传承国学经典 弘扬传统文化
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口干舌燥 (口乾舌燥)是一个汉语成语，拼音是kǒu gān shé zào，口干舌燥是中性词。。。。。
拼音kǒu gān shé zào
怎么读
注音ㄎㄡˇ ㄍㄢ ㄕㄜˊ ㄗㄠˋ
出处三国 魏 曹植《善哉行》：“来日大难，口燥唇干；今日相乐，皆当喜欢。”
例子那白氏心中正自烦恼，况且连歌数曲，口干舌燥，声气都乏了，为何肯再唱。明·冯梦龙《醒世恒言·独孤生归途闹梦》
正音“干”，不能读作“gàn”。
用法联合式；作谓语、补语；指非常干渴。
辨形“燥”，不能写作“躁”。
英语hot coppers（weakened by thirst）
| 干城之将 | 干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。指保卫国家的大将。 |
| 干净利落 | 形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。 |
| 信口开合 | 比喻随口乱说一气。 |
| 宁为鸡口，无为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。 |
| 是非口舌 | 因说话引起的误会或纠纷。 |
| 食不充口 | 见“食不餬口”。 |
| 干干脆脆 | 痛痛快快，干净利索。 |
| 顺口溜 | 民间的一种句子长短不等口头韵文。 |
| 掉舌鼓唇 | 炫耀口才，夸夸其谈。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 斗唇合舌 | 犹言耍嘴皮子，卖弄口才。 |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
| 口快心直 | 有啥说啥；想啥说啥。形容人性情直爽；语言明快。 |
| 心直口快 | 性情直爽；有话就说。直：直爽。 |
| 一干二净 | 形容非常干净；也表示一点儿也不剩。 |
| 苦口之药 | 苦口：口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正错误很有好处。 |
| 空口无凭 | 凭：凭证。只是嘴说；没有凭证。指不足为据。 |
| 性急口快 | 性子急，有话就说。 |
| 乳臭未干 | 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 唇枪舌剑 | 嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |