传承国学经典 弘扬传统文化
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| 实至名归 | 实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。 |
| 分道扬镳 | 道：路；镳：马嚼子；借指为马；扬镳：驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。 |
| 鸣锣开道 | 鸣锣：敲锣。封建时代官吏出行时；前面差役敲锣；吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 |
| 地地道道 | 真正的，够标准的。 |
| 道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
| 名士风流 | 名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。 |
| 乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
| 说东道西 | 没有中心地随意说。 |
| 大名鼎鼎 | 鼎鼎：声威盛大的样子。 |
| 逆道乱常 | 指违背道德纲常。 |
| 名山大川 | 著名的高山和大河。 |
| 经邦论道 | 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 出师无名 | 谓没有正当理由而出兵征伐。 |
| 斗方名士 | 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
| 臭名远扬 | 名：名声；臭名：坏名声；扬：传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
| 乐道好古 | 以守道为乐，喜爱古制。 |
| 名重一时 | 一时期内名声很大，受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
| 功成名就 | 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 一文不名 | 一文钱都没有（名：占有）。形容非常贫困。 |
| 进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
| 道山学海 | 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 身败名裂 | 地位丧失；名声败坏。现在也形容干了坏事；遭到彻底失败。 |
| 臭名昭著 | 名：名声；昭著：显著；明显。坏名声谁都知道。 |
| 显亲扬名 | 显：使显赫；扬：传扬。使父母宗族显耀；张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |