传承国学经典 弘扬传统文化
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| 牵强附会 | 牵：拉；附会：把无联系的事物生硬地拉扯到一起。把不相干的事物硬拉在一起；说成彼此相干。 |
| 经史子集 | 经：经书，儒家经典；史：史书；子：诸子百家著作；集：文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。 |
| 攀龙附凤 | 附：接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 穿凿附会 | 穿凿：硬要把讲不通的道理讲通；附会：把毫无关系的事硬拉在一起。指勉强生硬解释；把没有意义硬是说成有某种意义。 |
| 群贤毕集 | 毕：全。各种贤人聚集在一起。 |
| 集思广议 | 谓集中众人智能，广泛进行议论。 |
| 集苑集枯 | 集：栖息；苑：茂盛的树木；枯：枯树。有些鸟栖于茂盛的树木，有些鸟栖于枯树。比喻人的志趣不同，趋向各异。 |
| 魂不附体 | 魂：灵魂；魂魄。迷信的人认为人魂魄一离体；就失去知觉；无法行动。形容受到极大的惊吓；恐惧万分。有时也形容受到极大的诱惑；不能自主。 |
| 冠盖云集 | 冠：礼帽；盖：车蓬；冠盖：借指官吏。形容到会的官吏很多。 |
| 悲喜交集 | 交集：一起出现。悲伤和喜悦的心情交织在一起。也作“悲喜交加”；“悲喜交至”。 |
| 集萤映雪 | 集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。 |
| 波委云集 | 委：堆积。如波浪之相积，云层聚集。比喻众物聚集在一处。 |
| 集思广益 | 集：集中；思：思想；广：扩大；益：好处。集中群众的意见和智慧；取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧；广泛吸收好的意见。 |
| 枝附叶连 | 见“枝附叶着”。 |
| 附庸风雅 | 附庸：依傍；追随；风雅：原始《诗经》中的“国风”和“大雅”、“小雅”；引申为吟诗缀文之类的事和文士学者的风度。指一些缺乏文化修养的人；偏去结交文人学者；参与文化活动；借以装点门面；扮出有教养；有风度；斯文儒雅的样子。 |
| 随声附和 | 自己没有主见；别人怎么说；就跟着怎么说。随：跟着；和：音贺。 |
| 蚂蚁啃骨头 | 比喻一点一点地苦干以完成一项很大的任务。 |
| 附声吠影 | 比喻盲目附和。 |
| 趋炎附势 | 趋：趋向；迎合。炎：热。奉承和依附有权有势的人。 |
| 狗苟蝇营 | 比喻为了名利不择手段，象苍蝇一样飞来飞去，象狗一样不知羞耻。 |
| 蜂拥蚁聚 | 形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。 |
| 青蝇点素 | 青蝇：苍蝇，比喻进谗言的人；素：白色的生绢。苍蝇玷污素练。指小人用谗言诬害好人。 |
| 蝇飞蚁聚 | 比喻人众多杂沓，聚集一处。 |
| 飞蝇垂珠 | 垂：挂下。眼前像有群蝇飞动，串珠垂挂。比喻眼睛昏花。 |
| 根株附丽 | 比喻依附权势。 |
| 以肉去蚁 | 用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。 |
| 云屯雾集 | 像云和雾那样聚集。形容数量多而集中。 |