传承国学经典 弘扬传统文化
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| 一元大武 | 指古时祭祀用的牛。 |
| 一喷一醒 | 原指斗鸡用水喷，使之清醒后再斗。后比喻推动督促。 |
| 一场春梦 | 比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。 |
| 一梦华胥 | 《列子·黄帝》：“扞黄帝呴昼寝而梦，游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里；盖非舟车足力之所及，神游而已。”后因称一场幻梦为“一梦华胥”。 |
| 一痴一醒 | 痴：傻。时而痴呆，时而清醒。 |
| 一秉大公 | 谓言论行事全秉公心。 |
| 七大八小 | ①大小不一。②零落貌。③谓妻妾众多。 |
| 万事大吉 | 什么事都很圆满顺利。大吉：很吉利。 |
| 上根大器 | 佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。 |
| 不以一眚掩大德 | 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 |
| 不大对头 | 有了问题，出了毛病，指有失调的迹象。 |
| 不登大雅 | 大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。 |
| 不登大雅之堂 | 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。 |
| 不知大体 | 知：知道；大体：重要的道理。不懂得大道理或从全局出发。 |
| 不能登大雅之堂 | 形容不够文雅。 |
| 不识大体 | 识：懂得；大体：重要的道理；关系全局的道理。指不能认清大局；不懂得做事、处理问题从整体和长远利益出发。 |
| 不达大体 | 大体：大局，整体利益。不懂得从大局考虑。 |
| 不顾大局 | 不考虑整个局面或形势。 |
| 东洋大海 | 东洋：东边的大海。泛指无边无际的大海。 |
| 丰亨豫大 | 形容富足兴盛的太平安乐景象。 |
| 丹漆随梦 | 南朝梁刘勰《文心雕龙·序志》：“齿在逾立，则尝梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行。”后以“丹漆随梦”指追随前哲。 |
| 为小失大 | 为了小利，造成巨大损失。 |
| 举止大方 | 举动不俗气，不做作。形容人行为动作不拘束，堂堂正正。 |
| 久梦初醒 | 久：长久；初：刚；醒：醒悟。像做了一场大梦才醒。比喻从长期不明事理中顿然醒悟 |
| 久闻大名 | 闻：听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。 |
| 九间大殿 | 见“九间朝殿”。 |
| 九鼎大吕 | 比喻说得话力量大，分量重。 |
| 事关重大 | 指事情关系着根本或全局 |