传承国学经典 弘扬传统文化
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| 因材施教 | 因：根据；材：资质；施：施加；进行；教：教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
| 学然后知不足，教然后之困 | 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 |
| 学然后知不足，教然后知困 | 困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 |
| 易子而教 | 易：交换。交换孩子进行教育。 |
| 学而不厌，诲人不倦 | 厌：通“魇”，满足；诲：教导。坚持学习而不满足，教导别人从不疲倦。 |
| 不吝赐教 | 吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话 |
| 教学相长 | 教学：教和学；长：促进；增加。教和学互相促进。 |
| 明教不变 | 教令明确，让老百姓有所适从，便不会发生变乱。 |
| 不吝指教 | 吝：吝惜；舍不得。不要吝惜指示教导。也作“不吝赐教”。 |
| 教无常师 | 受教不必有固定的老师。 |
| 教猱升木 | 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。 |
| 反面教员 | 反面：坏的消极的一面。指与人民为敌的人的言行。指能从反面教育人民的人或事。 |
| 诲盗诲淫 | 原意是财物不仔细保管，招致别人来偷盗；女子打扮得十分妖艳，也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。 |
| 教条主义 | 不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。 |
| 经验教训 | 从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。 |
| 变俗易教 | 改变原有的习俗和教化。 |
| 诲淫诲盗 | 原意是财物不仔细保管，招致别人来偷盗；女子打扮得十分妖艳，也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。 |
| 宁教我负天下人，休教天下人负我 | 负：辜负；休：莫，不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。 |
| 言之谆谆，听之藐藐 | 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。 |
| 谆谆不倦 | 恳切耐心地教诲，不知疲倦。 |
| 屡教不改 | 屡：多次；一次又一次；教：教育。经过多次教育；仍然不改正。也作“累教不改”。 |
| 以法为教 | 以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。 |
| 谆谆告诫 | 恳切、耐心地劝告、教导（谆谆：恳切、耐心的样子）。 |
| 谆谆告戒 | 恳切耐心地教诲劝告。 |
| 谆谆善诱 | 耐心恳切地教诲、诱导。 |
| 移樽就教 | 端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。 |
| 教一识百 | 形容具有特殊的才能、智慧。 |
| 诲奸导淫 | 引诱人做奸恶淫荡等坏事。 |