传承国学经典 弘扬传统文化
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| 开源节流 | 开源：开辟水源；节流：节制水流。开辟收入的新来源；节制支出；减少消耗。比喻增收节支。 |
| 正本溯源 | 正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
| 一本正经 | 正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。 |
| 木本水源 | 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
| 本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
| 反求诸己 | 诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
| 诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
| 进本退末 | 本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 源源不断 | 源源：水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 有求必应 | 只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。 |
| 奋起直追 | 奋：鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下；振作起来；一股劲地赶上去。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 除恶务本 | 铲除恶势力，必须杜绝根本。 |
| 原原本本 | 原原：探究原始；本本：追究根本。原指探究事物的本源。后指详细叙述事情的全部经过。 |
| 刻舟求剑 | 舟：船；求：寻找；寻求。在船上刻记号；寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。 |
| 急起直追 | 立即振作起来；迅速追赶上去。 |
| 木落归本 | 犹言叶落归根。 |
| 吹毛求疵 | 求：寻找；疵：缺点；小毛病。吹开皮上的毛；寻找里面的疤痕。比喻故意挑剔毛病；寻找差错。 |
| 实事求是 | 实事：客观事物；求：研究。是：事物内部的规律性。指客观存在的一切事物。 |
| 根深固本 | 固：坚守。指根茎深厚牢固。 |
| 求生不得，求死不能 | 想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。 |
| 你追我赶 | 形容竞赛激烈，大家都不甘落后。 |
| 七年之病，求三年之艾 | 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。 |
| 本本主义 | 盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风。 |