传承国学经典 弘扬传统文化
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| 浑然一体 | 浑然：完整不可分。融合成为一个难以分割的整体。 |
| 学然后知不足，教然后之困 | 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 |
| 学然后知不足，教然后知困 | 困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 |
| 处之泰然 | 处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
| 防患于未然 | 患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
| 喟然长叹 | 喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
| 兴高采烈 | 兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。 |
| 意兴索然 | 索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 荡然无余 | 荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
| 豁然开朗 | 豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。 |
| 黯然神伤 | 心情沮丧；心神忧伤。 |
| 跃然纸上 | 跃然：跳跃；活跃的样子。形容好像活的一样；跳跃在纸面上。 |
| 毛骨悚然 | 毛：头发和汗毛；骨：指脊背；悚然：害怕的样子。毛发竖起；脊骨透寒。形容非常恐惧惊骇。 |
| 夷然自若 | 指神态镇定，与平常一样。 |
| 勃然大怒 | 勃然：因生气或惊慌等突然变脸色的样子。形容突然变脸；发起脾气来。 |
| 去害兴利 | 去：除掉；兴：兴办。去掉有害的兴办有利的。 |
| 家和万事兴 | 家庭和睦才能做任何事情都能兴旺。 |
| 冥然兀坐 | 冥然：沉寂的样子；兀坐：端坐。静静地独自端坐着 |
| 想当然 | 凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。 |
| 毅然决然 | 毅然：顽强地；决然：坚决地。形容意志坚强果断。 |
| 恍然大悟 | 恍然：猛然醒悟的样子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；觉悟过来。 |
| 截然不同 | 截然：界限分明；像割断的一样。形容两种事物没有一点必然联系。 |
| 荡然无存 | 。原有的物体像被洗涮掉一样完全不复存在。形容原有的东西完全毁坏或失去。 |