传承国学经典 弘扬传统文化
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| 一丁不识 | 形容一个字也不认识。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 | 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 | 原为佛家语；比喻没有尘世俗念的丝毫牵挂。现形容赤身裸体。 |
| 一丝不紊 | 一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 | 一根丝不能织成线，一棵树不能形成林。比喻一个人力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 | 苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。 |
| 一个巴掌拍不响 | 比喻事情不会是单方面引起的。 |
| 一之为甚 | 见“一之谓甚”。 |
| 一乱涂地 | 形容乱到不可收拾。 |
| 一事不知 | 见“一物不知”。 |
| 一人向隅，满坐不乐 | 指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。 |
| 一介不取 | 一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。 |
| 一介不苟 | 见“一介不取”。 |
| 一代不如一代 | 代：父子相继为一代。一代比一代差。 |
| 一分为二 | 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。 |
| 一动不动 | 指静止不动或懒得活动。 |
| 一动不如一静 | 没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。 |
| 一十八层地狱 | 佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。 |
| 一卧不起 | 谓一病不愈。 |
| 一去不复返 | 复：重复。返：回来。一去就不再回来了。也形容事物已成过去；不再重现。 |
| 一去不复还 | 复：再；还：回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重现。 |
| 一去不返 | 返：回来。一去就不再回来了。 |
| 一发而不可收 | 事情一经发生便不能收住。 |
| 一发而不可收拾 | 事情一经发生便不能收住。 |