传承国学经典 弘扬传统文化
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| 卑谄足恭 | 卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。 |
| 彬彬有礼 | 彬彬：原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
| 不卑不亢 | 卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 千里送鹅毛，礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 卑鄙龌龊 | 龌龊：肮脏。品行恶劣下流。 |
| 得天独厚 | 天：天生；自然的；独：独特；厚：优厚。得到天然的特别优厚的待遇。形容所处的自然环境或具备的客观条件特别好。也指人的际遇、天赋非常好。 |
| 虚文浮礼 | 没有意义的，表面应酬的礼数。 |
| 礼之用，和为贵 | 和：和谐，协调。按礼行事，当以和平和谐为本。 |
| 敦诗说礼 | 敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。 |
| 礼先一饭 | 见“礼先壹饭”。 |
| 知书达礼 | 知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。 |
| 卑鄙无耻 | 形容人品德卑下；粗鄙；毫无廉耻。 |
| 无可厚非 | 厚：重；非：否定。没有什么可过分指责或批评的；指事情有一定的道理或原因。 |
| 不知天高地厚 | 不了解事物的复杂性，形容狂妄无知。 |
| 虚文缛礼 | 虚：虚假；缛：繁复，繁琐。虚伪的仪式，繁琐的礼节 |
| 爱礼存羊 | 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。 |
| 卑以自牧 | 指以谦卑自守。 |
| 天高地厚 | 原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。 |
| 礼先壹饭 | 指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。 |
| 德厚流光 | 德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。 |
| 薄养厚葬 | 指子女在父母生前不尽心供养，父母死后却大办丧事，借以炫耀自己的经济实力与孝心。 |
| 轻薄无礼 | 指轻佻浮薄，不知礼仪。 |
| 至心朝礼 | 至心：诚心。指诚心诚意地朝拜礼敬。 |
| 衣冠礼乐 | 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。 |
| 厚颜无耻 | 颜：脸面；脸皮。脸皮厚；不知羞耻。 |
| 礼奢宁俭 | 礼义过多而烦杂，不如俭约些。 |
| 厚德载物 | 旧指道德高尚者能承担重大任务。 |