牛的成语-爱范例

因篇幅关系，只列出前 100 个牛的成语

成语	解释	出处
fú niú chéng mǎ服牛乘马	役使牛马驾车。	《周易系辞下》：“服牛乘马，引重致远，以利天下。”
niú jì tóng cáo牛骥同槽	见“牛骥同皁”。	汉·焦赣《易林·升之小畜》：“牛骥同槽，郭氏以亡。”
qì kè dǒu niú气克斗牛	斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。	明胡文焕《群音类选〈千金记受辱胯下〉》：“俺自有翅排云，气克斗牛，怎肯与他年少成仇。”
zhì chōng niú dǒu志冲牛斗	牛斗：牵牛星与北斗星。形容人的气势很盛。	明·无名氏《赵匡胤打董达》第五折：“三位将军，乃人中豪杰，志冲牛斗，气吐凌云。”
nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu宁为鸡口，毋为牛后	比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。	章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
niú jiǎo guà shū牛角挂书	比喻读书勤奋。	《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”
yī niú míng dì一牛鸣地	见“一牛吼地”。	清·钱谦益《山庄八景诗·锦峰晴晓》序：“其旁有锦峰书院，去山庄一牛鸣地。”
niú dāo xiǎo shì牛刀小试	牛刀：宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。	宋苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗：“读遍牙签三万轴，欲来小邑试牛刀。”
niú láng zhī nǚ牛郎织女	牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。	《群音类选南西厢记》：“你影只形单，羞睹牛郎织女星。”
páo dīng jiě niú庖丁解牛	庖丁：厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。	先秦庄周《庄子养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触……”
shǔ rù niú jiǎo鼠入牛角	比喻势力愈来愈小。	《新五代史·南汉世家·刘玢》：“奈何吾子孙不肖，后世如鼠入牛角，势当渐小尔！”
niú huáng gǒu bǎo牛黄狗宝	牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。	清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回：“若大家好取和便罢，倘若有一点叫人过不去，我有本事先把你两个的牛黄狗宝掏了出来，再和那泼妇拼了这命，也不算是尤三姑奶奶！”
niú yī duì qì牛衣对泣	睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。	《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”
jū mǎ jīn niú裾马襟牛	像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。	唐韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。”
shuǐ niú guò hé水牛过河	指出露头角，出头露面。
niú jì gòng láo牛骥共牢	骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。	《晋书张载传》：“及其无事也，则牛骥共牢，利钝齐列，而无长涂犀革以决之，此离朱与瞽者同眼之说也。”
niú zhǔ fàn yuè牛渚泛月	牛渚：地名，在安徽当涂县；泛月：月夜划船游玩。比喻才士相逢，以文会友。	《晋书·袁宏传》：“谢尚时镇牛渚，秋夜乘月率尔与左右微服泛江，会宏在舫中讽咏，声既清会，辞又藻拔，遂驻听久之。”
xī zhào niú zhǔ犀照牛渚	比喻洞察幽微。	《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂燬犀角而照之。”
xué zhě rú niú máo，chéng zhě rú lín jiǎo学者如牛毛，成者如麟角	牛毛：比喻多；麟角：麒麟的角，比喻少。学的人很多，学成的人极少。形容要学业有成极不容易。	三国·魏·蒋济《蒋子万机论》：“学者如牛毛，成者如麟角。”
qì tūn niú dǒu气吞牛斗	牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。	明胡文焕《群音类选〈蟠桃记诞孙相庆〉》：“看兰孙，气吞牛斗，知不是等闲人。”
cán sī niú máo蚕丝牛毛	比喻多而细密。	明·宋濂《答郡守聘五经师书》：“苟于孝道有阙，则虽分析经义如蚕丝牛毛，徒召辱耳。”
nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu宁为鸡口，无为牛后	比喻宁居小者之首，不为大者之后。	西汉刘向《战国策韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
zhuī niú fā zhǒng椎牛发冢	杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。	宋·苏轼《策别》十七：“小者呼鸡逐狗，大者椎牛发冢，无所不至。”
mǎ bó niú sōu马勃牛溲	马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西。	清褚人获《坚瓠十集遗臭文词》：“马勃牛溲君受用，何须开口出而哇。”
jiǔ niú lā bù zhuàn九牛拉不转	形容态度十分坚决。	清·文康《儿女英雄传》第三回：“旁人只说是慢慢的劝着就劝转来了，那知他早打了个九牛拉不转的主意，一言抄百总，任是谁说，算是去定了。”
dù zhuó pōu liáng zhù，wén méng zǒu niú yáng蠹啄剖梁柱，蚊虻走牛羊	蠹：蛀虫；剖：破开；虻：蚊虫。蛀虫能毁坏梁柱，蚊虻可以赶走牛羊。比喻忽视微小的有害因素就会产生大的祸患。	西汉·刘安《淮南子·人间训》：“故蠹啄剖梁柱，蚊虻走牛羊，此之谓也。”
niú mǎ zǒu牛马走	指在皇帝前如牛马般奔走的人。	西汉·司马迁《报任少卿书》：“太史公牛马走司马迁再拜言，少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。”
niú mián lóng rào牛眠龙绕	指有助于后代升官发财的坟地。	清·蒲松龄《东郭外传》：“那东门外头许多牛眠龙绕的吉地，那富贵人家的冢田多半在这里。”
niú tóu mǎ miàn牛头马面	佛家语；指阎王手下的两鬼卒；一个头像牛；一个面像马。现比喻各种各样凶恶的人。	《楞严经》：“牛头狱卒，马头罗刹，手执枪矟，驱入城门。”
chōng dòng hàn niú充栋汗牛	谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”	语出唐·柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
niú tóu bù duì mǎ miàn牛头不对马面	比喻答非所问或对不上号。	清李宝嘉《文明小史》第二十四回：“尽其所有写上，都是牛头不对马面。”
yī niú jiǔ suǒ一牛九锁	比喻无法解脱。	汉·焦延寿《易林》卷十：“一牛九锁，更相牵挛，案明如市，不得东西，请谳得报，日中被刑。”
chuáng xià niú dòu床下牛斗	听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。形容体衰耳聪，极度过敏。	《晋书·殷仲堪传》：“仲堪父尝患耳聪，闻床下蚁动，谓之牛斗。”
mǎ niú jīn jū马牛襟裾	襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。	唐韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。”
qì tūn dǒu niú气吞斗牛	斗、牛：牵牛星和北斗星。气势可以吞没星斗。形容气魄宏大。
zhēng māo diū niú争猫丢牛	比喻贪小失大。	清·李绿园《歧路灯》第70回：“真正是争得猫儿丢了牛。”
yǐ yáng yì niú以羊易牛	易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。	《孟子·梁惠王上》：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。……曰：‘何可废也，以羊易之。’”
káng dǐng biàn niú扛鼎抃牛	扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。	《史记·项羽本纪》：“籍（项羽）长八尺余，力能扛鼎。” 汉·杨雄《法言·渊骞》：“秦悼武、乌获、任鄙，扛鼎抃牛，非绝力也？”
niú mǎ shēng huó牛马生活	比喻饱受压迫剥削的非人生活。	邹韬奋《经历·高三分院》：“我所做的只是捐了一天的薪水所得，救济在日本纱厂里过牛马生活，罢工后饥寒交迫的中国同胞。”
niú yī suì yuè牛衣岁月	谓贫困的生活。	清·曾国藩《送妹夫王五归》诗之四：“织屦辟纑终古事，牛衣岁月即羲皇。”
niú gāo mǎ dà牛高马大	比喻人长得高大强壮。	《小说月报》1981年第1期：“东宁县县委书记刘番成长得浓眉大眼，牛高马大。”
niú xì tuì dí牛饩退敌	饩：活的牲口。用牛羊击退敌军。	南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“弦高以牛饩退敌，墨翟以萦带全城。”
zuān niú jiǎo jiān钻牛角尖	比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。	老舍《神拳》第三幕：“凡事都要留有余地，别死钻牛角尖。”
niú xīng zhī nǚ牛星织女	即牛郎织女。	汉·无名氏《古诗十九首》诗之十：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”
bǐng jí wèn niú丙吉问牛	看到牛的异常想起天气变化，赞扬官员关心百姓疾苦。	明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“楚王轼怒蛙，以昆虫之敢死；丙吉问牛，恐阴阳之失时。”
niú bù hē shuǐ nán àn jiǎo牛不喝水难按角	比喻强迫他人干某一件事。	清·李绿园《歧路灯》第57回：“牛不喝水难按角，你老人家只拿定主意不赌，他会怎的？”
hàn niú chōng wū汗牛充屋	同“汗牛充栋”。	清·方东树《〈切问斋文抄〉书后》：“非要非玄，而冗长并录，是《书》不止百篇，《诗》不止三百。非惟汗牛充屋，不能尽载，且适以罔道迷人。”
xiū niú fàng mǎ休牛放马	休：休息。将牛马放牧，停止军用。比喻天下太平，停止战争。	晋·葛洪《抱朴子·释滞》：“今丧乱即平，休牛放马，烽燧灭影。”
jí niú léi tún瘠牛羸豚	瘠：瘠瘦；羸：病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家。	清梁启超《匈加利爱国者噶苏士传》：“杜兰斯哇人，撒逊人等，亦随其所敌视之马哥耶族，同成灰烬。瘠牛羸豚，坐待割。”
niú guǐ shé shén牛鬼蛇神	牛头的鬼；蛇身的神。原形容李贺诗的想象奇特、虚幻怪诞。后多用于比喻形形色色的坏人。	唐杜牧《李贺诗序》：“牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”
zuò niú zuò mǎ作牛作马	牛、马：比喻供人使唤的人。指被当作牛马驱使。	宋·释道原《景德传灯录·韶州云门山爽和尚》：“问‘受施主供养将何报答？’师曰：‘作牛作马。’”
fēng mǎ niú bù xiāng jí风马牛不相及	风：放逸；走失；及：到达；碰头。指两地相隔很远；即使马、牛走失；也不会跑到对方境内。另种说法：兽类雌雄相诱叫“风”；马和牛不同类；不致相诱。比喻事物之间毫不相干。	先秦左丘明《左传僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”
jiǔ niú yī máo九牛一毛	九：表示多数。许多牛身上的一根毛。比喻极大数量中微不足道的一点。	西汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
chū shēng niú dú bú pà hǔ初生牛犊不怕虎	牛犊：小牛；刚生下来的小牛不怕老虎。比喻年轻人勇敢胆大；无所畏惧；敢作敢为。也作“初生牛犊不惧虎”、“初生牛犊不畏虎”。	明罗贯中《三国演义》第74回：“俗云：‘初生牛犊不惧虎。’”
duì niú tán qín对牛弹琴	①比喻对蠢人谈论高深的道理；白费口舌（主要讥笑听话的人听不出所以）。②比喻说话时不看对象（主要讥讽说话的人）；对不懂道理的人讲道理；对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。	汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
mài jiàn mǎi niú卖剑买牛	卖掉刀剑；买进耕牛。形容改业归农；也形容离开战斗生活；从事生产劳动。	东汉班固《汉书循吏传龚遂》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买椟。”
lí niú mài jiǎo犁牛骍角	见“犁生骍角”。	春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”
qì chōng dòu niú气冲斗牛	牛：牵牛星。斗：北斗星。指天空。原指宝剑的光气射入天际。后指气势很盛。亦作“气冲牛斗”。	唐·崔融《咏宝剑》：“匣气冲牛斗，山形转辘轳。”宋·岳飞《题青泥赤壁》诗：“雄气堂堂贯斗牛，誓将真节报君仇。”
hàn niú chōng dòng汗牛充栋	栋：栋宇；房屋。指藏书太多；运输时可使牛出汗；存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。	唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
qì chuǎn rú niú气喘如牛	形容大声喘气的模样。	清·文康《儿女英雄传》第三十九回：“脸是喝了个漆紫，连乐带忙，一头说着，只张着嘴，气喘如牛的拿了条大手巾擦那脑门子上的汗。”
niú yī bìng wò牛衣病卧	形容贫病交迫。	宋·刘克庄《沁园春·再和林卿韵》词：“便羊裘归去，难留严子；牛衣病卧，肯泣王章？”
fàng niú guī mǎ放牛归马	把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。	《尚书武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
hū mǎ hū niú呼马呼牛	呼：称呼。叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。	明·冯惟敏《耍孩儿·十自由》：“论理法难听受，总不如装聋塞耳，一任他呼马呼牛。”
niú máo xì yǔ牛毛细雨	指极细的小雨。	清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第五卷：“牛毛细雨送斜阳。”
qiān niú zhī nǚ牵牛织女	指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
lí niú zhī zǐ犁牛之子	比喻父虽不善却无损于其子的贤明。	春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”
mǎi niú mài jiàn买牛卖剑	见“买牛卖剑”。	元·朱庭玉《青杏子·归隐》：“归来好向林泉下，买牛卖剑，求田问舍，学圃耘瓜。”
fàn niú tú gǒu饭牛屠狗	①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。	明·陈子龙《酬吴次尾》诗：“别来落魄吴楚间，饭牛屠狗俱无颜。”
mù niú liú mǎ木牛流马	木制的牛马形体、可行走的运输器具。	晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意。”
qí niú mì niú骑牛觅牛	见“骑驴觅驴”。	宋·释道原《景德传灯录·福州大安禅师》：“师即造于百丈，礼而问曰：‘学人欲求识佛，何者即是？’百丈曰：‘大似骑牛觅牛。’”
guī mǎ fàng niú归马放牛	把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。	《尚书武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
mǎi niú xī gē买牛息戈	犹言卖剑买牛。	明·何景明《雁门太守行》：“太守下牛，买牛息戈。”
xué rú niú máo，chéng rú lín jiǎo学如牛毛，成如麟角	牛毛：比喻多；麟角：麒麟的角，比喻少。学的人很多，学成的人极少。形容要学业有成极不容易。	南宋·王应麟《困学纪闻》第13卷：“学如牛毛，成如麟角，出蒋之《万机论》。”
jīn jū mǎ niú襟裾马牛	像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。	语出唐韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。”
niú pí dà wáng牛皮大王	牛皮：指虚套的话。指会吹嘘而不干实事的人。	李晓明《平原枪声》：“都是牛皮大王！”
niú sōu mǎ bó牛溲马渤	见“牛溲马勃”。	清·李渔《闲情偶寄·居室·房舍》：“收牛溲马渤入药笼，用之得宜，其价值反在参苓之上。”
chuǎn yuè wú niú喘月吴牛	比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。	五代谭用之《寄王侍御》诗：“喘月吴牛知夜至，嘶风胡马识秋来。”
zhuī niú shà xuè椎牛歃血	古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。	清·戴名世《纪红苗事》：“或欲有剽掠，则潜结众誓于神，椎牛歃血，乃出所获者，集而瓜分之。”
niú kǒu zhī xià牛口之下	借指卑下的地位。	《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。
níng qī kòu niú宁戚叩牛	比喻有才的人沦落做低贱的事情。
tǔ niú mù mǎ土牛木马	泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。	《关尹子八筹》：“知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。”
chuī niú pāi mǎ吹牛拍马	吹嘘奉承。	鲁迅《伪自由书·后记》：“我想假如曾某能把那种吹牛拍马的精力……用到求实学一点上，所得不是要更多些吗？”
hū niú hū mǎ呼牛呼马	呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。	庄周《庄子天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”
hēi niú bái jiǎo黑牛白角	形容办事一定要遵循一定的客观规律。	战国·韩·韩非《韩非子·解老》：“詹何坐，弟子侍，有牛鸣于门外。”
qì chōng niú dǒu气冲牛斗	牛：牵牛星；斗：北斗星；指天空。原指宝剑的光气射入天际。形容气势极盛；直冲星空。有时也指怒气极盛。	唐杨炯《杜袁卅墓志铭》：“宝剑之沉，夜气冲于牛斗。”
lǎo niú shì dú老牛舐犊	舐：舔；犊：小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。	南朝宋范晔《后汉书杨彪传》：“子修为曹操所杀，操见彪问曰：‘公何瘦之甚？’对曰：‘愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。’”
niú tīng dàn qín牛听弹琴	比喻听不懂。	瞿秋白《乱弹》：“现在，‘治于人的小人’，要想在无线电的播音里去听清楚昆曲的平上去入，自然是牛听弹琴，一窍不通了。”
niú bù yǐn shuǐ qiáng àn tóu牛不饮水强按头	比喻强迫他人干某一件事。	姚雪垠《李自成》第二卷第九章：“牛不饮水强按头尚且不行，何况是婚姻大事。”
jiǎn sī niú máo茧丝牛毛	形容功夫细密。	明郎瑛《七修续稿诗文》：“茧丝牛毛，充栋汗牛，字书之繁也；道听涂说，井蛙瓮鸡，学识之拘也。”
rú zǐ niú孺子牛	孺子：儿童。儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛。比喻甘愿为人民大众服务的人。	郭小川《登九山》：“人在变，思想在变，多少英雄甘当孺子牛。”
niú tóu ē páng牛头阿旁	佛教称地狱中长着牛头的鬼卒。	《新唐书·路岩传》：“奢肆不法，俄与韦保衡同当国，二人势动天下，时目其党为‘牛头阿旁’，言如鬼阴恶可畏也。”
hán niú zhī dǐng函牛之鼎	函：包含，包容。能容纳一头牛的大鼎。形容气势宏大。	西汉·刘安《淮南子·诠言训》：“夫函牛之鼎沸，而蝇蚋不敢入。”
niú tí zhōng yú牛蹄中鱼	牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。	三国（魏）应璩《与韦仲将书》：“诚恐将为牛蹄中鱼，卒鲍氏之肆矣。”
qiān niú xià jǐng牵牛下井	比喻事情棘手，很难办到。	清彭养鸥《黑籍冤魂》第15回：“至如负贩经商，登山涉水，吃烟人更是牵牛下井。”
mài dāo mǎi niú卖刀买牛	刀：武器。指卖掉武器，从事农业生产。	明·程登吉《幼学琼林》第一卷：“刘昆宰江陵，昔日反风灭火；龚遂守渤海，卖刀买牛。”
niú jì tóng wěn牛骥同皁	亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。
jiǔ niú yī háo九牛一毫	九条牛身上的一根毛。比喻极其微小，微不足道。	陈毅《感事书怀》诗：“九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。”
nìng wéi jī shī，bù wéi niú cóng宁为鸡尸，不为牛从	尸：主持，主管。比喻宁可做小国的主人，也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主，不去大地方受人指使。	北齐·颜之推《颜氏家训·书证》：“宁为鸡尸，不为牛从。”
tóng niú jiǎo mǎ童牛角马	童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。	汉扬雄《太玄更》：“童牛角马，不今不古。测曰，童牛角马，变天常也。”
mǎ miàn niú tóu马面牛头	比喻各种各样凶恶的人。	《西湖二集文昌司怜才慢注禄籍》：“没慈心的马面牛头，两股叉，两条鞭，恶恶狠狠。”

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