，本想做个反跌文章，先说个不成功，好等他哥来还价，他用的是引船就岸的计策。”
zhì fēi wén shì质非文是	徒有华美的外表，而无相应的实质。	汉扬雄《法言吾子》：“其文是也，其质非也……羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。”
wén dōng wǔ xī文东武西	汉初叔孙通定的朝仪，文官位东，武官位西。指文武官员的排列位次。	西汉·司马迁《史记·刘敬叔孙通列传》：“列臣列侯诸将军军吏以次陈西方，东乡；文官丞相以下陈东方，西乡。”
shàn wén néng wǔ善文能武	既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。	元王实甫《西厢记》第二本楔子：“则为那善文能武人千里。”
yī dài wén zōng一代文宗	宗：宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。	明·郭勋《英烈传》第19回：“他两人真是一代文宗。”
wén zhāng zōng jiàng文章宗匠	为人宗仰的文章巨匠。	明·胡应麟《诗薮·五代》：“而独称王仁裕、和凝为文章宗匠，以饶著作故。”
yī wén bù zhí一文不值	指毫无价值。	明毕魏《三报恩骂佞》：“最可悲年少科名，弄得一文不值。”
wén yuán zhì fāng文圆质方	谓外表随和而内心方正。
zǔ shù yáo shùn，xiàn zhāng wén wǔ祖述尧舜，宪章文武	遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。	《礼记中庸》：“仲尼祖述尧舜，宪章文武。”
zì shùn wén cóng字顺文从	用词行文自然妥贴，表达清楚。	清·陈田《〈明诗纪事戊签〉序》：“其间独照之匠，若荆川、遵岩、震川，变秦汉为欧曾，易诘屈謷牙为字顺文从。”
shēn wén qǔ shé深文曲折	歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。	《宦海》第六回：“他却要卖弄自己的精明，张大自家的势焰，深文曲折的送了这个人的脑袋，方才觉得心中舒服。”
wǔ wén nòng mò舞文弄墨	舞：弄；墨：文笔。形容玩弄文字技巧。	明罗贯中《三国演义》第43回：“岂亦效书生，区区于笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？”
tuò dì chéng wén唾地成文	形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目，赞李贺云：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。”	唐·冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目，赞李贺云：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。”
wén xiàn zhī jiā文献之家	指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
shū tóng wén，chē tóng guǐ书同文，车同轨	车轨相同，文字相同。比喻国家统一。	西汉戴圣《礼记中庸》：“今天下车同轨，书同文。”
wēn wén rú yǎ温文儒雅	犹言温文尔雅。	清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“为首的是个半老的儒者气象……次后便是一个温文儒雅的白面书生。”
pù cǎi xū wén铺采摛文	铺陈文采。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诠赋》：“《诗》有六义，其二曰赋。赋者，铺也。铺采摛文，体物写志也。”
bǐng wén jiān wǔ秉文兼武	犹言能文能武。	唐牛肃《纪闻吴保安》：“李将军秉文兼武，受命专征。”
wén wǔ jiān bèi文武兼备	同时具有文才和武才，文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。	汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“文武兼备，惟所施设。”
fēn wén bù qǔ分文不取	一个钱也不要。比喻不计报酬。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“懒龙分文不取，也不问多少，尽数与了贫儿。”
wǔ wén qiǎo fǎ舞文巧法	玩弄文辞，巧用法令，以达到邪恶的目的。	汉·王充《论衡·程材》：“长大成吏，舞文巧法，徇私为己，勉赴权利。”
yù wén wáng shī lǐ yuè，yù jié zhòu dòng gān gē遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈	文王：周文王；桀：夏桀；纣：商纣。指碰到好人以礼相待，遇到坏人以武相待。	宋·释普济《五灯会元》第48卷：“遇文王兴礼乐，遇桀纣呈干戈。”
zhòng xué jì wén种学绩文	种：栽种，引申为培养。培养学识，积累文才。	唐·韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立种学绩文，以蕃其有。”
wén rén mò kè文人墨客	见“文人墨士”。	清·韩邦庆《海上花列传》：“而那些封建旧文化培养出来的文人墨客、风流雅士，置国事于不问，整天吃花酒，作艳诗。”
měi yán bù wén美言不文	文：饰。美善的言辞，不需要修饰。	汉·扬雄《法言·寡见》：“良玉不雕，美言不文。”
yǎn wǔ dí wén偃武觌文	同“偃武修文”。	清·李振裕《祠阙里雅》：“偃武觌文，风行四国。”
wén wǔ chà shì文武差事	喻明劫暗偷。	《冷眼观》第12回：“倘若瞒着他，走一趟私盐，或是打一趟文武差事，轻则剜眼睛，重则废命。”
shēn wén fù huì深文傅会	牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。	《明史·仁宗纪》：“吏或深文傅会，以致冤滥。”
wén bǐ liú chàng文笔流畅	文字通顺，读起来不费力。
guī wén niǎo jì龟文鸟迹	指古代的象形文字。	唐·张彦远《法书要录》第七卷：“颉首四目，通于神明，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之象，博彩众美，合而为字，是曰古文。”
liú yán fēi wén流言飞文	犹言流言蜚语。	东汉·班固《汉书·楚元王传》：“是以群小窥见间隙，缘饰文字，巧言丑诋，流言飞文，哗于民间。”
dà zuò wén zhāng大做文章	比喻为了达到某种目的；在某些问题上横生枝节；或借题发挥；扩大事态。	鲁迅《书信集·致李秉中》：“前回的一封信，我见过几次转载，有些人还因此大做文章，或毁或誉。”
tóng wén gòng guī同文共规	见“同文共轨”。	南朝·梁·江淹《恨赋》：“削平天下，同文共规。”
wén zhāng jù gōng文章巨公	亦作“文章钜公”。文章大家。	唐·李贺《高轩过》：“马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹，云是东京才子，文章巨公。”
bàn wén bù bái半文不白	见“半文半白”。	鲁迅《关于翻译的通信·来信》：“半文不白，半死不活的语言，对于大众仍旧是不顺的。”
qí wén guī jù奇文瑰句	瑰：珍奇。优美的文章。	《元史·胡长孺传》：“卓行危论，奇文瑰句。”
bǐng wén jīng wǔ秉文经武	执掌文事，经营武备。	南朝梁沈约《王亮等封侯诏》：“秉文经武，任惟腹心。”
zhù fā wén shēn祝发文身	削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。	《毂梁传·哀公十三年》：“吴，夷狄之国也，祝发文身。”晋·孙绰《喻道论》：“周之泰伯远弃骨肉，托迹异域，祝发文身，存之不反，而论称至德，书著大贤。”
mù qiáng shǎo wén木强少文	木强：性格质直刚强；少文：礼节少。形容为人质朴倔强，不讲文采和礼教。	章炳麟《革命之道德》：“汉祖所任用者，上自萧何、曹参，其下至于王陵、周勃、樊哙、夏侯婴之徒，大抵木强少文，不识利害。”
jié wēi fǎn wén节威反文	节：节制；威：威力，威风；反：同“返”，归还。节抑威强，复用文理。	战国·赵·荀况《荀子·强国》：“节威反文。案用夫端诚信全之君子治天下焉。”
wén jūn zǎo guǎ文君早寡	文君：汉临邛富商卓王孙之女卓文君，死了丈夫就与司马相如私奔。指年轻女子丧夫寡居。	清·洪昇《长生殿·幸恩》：“奴家杨氏，幼适裴门，琴断朱弦，不幸文君早寡，香含青琐，肯容韩椽轻偷？”
yì wén bǐ shì异文鄙事	奇字僻典和庸俗浅陋之事。
wén wǔ jiān jì文武兼济	兼：并。文才与武艺兼具于一身，能文能武。	明·无名氏《桃园结义》第一折：“平生正直刚强，文武兼济，喜看《春秋左传》。”
fēn wén bù shǎo分文不少	丝毫没有短少。	施蛰存《牛奶》：“柳先生虽然每到月底总付清了钱，分文不少，可惜他的洋派太大。”
zhǎng shàng guān wén掌上观文	见“掌上观纹”。	明·罗贯中《三国演义》第五十七回：“曹操、孙权，吾视之若掌上观文，量此小县，何足介意！”
cái jiān wén wǔ才兼文武	指人具有文武两方面的才能。	南朝宋范晔《后汉书卢植传》：“熹平四年，九江蛮反，四府选植才兼文武，拜九江太守，蛮寇宾服。”
suì fēi wén guò遂非文过	饰非文过。掩饰错误和过错。	汉荀悦《汉纪昭帝纪》：“遂非文过，知而不改。”《孟子公孙丑下》：“今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”
sī wén wěi dì斯文委地	斯文：指文人或儒者。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。	宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵》：“由杜子美以来，四百余年，斯文委地，文章之士，随世所能，杰出时辈，未有升子美之堂者。”
jiān zī wén wǔ兼资文武	兼资：兼有。兼备有文才武略的人。指文武全才。	东汉·班固《汉书·朱云传》：“平陵朱云，兼资文武，患正有智略。”
gāo liáng wén xiù膏粱文绣	指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子·告子上》“《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不原人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不原人之文绣也。”赵岐注：“膏粱，细粱如膏者也；文绣，绣衣服也。”	语本《孟子 ·告子上》：“《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不原人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不原人之文绣也。”岐注：“膏粱，细粱如膏者也；文绣，绣衣服也。
bù wén bù wǔ不文不武	既不能文，又不能武。	唐韩愈《泷吏》诗：“不知官在朝，有益国家不？得无虱其间，不文亦不武。”
qíng wén bìng mào情文并茂	形容文章的思想感情和文字都很美。	清·珠泉居士《续板桥杂记·二汤》：“桐邑杨米人曾为二姬作《双珠记传奇》，情文并茂。惜尚秘之枕函，余未得而读之。”
wēi wén shēn dǐ微文深诋	想尽办法把无罪的人定成有罪。	西汉司马迁《史记酷吏列传》：“使治主父偃及治淮南反狱，所以微文深诋，杀者甚众。”
yǎo wén niè zì咬文齧字	形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“咬文嚼字”。
qì wén jiù wǔ弃文就武	放弃文业，改从武事。	元无名氏《九世同居》第一折：“吾闻诗礼传家，此子弃文就武，亦各言其志也，曾读《武经七书》么？”
gāo wén diǎn cè高文典册	指封建朝廷的重要文书、诏令。	晋葛洪《西京杂记》第三卷：“军旅之际，戎马之间，飞书驰檄，用枚皋；廊庙之下，朝廷之中，高文典册，用相如。”
mǎn fù wén zhāng满腹文章	比喻文章极好，很有才华。	元白朴《墙头马上》第二折：“他凭着满腹文章七步才，管情取日转千阶。”
wén fēng bù dòng文风不动	一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。	清曹雪芹《红楼梦》第29回：“偏生那玉坚硬非常，摔了一下，竟文风不动。”
duàn fà wén shēn断发文身	剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。	左丘明《左传哀公七年》：“仲雍嗣之，断发文身，祼以为饰。”
wén shēn jiǎn fā文身剪发	见“文身断发”。	《韩诗外传》第八卷：“夫越亦周室之列封也……文身剪发而后处焉。”
wén chāo gōng文抄公	指那些剽窃别人作品的人。
shēn wén fù huì深文附会	见“深文傅会”。	《明史·徐石麟传》：“当是时，帝以威刑驭下，法官引律，大抵深文附会，予重比。”
zhòng hòu shǎo wén重厚少文	持重敦厚而少于文饰。	《史记·高祖本纪》：“已而吕后问：‘阶下百岁后，萧相国即死，令谁代之?’上曰：‘曹参可。’问其次，上曰：‘……陈平智有余，然难以独任。周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也，可令为太尉。’”
xīng wén yǎn wǔ兴文匽武	崇尚文治，偃息兵戎。	东汉·班固《汉书·礼乐志》：“清和六合，制数以五。海内安宁，兴文匽武。”
diǎn zhāng wén wù典章文物	指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。	《明史·文苑传·徐一夔》：“幸而天历间虞集倣六典法，纂《经世大典》，一代典章文物粗备。”
wén zhì bīn bīn文质斌斌	见“文质彬彬”。	《南史·庾杲之刘怀珍等传论》：“怀珍宗族文质斌斌，自宋至梁，时移三代，或从隐节取高。”
wén lán wǔ xī文婪武嬉	谓文武官员习于安逸，贪婪成性。	清·魏源《圣武记》第八卷：“黄殿、李勇、吴外等，因民弗忍，又窥台吏文婪武嬉，遂谋变也。”
wén zhāng xīng dòu文章星斗	是文章之冠首，形容人文章写得漂亮，超群出众。	元·魏初《满江红·为双溪丞相寿》词：“元自有，谈天口，初不负，经纶手，更诗书万卷，文章星斗。”
wén lǐ jù qiè文理俱惬	文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。	《旧唐书陆扆传》：“扆文思敏速，初无思虑，挥翰如飞，文理俱惬。”
sī wén sǎo dì斯文扫地	斯文：指文化或文人；扫地：完全丧失；比喻破坏无余。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。	清文康《儿女英雄传》：“那位少爷话也收了；接过卷子来，倒给人家斯文扫地的请了个安。”
yǐ qiè shì wén以郄视文	从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。	《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊仰天叹曰：‘夫子之为方也，若以管窥天，以郄视文。越人（扁鹊名）之为方也，不待切脉望色，听声写形，言病之所在。’”
yī wén rú mìng一文如命	见“一钱如命”。	清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回：“此人有个毛病，啬细非常，一文如命。”
sī sī wén wén斯斯文文	形容举目文雅。	清曹雪芹《红楼梦》第七回：“人家的孩子都是斯斯文文的惯了，乍见了你这破落户，还被人笑话死了呢。”
zhī wén dá lǐ知文达礼	达：懂得。有才学，懂礼仪。	清·张南庄《何典》第十回：“你既这等知文达礼，晓得敬重我……便饶你性命。”
tú chén kōng wén徒陈空文	陈：陈述。指只说空话，并不实行。	汉·桓宽《盐铁论·非鞅》：“言之非难，行之为难，故贤者处实而效功，亦非徒陈空文而已。”
wén guò shì fēi文过饰非	用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文、饰：掩饰；过、非：过失、错误。	唐刘知幾《史通惑经》：“期则圣人设教，其理含宏，或援誓以表心，或称非以委屈。岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若是而已哉！”
wén fáng sì yì文房四艺	指琴、棋、书、画。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二：“自古书、画、琴、棋，谓之文房四艺。”
shēn wén luó zhī深文罗织	深文：制定或援用法律条文苛细严峻；罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。	清·汪琬《<东都事略>跋序》：“此皆当国者深文罗织，不足为据。”
wén zhāng jīng jì文章经济	文章和经世济民之才。	清·曹雪芹《红楼梦》第115回：“世兄是锦衣玉衾，无不遂心的，必是文章经济，高出人上。”
zhòng xué zhī wén种学织文	种：栽种，引申为培养。培养学识，积累文才。	明·宋濂《瑞安吴门三贞母墓版文》：“种学织文，名播于迩遐。”
yán zhī wú wén，xíng zhī bù yuǎn言之无文，行之不远	说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。	《左传襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”
wén zhāng kuí shǒu文章魁首	魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。	元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“秀才是文章魁首，姐姐是仕女班头；一个通彻三教九流，一个通晓描鸾刺绣。”
wén bù jìn yì文不尽意	意：意思。文章未能完全表达出意思	宋·张君房《云笈七签》第43卷：“圆光如日，有炎如烟，周绕我体，如同金刚，文不尽意，犹待诀言。”
shì fēi wén guò饰非文过	粉饰掩盖过失、错误。	东汉·班固《汉书·贾捐之传》：“顺非而泽，不听而诛。”唐·颜师古注：“谓人有坚为辩言，不以诚质，学于非道，虽博无用，饰非文过，辞语顺泽，不听教命……”
duō wén qiáng jì多文强记	闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。	《荀子解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。宋释普济《五灯会元天台韶国师法嗣》：“杭州九曲观音院庆祥禅师，余杭人也，辩才冠众，多闻强记，时天台人推为杰出。”
zhěn diǎn xí wén枕典席文	谓以典籍为伴，勤于读书学习。	汉·李尤《床儿铭》：“虚左致贤，设坐来宾。筵床对儿，盛养已陈。肴仁饭义，枕典席文。”
xiū wén dì xià修文地下	修文：修明文教。指文人死亡。	唐·杜甫《哭李常侍郎》诗：“一代风流尽，修文地下深。”

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