传承国学经典 弘扬传统文化
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| 积不相能 | 积：积久而成的；能：亲善。指一向不和睦。 |
| 防患于未然 | 患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
| 空谷传声 | 谷：山谷。人在山谷中发出音响；立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
| 饥肠辘辘 | 饥肠：饥饿的肚子；辘辘：象声词；车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响；形容十分饥饿。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 进退维谷 | 维：语气助词。谷：比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |
| 以防万一 | 用以防备难以预料的事情。万一：可能性极小的意外变化。 |
| 空谷幽兰 | 山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。 |
| 积重难返 | 积：长时间积累下来的；重：程度深；返：返回。指经过长时间形成的不良思想、作风或习惯；不容易革除、改变。 |
| 饥寒交迫 | 交：一齐；迫：逼迫。饥饿、寒冷一齐袭来。形容生活极端贫困。 |
| 日积月累 | 一天一天、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。 |
| 己饥己溺 | 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。 |
| 暗箭难防 | 暗箭：从隐蔽的地方放出来的箭；防：防备。从隐蔽的地方放出来的箭很难防备。 |
| 堆积如山 | 聚积成堆，如同小山。形容极多。 |
| 积善成德 | 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。 |
| 积非成是 | 非：谬误；是：正确的东西。长期形成的谬误；久而久之被当作正确的。 |
| 积财千万，不如薄技在身 | 积蓄财产，不如学点技术。 |
| 满坑满谷 | 充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。 |
| 白驹空谷 | 白驹：白色骏马，比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。 |
| 如饥似渴 | 形容要求很迫切；好像饿了急着要吃饭；渴了急着要喝水一样。 |
| 空谷足音 | 谷：山谷。在寂静的山谷中听到脚步声。比喻非常难得的音信或事物。 |
| 积善余庆 | 积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。 |
| 啼饥号寒 | 因饥饿寒冷而哭叫；形容挨饿受冻的悲惨生活。 |
| 防不胜防 | 防：防备；胜：尽；完全。形容防备不过来。 |
| 积德累仁 | 积累功德与仁义。 |
| 防不及防 | 防：防备。指想到防备却已来不及防备。 |